
做人,是一門(mén)最深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)〔散文〕
文/王世杰(陜西延安)
做人不易,是一門(mén)深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)。也許有人不解,會(huì)問(wèn)做人到底有多難?當(dāng)耐著性子讀完下面這篇粗淺的文字,也許就會(huì)從中悟出一點(diǎn)兒渠渠道道。
——題記
“人”字僅有一撇一捺支撐著,看似非常簡(jiǎn)單,卻內(nèi)在最復(fù)雜、內(nèi)涵最多樣、負(fù)荷最沉重,稍有不慎就會(huì)坍塌。所以說(shuō)做人并不是一件容易的事情,是世間一項(xiàng)最為艱巨的學(xué)問(wèn)“工程”。
既然命運(yùn)造就我們奔波于茫茫紅塵之中,就避免不了要學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)和懂得做人的原理,這是游走人生的前提。當(dāng)然,人生的成功與否,就取決于做人這門(mén)學(xué)問(wèn)做得如何。那么,我們要知道人的一輩子就是那么區(qū)區(qū)數(shù)十年光景,能超過(guò)百歲的人畢竟是寥寥無(wú)幾。這就要求我們首先必須具備時(shí)間概念,如若有所怠慢或者疏忽,也許轉(zhuǎn)眼已是黃昏,到那時(shí)只能把遺憾有朝一日帶到另外一個(gè)世界。華羅庚先生曾說(shuō):“善于利用零星時(shí)間的人,才會(huì)做出更大的成績(jī)來(lái)。”說(shuō)明抓緊一切時(shí)間去思考、去修煉、去吃苦、去提高、去運(yùn)作人生,是走向未來(lái)的根本保證。我們?nèi)粝氲玫绞澜缟献詈玫臇|西,首先得讓世界看到最優(yōu)秀的我們。
大腦是指揮一切言行的中樞,思想意識(shí)的品位高低就顯得格外重要。我們常說(shuō)積極的思考造就積極的人生,消極的思考造就消極的人生。只有在各個(gè)方面努力、付出心血和汗水,便是實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)的啟始。怕吃苦的人吃苦一輩子,不怕吃苦的人吃苦一陣子,說(shuō)的就是這層意思。
人類社會(huì)是由眾多人的個(gè)體組成,必然就會(huì)存在人與人的潛質(zhì)不同、人與人的生活環(huán)境不同、人與人的思想意識(shí)不同,也就有了不一樣的人性、不一樣的人品、不一樣的人生,使人充滿了多面性和復(fù)雜性。如果每一個(gè)人的想法和做法都相互一致,那就不是實(shí)際中的人類社會(huì)了。正像有人將人歸納為靠本領(lǐng)生存的是渾人、靠欲望生存的是俗人、靠情感生存的是凡人、靠信念生存的是賢人、靠智慧生存的是達(dá)人、靠靈魂生存的是圣人這么幾種,不能不說(shuō)見(jiàn)解之獨(dú)到。還有人以為,有的人似荷,只能遠(yuǎn)觀;有的人如茶,可以慢慢品;有的人像風(fēng),不必在意;有的人是樹(shù),值得依靠。那么想想,我們應(yīng)該成為哪一種人呢?

