knj亢乃堅(jiān)
【如 果 說】
如果麻將能筑起道德的厚重，那么，生命的價(jià)值不過是一張紙牌的寄望，而被拋擲的命運(yùn)，則在歲月長(zhǎng)河里起伏跌宕。
如果酒精能濾清人生的迷惘，那么，心靈的空間不過是一支香煙的甘暢，而被燃燒的青春，則在南柯一夢(mèng)中蒸煮黃粱。
如果縱欲是點(diǎn)亮世間的火種，那么，愛情的定義不過是一群獸性的瘋狂，而被撕咬的倫理，則在孔孟之道上血染綱常。
如果習(xí)執(zhí)是改變自然的法則，那么，信仰的意義不過是一線誘漁的餌釣，而被扯起的貪婪，則在盲從無明間炫彩時(shí)尚。
如果慧根開啟于禪機(jī)，你還會(huì)雞鳴犬吠弄是非嗎？
如果覺醒證悟于心識(shí)，你還會(huì)雕蟲小技貪嗔癡嗎？
如果娑婆修行于知道，你還會(huì)嘻窺他人之過嗎？
如果梵境成就于恒持，你還會(huì)便宜時(shí)間匆匆嗎？
如果惑魘情墮于無明，你還會(huì)畏懼因果酬現(xiàn)嗎？
如果妄迷塵染于貪執(zhí)，你還會(huì)脫離低級(jí)趣味嗎？
如果業(yè)緣了斷于六道，你還會(huì)情仇遞償恩怨嗎？
然而，人生沒有假設(shè)，命相由天，運(yùn)程無常；時(shí)間不能假設(shè)，分秒律定，響應(yīng)無常。愛情不能假設(shè)，緣起心悅，聚散無常；業(yè)果不能假設(shè)，因植唯識(shí)，貧富無常。
文錄于此，如果說能啟眾于心，則德盈道顯——同浴瑤池坐蓮臺(tái)，共生相濟(jì)聽梵語；吉善合德參般若，?；垭p開證菩提。
knj亢乃堅(jiān)《自畫像》
續(xù)佛慧命，末法當(dāng)來；春風(fēng)拂面，笑口常開。
安仁施德，增福消災(zāi)；世態(tài)撩人，慈顏不改。
歡喜彌勒，緣現(xiàn)蓮臺(tái)；禪塵兩境，性相一脈。
劫緣救度，雅量寬懷；娑婆廣利，心行如來。
作者 亢乃堅(jiān)
曾用名：亢國順、亢季一，蒙古族人。筆名：伏燨、伏曦、原上草、蒙古包等。
上世紀(jì)八十年代初至九十年代末，得到星云大師力薦，在臺(tái)灣和香港多家報(bào)刊開辟有專欄。
參與編撰大型工具書《香港法律通編》、《澳門司法商務(wù)法律匯編》、《世界貿(mào)易組織多邊協(xié)定全書》。
廣西作家協(xié)會(huì)會(huì)員、廣西法學(xué)會(huì)法學(xué)專家，民革黨員，收藏家。藏品除當(dāng)朝高端墨寶之外，古董珍玩多數(shù)是原全國人大副委員長(zhǎng)程思遠(yuǎn)老先生的遺贈(zèng)。
居士，師從臺(tái)灣高雄市文殊講堂慧律法上人，法號(hào)凈戒。
做人主張：德不配位，不與為謀。
作文主張：詩言有志，唯心品鑒。
微辰文化總顧問。
伏曦文學(xué)網(wǎng)刊總監(jiān)制。
作家前線簽約作家。
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