或許，一切都是最好的安排吧。一次偶然機會，我有幸結識了孟國泰教授。
其實，我對“行知”這個詞并不陌生，我的理解是：行，就是行萬里路，代表“實踐”；知，就是讀萬卷書，代表“理論”?！爸泻弦弧本褪菍嵺`和理論合二為一。不難理解，資深媒體人羅守松稱孟國泰教授為“新時代行知派教育家”便是在詮釋一位學識淵博、躬身實踐的教育家。
我在拉薩時，曾看到過許許多多藏民的小孩，因為教育條件的限制，不能接受到好的教育。可那些小孩子卻熱愛書本、希冀讀書，對美好生活充滿了無限的向往。在中國的很多地方，同樣的情況依然存在。
100多年前的中國，國力匱乏、民不聊生、教育落后，陶行知先生以大無畏的英雄主義氣概提出了大量新教育理念，進行了大量的教育的實踐，給當時的教育帶來了前所未有的新氣象。而當今的社會，國力較強大了，生活較富裕了，但因為教育的地方差異化明顯，一刀切、滿堂灌、填鴨式的教育現(xiàn)象依然嚴重，教育理念、方式與方法不能與時俱進等原因，仍致使很大一部分的學子不能接受到好的教育。而孟國泰教授身先士卒、挺身而出、敢為人先地提出了“從個體出發(fā)新教育”，在祖國的大江南北尋脈問診、躬身踐行，碩果累累，為新時代的教育注入了新鮮血液、喚醒了無數有良知的教育人。這就是對“新時代行知派教育家孟國泰”的最好詮釋。
“四面高山環(huán)抱，卻擁有一流教育理念；道路崎嶇不平，卻走出一條金光大道；生源全縣倒數，卻連創(chuàng)中考七年名列前茅的好成績。”這是對“行知派教育家”孟國泰教授10年來在地處大山深處的散旦中學實施“從個體出發(fā)新教育”和“三標課堂”成效的綜合表述。
截至今日，“從個體出發(fā)新教育”已經走過22個年頭。22年來，孟國泰教授將中國傳統(tǒng)文化瑰寶的“道、法、術、氣”結合到教育中，在全國30余所學校大力推行 “三標課堂”，從東到西，從南到北，不挑學校、不挑條件、不挑師資、不挑生源，創(chuàng)造出了新時代絕無僅有的教育天空。
孟國泰教授倡導并實施的課程理念（時時有課程，處處是課程，人人開課程）、管理理念（事事落實，時時堅持，人人成功）、學習理念（聽過看過，不算學過；思過講過，才算學過；做過用過，才算真學過）、質量理念（高分是高快做人的副產品），與陶行知先生大力倡導并實施的“生活即教育；社會即學校；教學做合一”的教育理念一脈相承、交相輝映，開創(chuàng)了新時代教育的新旅程，書寫了新時代教育的新篇章，成為中國新時代“行知派”教育家！
這是一次精神的傳遞與傳承。孟國泰教授以陶行知先生為榜樣，將自身淵博的學識作為一種標桿，讓后來者追趕；他將敢為人先的精神作為一種激勵，激勵著人們奮發(fā)圖強、力爭上游；他將“從個體出發(fā)新教育”和“三標課堂”作為一種財富，讓更多的莘莘學子受益。與此同時，他還將自身的學識、實踐要旨無私地傳授給他人，教會他人在人生中如何行走，如何認知。
談及我自身，不禁汗顏慚愧。當對孟教授了解越多知道越深的時候，卻越發(fā)現(xiàn)自己不知如何行，不懂如何知，也更加激發(fā)了我內心的求知欲，想做一名“行知人”。
行在世間，我要清楚地知道自己缺乏什么，追求什么，想要什么，知悉如何出發(fā)、如何去做、如何去懂，以達到：博求萬物之理，尊聞而行知。
新聞鏈接：
《中國驚現(xiàn)新時代“行知派”教育家孟國泰 》
《中國新時代“行知派”教育家孟國泰教育金句》
作者：王國瑞
編輯：羅苴子