生活中最重要的事情不是勝利,而是奮斗,不是征服而是努力拼搏。如果總是生活在昏昏噩噩之中,不注重思想境界的提升,看不到機(jī)遇就在眼前,也就不存在什么理想、愿望、豐盈和成功了。成功需要有心,需要把握,更需要成本。時(shí)間就是一種成本,對(duì)時(shí)間的珍惜就是對(duì)成本的節(jié)約。生活已經(jīng)告訴我們,有的路要腳去走,有的路要心去走,有的路要靠信念去走;絆住腳的往往不是荊棘和石頭,而是心。所以看起來(lái)是路伸展在面前,可實(shí)際上是心撲騰在路上。人生,就是學(xué)習(xí)走路的過(guò)程;做人,就是走路過(guò)程中的最大課題。使人成長(zhǎng)的不是歲月,是實(shí)實(shí)在在的經(jīng)歷。
人常說(shuō)人生難,做人更難,不能不說(shuō)是一句大實(shí)話。生活絕不可能總是一帆風(fēng)順,難免會(huì)遇到磕磕碰碰,也可能會(huì)有跌宕起伏。挫折其實(shí)并不都是壞事,也許是走向成功的前兆;逆境并不可怕,而是脫胎換骨的機(jī)會(huì),雖然過(guò)程許有痛苦,但可以成就更完美的自我。成功并不在于別人在努力我也在努力,而是在于別人停下來(lái)時(shí)我仍在繼續(xù)努力。只有做到這樣,我們才會(huì)明白奮斗就是每天都難,可一年比一年容易;不奮斗就是每天都容易,可一年比一年更加艱難。說(shuō)到如何能夠成功,其實(shí)并不復(fù)雜而很簡(jiǎn)單,就是當(dāng)堅(jiān)持不住的時(shí)候,咬緊牙關(guān)再去堅(jiān)持一把。

做人要有自信而不自傲,果斷而不武斷,嚴(yán)謹(jǐn)而不拘謹(jǐn),知足而不滿足,平常而不平庸,隨和而不隨便,放松而不放縱,認(rèn)真而不較真。這方方面面說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)并非易事,也不是任何人都能夠做得來(lái)。做人就跟解一道深?yuàn)W的難題一樣,如果知難而不放棄,敢于和情愿去努力,答案就會(huì)離得越來(lái)越近,過(guò)程就是享受,否則就會(huì)在茫然和無(wú)為中讓時(shí)光從指縫悄悄溜掉,過(guò)程就是一種痛苦。
走在人生的路上,沒(méi)有向往和目標(biāo),就等于是在瞎撞;有向往和目標(biāo)但不切合實(shí)際,就等于自找煩惱和困惑。人的憂心往往在于總是去拼命渴求那些遙不可及的東西,卻不去珍惜那些已經(jīng)擁有的美好。這樣的人在社會(huì)生活中比比皆是,往往會(huì)過(guò)高地估價(jià)自己的能力,常常去做失敗的幫兇。大千世界,人頭攢動(dòng),因?yàn)楦鞣N各樣的人都有,所以發(fā)生什么樣的狀況都有可能,見(jiàn)多就不為怪了。

社會(huì)是由人來(lái)組成的,那么就免不了要有人與人之間的交往、人與人之間的沖撞、人與人之間的相互扶助。只有做到了我中有你、你中有我、平等相待、和平共處,這個(gè)社會(huì)才有希望,每個(gè)人才可能有發(fā)展、進(jìn)取、收獲的良好環(huán)境。喜歡為別人鼓掌的人,也是在給自己的生命加油。世界上最美的風(fēng)景,就是我從你的眼中看到了自己的身影。一個(gè)人越聰明、越善良、越真誠(chéng),他在別人身上看到的美德就越多;而一個(gè)人越愚蠢、越陰冷、越惡毒,他在別人身上看到的缺點(diǎn)就越多。當(dāng)然,過(guò)度地考慮別人的感受,也是對(duì)自己的不認(rèn)同。做人可以低頭,但絕不可以折腰。倘若每做一件事都在糾葛于考慮“別人怎么看”時(shí),那其實(shí)已經(jīng)是在放棄自己了。總是生活在別人眼神里的人,也等于從來(lái)不曾存在過(guò)。做人這道題就是這么復(fù)雜和沉重,掂量不好就會(huì)出錯(cuò)或栽跟頭。
