《七律.茅臺酒廣西總代理啟航》
我為國酒剪興隆，
航啟茅臺八桂通。
古法風(fēng)流五百載，
醬香氣象九千重。
漓江豪飲揚(yáng)波浪，
金桂微醺自奮榮。
醉筆何從寫沖動，
云煙紙上見神功！
墨玄子.袁海涌2019年9月12日于桂林
注：
1、剪興隆，指為茅臺酒廣西總代理開業(yè)剪彩，祝賀生意興隆。
2、八桂，原指桂林市，后代指廣西。
“八桂”之“八”，其意為大且多，茂盛叢生，并非確切的數(shù)字。八桂就是指桂樹大片成林、桂花滿地，故稱桂林。
從秦始皇設(shè)桂林郡以來兩千多年的歷史中，廣西的區(qū)域是屢經(jīng)變動的，有時也包括湘南的一部分、廣東的一部分，但桂、八桂主體仍是指廣西。
廣西簡稱為桂，可溯至先秦，緣由依廣西盛產(chǎn)桂花樹而定，秦始皇設(shè)桂林郡，廣西歷代首府設(shè)在桂林而拓展為廣西別稱。
唐朝韓愈最早用“八桂”這個詞，官書上首次以“八桂”來詮釋行政區(qū)劃，是明代官修《大明一統(tǒng)志》中的用詞，特指廣西，從此“八桂”成為官方和文人學(xué)士的語言。
3、古法，茅臺酒獨(dú)產(chǎn)于中國貴州省遵義市仁懷市茅臺鎮(zhèn)，是中國的傳統(tǒng)特產(chǎn)酒。是與蘇格蘭威士忌、法國科涅克白蘭地齊名的世界三大蒸餾名酒之一，同時也是中國三大名酒“茅五劍”之一，也是大曲醬香型白酒的鼻祖，更是中國的國酒。
4、奮榮謂繁花怒放，草木爭榮。三國 魏 曹植 《大暑賦》：“寒泉涌流，玄木奮榮?！?三國 魏 嵇康 《兄秀才公穆入軍贈詩》之十四：“萋萋緑林，奮榮揚(yáng)暉。”
5、醉筆何從。酒后的揮毫創(chuàng)作，不知從何處下筆。
6、寫沖動，指創(chuàng)作的沖動。
作者：墨玄子.袁海涌
墨玄子.袁海涌，亦墨玄道子，當(dāng)代書法墨玄學(xué)派開宗立派者、毛澤東書風(fēng)理論創(chuàng)立者、著名書道家、書道教育家、全國大書法教育名師。道信太，字崇月，號桐柏山人，1963年2月26日生于淮河之源桐柏，為全真教龍門派第25代弟子，其悟道于泰山碧霞祠、嵩山中岳廟、北京白云觀，游歷于五岳三山?，F(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員、中華詩詞學(xué)會會員、中國楹聯(lián)協(xié)會會員、中國硬筆書法協(xié)會會員、漢字規(guī)范書寫注冊高級教師、書法教育高級講師、國家級新區(qū)蘭州新區(qū)書法家協(xié)會常務(wù)副主席、政協(xié)商丘市第四屆、第五屆委員會委員、泰山道教協(xié)會副會長。
墨玄子.袁海涌，是一位把道家哲學(xué)應(yīng)用于書法美學(xué)創(chuàng)作實踐并卓有成效的書道藝術(shù)家。他認(rèn)為道家哲學(xué)思想與書法美學(xué)思想都是相通的，因此用道學(xué)理念指導(dǎo)書法創(chuàng)作，把陰陽之道融入書法筆墨與線條的變化之中。他真草隸篆各體皆備，尤其擅長行草，榜書著稱，書道行世，道濟(jì)天下。其創(chuàng)作結(jié)體欹側(cè)、險絕造勢、用鋒多變、潑墨酣暢。其作品厚重大氣、寬博雄渾，灑脫豪放，逸氣縱橫，以勢取勝，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力和視覺沖擊力。
其書道主要特征，體現(xiàn)在“漸變”的藝術(shù)表現(xiàn)和陰陽哲學(xué)在筆墨中運(yùn)用。點(diǎn)畫上，由小到大、由輕到重、由收到放；墨法上，由濃到淡、由干到濕、由枯到澀；結(jié)體上，錯落有致，顧盼生姿、大收大放；章法上由開到合、由聚到散，疏密有致。字法、筆法、墨法、章法、文法、心法等各種技法匯聚毫端，干濕濃淡、大小快慢、疾遲枯澀等陰陽關(guān)系隨機(jī)生發(fā)，跌宕起伏，自然而然，一派天機(jī)，險絕之勢與豪放之氣在其作品中發(fā)揮得淋漓盡致。