對(duì)人和事物能看得透的人,處處是生機(jī),反之則處處是困境。每個(gè)人都有一段情,或淺或深;每個(gè)人都有一個(gè)夢(mèng),或幻或真。匯集流香的點(diǎn)滴,無(wú)論冷暖,靜靜收藏;悠然歲月的絲縷,無(wú)論好壞,默默珍惜。我們要學(xué)會(huì)讓自己安靜,把思維沉浸下來(lái),漸漸減少對(duì)事物的欲望;學(xué)會(huì)讓自我常常歸零,把每一天都當(dāng)作是一個(gè)新的起點(diǎn)。只有這樣,才能減少生活中和人生路上的許多失望與哀痛。

古人老早就告訴我們“飽滿的麥子都是低頭的”,一個(gè)真正有內(nèi)涵、有修養(yǎng)、有自持力的人,不需要處處去顯擺自己高于別人,而那些唯恐別人不知道自己強(qiáng)的人,往往內(nèi)心有自卑感、空虛感和虛榮感,需要用別人的不足來(lái)找到自己的自信。作為一個(gè)要在社會(huì)生活中行走的人,這當(dāng)然是非常不可取的低級(jí)修為。這就要求我們務(wù)必要懂得,行遠(yuǎn),必先修其近,登高,必先修其低;近不修無(wú)以行遠(yuǎn)路,低不修無(wú)以登高山。箴言謹(jǐn)記,道理融通,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)尊重,學(xué)會(huì)微笑,學(xué)會(huì)贊揚(yáng);我們還應(yīng)多留財(cái)富少留包袱,多留風(fēng)范少留遺憾,多留穩(wěn)重少留淺薄,多留經(jīng)驗(yàn)少留缺陷。更要知道欣賞別人是一種境界,善待別人是一種胸懷,關(guān)心別人是一種品德,理解別人是一種涵養(yǎng),幫助別人是一種快樂(lè)。
有人曾說(shuō)生命的完整,在于寬恕、容忍、等待與愛(ài),如果沒(méi)有這一切,即是擁有了所有,也是虛無(wú)。也就是指出,得理不必爭(zhēng)盡,留些寬容;凡事不必做盡,留些余德。多一些捫心自問(wèn),少一些爭(zhēng)執(zhí)指責(zé);多一些關(guān)心自省,少一些挑剔苛責(zé)。與人為善,與己為善;與人有路,于己有退。他人有過(guò)不究,于人有恩莫念,愛(ài)人先愛(ài)己,責(zé)人先問(wèn)心。我們應(yīng)該懂得,把別人扶上去的時(shí)候,自己一定在高處,把別人拉下來(lái)的時(shí)候,自己一定也在下面。

人生首先應(yīng)是望遠(yuǎn)鏡,看遠(yuǎn);其次是顯微鏡,看細(xì);再就是放大鏡,看透;接下來(lái)是太陽(yáng)鏡,看淡;最后是哈哈鏡,笑看人生。這樣我們就不難悟出,人生最大的敵人是自己,最大的失敗是自大,最大的無(wú)知是欺騙,最大的悲哀是妒忌,最大的錯(cuò)誤是自棄,最可佩服的是精進(jìn),最大的破產(chǎn)是絕望,最大的財(cái)富是健康,最大的債務(wù)是情債,最大的欣慰是布施,最大的可憐是自卑,最大的罪過(guò)是自欺。
生活在經(jīng)濟(jì)社會(huì)里,對(duì)人最大的誘惑不排除錢是其中之一。人不能沒(méi)有錢,但不能只為錢而活著。錢能成就人,也能毀掉人;錢能讓人變得糊涂,也能讓人變得清醒;錢能使人富得流油,也能使人傾家蕩產(chǎn);錢能讓人名揚(yáng)天下,也能讓人遺臭萬(wàn)年。把錢看得太重的人,那是被私欲浸濕了腦子;只為錢活著的人,永遠(yuǎn)得不到真正的幸福。家庭也不能例外,夫妻之間如果過(guò)多地在錢上動(dòng)腦筋,那這個(gè)婚姻注定會(huì)變顏色了。有人說(shuō)過(guò),你若富得眼睛里只有錢,就算要孤老終生,我也絕不茍且選擇你;你若窮得心里只剩下了我,即便有九九八十一難齊阻撓,我也義無(wú)反顧地跟隨你。正是這樣,不分你我,相濡以沫,是白頭偕老的法寶。大凡許多家庭走向破裂,多是因錢在作祟。我們知道,愛(ài)的反義詞不是恨,是自私。因?yàn)槿酥挥性趷?ài)的時(shí)候,才會(huì)心甘情愿地為別人付出,一旦沒(méi)有了愛(ài),整天想到的只有自己。只有把金錢看淡,把情意看重,婚姻家庭就不難維續(xù)。同時(shí),生活早就告訴我們,愛(ài)不是朝夕相伴,不是銀錢簇?fù)?,而是清心無(wú)私和風(fēng)雨同舟。

自以為擁有財(cái)富的人,其實(shí)是被財(cái)富所擁有。說(shuō)穿了這樣的人大多都是因?yàn)橐患骸懊孀印薄⒏_切一點(diǎn)是錢在左右了自己的靈魂。有的人為了出人頭地和在人群中有面子,也許就會(huì)在經(jīng)濟(jì)運(yùn)作中放棄做人的底線,而最終丟失了面子。我們要說(shuō),面子并不是完全可以要由金錢來(lái)獲取,爭(zhēng)得面子的途徑有很多很多。有人說(shuō)向上生長(zhǎng)的生命,才能與陽(yáng)光對(duì)接。只要心地純凈,低頭做事,做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有價(jià)值的人,那么你的面子自然就會(huì)映入眾人的眼簾。錢,面子,當(dāng)然要有,沒(méi)有面子的人生,也是一種不幸。但絕不能讓“面子”左右了自己的思想與心靈。記得有人說(shuō)過(guò),當(dāng)你可以放下面子賺錢的時(shí)候,那說(shuō)明你已經(jīng)懂事了;當(dāng)你用錢換回你的面子的時(shí)候,那說(shuō)明你已經(jīng)成功了;當(dāng)你用面子可以賺到錢的時(shí)候,那說(shuō)明你已經(jīng)很社會(huì)了;當(dāng)你還站在那里閑扯、只愛(ài)所謂的面子的時(shí)候,那說(shuō)明你一輩子也就是這樣了。
優(yōu)雅不是訓(xùn)練出來(lái)的,而是一種人生閱歷,淡然不是偽裝出來(lái)的,而是一種生活沉淀,成功做人不是天生就有的,而是一種超越。說(shuō)到天東地西,終歸一句話,那就是做人的學(xué)問(wèn)做得精到,距離實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想可能就不遠(yuǎn)了,如若做人的學(xué)問(wèn)做得一塌糊涂,那么人生夢(mèng)想可能就是一縷縹緲的煙云,會(huì)離得越來(lái)越遠(yuǎn)。
作者近照
作者簡(jiǎn)介
王世杰,筆名晨鐘、高原晨鐘,網(wǎng)名葫蘆河,西安市人,現(xiàn)居延安市;富縣作家協(xié)會(huì)副主席,《中國(guó)詩(shī)歌網(wǎng)》認(rèn)證詩(shī)人,《中國(guó)作家網(wǎng)》認(rèn)證作家,《洛濱文學(xué)》總編;曾先后在《人民文學(xué)》《解放軍報(bào)》《詩(shī)刊》《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》《中國(guó)農(nóng)機(jī)安全報(bào)》《人民郵電報(bào)》《陜西日?qǐng)?bào)》《陜西農(nóng)村報(bào)》《農(nóng)家信使》《延河》《山花》《人民網(wǎng)》《新陜網(wǎng)》《絲路金融文學(xué)網(wǎng)》等數(shù)十家中央、省、市級(jí)報(bào)刊雜志及網(wǎng)媒發(fā)表詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、紀(jì)實(shí)文學(xué)、隨筆、評(píng)論等千余篇并多次獲獎(jiǎng)。
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