墨玄子?袁海涌不僅是一位對藝術(shù)有著執(zhí)著追求的學(xué)者，還是一位對中國書道和教育都有理論和實踐的教育家。 他創(chuàng)立了當(dāng)代書法具有傳承性的墨玄學(xué)派“墨玄門”，成為當(dāng)代書法墨玄學(xué)派開宗立派者。他認(rèn)為： 墨玄，玄極筆墨也！是中國“書道”的表現(xiàn)形態(tài)，是精神層面的、能夠抒情的、可以傳情達(dá)意的、具有生命姿態(tài)的、自覺的創(chuàng)作行為。書道，是人道，是大道！書道，通陰陽二氣，達(dá)萬物之理。筆毫雖輕，卻承載著生命之重。故書道，是一種修行。這是墨玄子袁海涌在書道創(chuàng)作實踐與悟道修行中提出的一個新的書學(xué)與修道命題，也是玄門中的又一修行“法門”，遂名為“墨玄門”。老子曰：“玄之又玄，眾妙之門。
當(dāng)代書法在書學(xué)實踐中，逐步形成以開宗立派人墨玄子.袁海涌的墨玄書學(xué)思想為主導(dǎo)、書道精神為核心的具有傳承性的書學(xué)派別，被稱為“墨玄學(xué)派”，又稱“墨玄書學(xué)”。墨玄書學(xué)，關(guān)注書法與生命的關(guān)系，所推行的書道思想和墨玄理念，旨在邦助人們在知識、技能、精神、情感、處事、交際、修身、養(yǎng)生、悟道等方面的提升與回歸，具有教育意義和精神文化價值。
墨玄學(xué)派，是著名書道家墨玄子.袁海涌創(chuàng)立的具有傳承性的當(dāng)代書學(xué)派別；是當(dāng)代書法在書道精神引領(lǐng)下上升書道層面的、追求玄極筆墨的藝術(shù)學(xué)派；是引領(lǐng)當(dāng)代書壇唯一推行書道理念并將道家陰陽哲學(xué)思想貫穿于書法教學(xué)與研究、藝術(shù)創(chuàng)作與實踐的大型書學(xué)門戶；是創(chuàng)始人在書道創(chuàng)作實踐與悟道修行中提出的一個新的書學(xué)命題和修行“法門”；是培養(yǎng)具有陰陽辯證和哲學(xué)思辨能力的中國當(dāng)代書學(xué)人才乃至?xí)兰业膿u籃；是國務(wù)院提出全面復(fù)興傳統(tǒng)文化和文化自信的時代產(chǎn)物；是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相結(jié)合的藝術(shù)團(tuán)體。
墨玄學(xué)派，以真、善、美為藝術(shù)綱領(lǐng)，主張當(dāng)代書法應(yīng)“繼承傳統(tǒng)、守正創(chuàng)新、回歸自然"，身體力行的踐行以"自然為師、詩書為魂、中華為骨、陰陽為術(shù)、和合為美"的書學(xué)思想，反對丑書、怪書、俗書，抵制藝術(shù)腐敗，堅信"書法病痛，唯道可醫(yī)"，旗幟鮮明的弘揚(yáng)書道精神，推行墨玄理念，提升藝術(shù)境界，推動中國書法藝術(shù)事業(yè)的健康發(fā)展。
墨玄學(xué)派.書道教育，弘揚(yáng)書道精神，傳授書道秘藉，推廣墨玄書學(xué)理念，向國人系統(tǒng)的辨析書法、書藝和書道的聯(lián)系與區(qū)別，論述從甲骨文、大篆、隸書到行書、草書之道的流變，介紹字法、筆法、墨法、章法、文法以及心法的研習(xí)運(yùn)用與整體感受之道，分析書道之品格、規(guī)范與創(chuàng)新、回歸與多元等問題，墨玄門呼喚國人復(fù)興書道，希望能夠煥發(fā)書道的內(nèi)在活力，使其在中國人的精神生活中發(fā)揮巨大的作用。
都市頭條【詩詞雅韻】【翰墨凝香】平臺主編編輯，可投稿至全國各大微刊平臺，要求作者原創(chuàng)作品，不得抄襲別人的作品，文責(zé)自負(fù)。
投稿郵箱:295213006@qq.com
