紅樓夢(mèng)十二金釵之九/賈元春～賢德妃
七律 賈元春
弓掛香櫞顯果因，石榴奪目耀芳?jí)m。
殫精竭慮愁心亂，忍辱偷生孝德純。
虎兕相逢妃子悵，榮華至極帝王嗔。
金尊玉貴曇花夢(mèng)，似海宮門毀一身。
七律 賈元春
只道賢德氣若蘭，榮華尤喜正云端。
初春欲鎖繁華淺，永夜常留寂寞寒。
天上夭桃難久艷，云中紅杏易含酸。
芳魂數(shù)載離家去，一夢(mèng)黃粱月影殘
紅樓夢(mèng)曲
原文
【恨無?！?/p>
喜榮華正好，恨無常又到。
眼睜睜，把萬事全拋。
蕩悠悠，把芳魂消耗。
望家鄉(xiāng)，路遠(yuǎn)山高。
故向爹娘夢(mèng)里相尋告：兒命已入黃泉，
天倫呵，須要退步抽身早！[1]
注釋
1．喜榮華正好——實(shí)指元春才選鳳藻宮，加封賢德妃，得征鳳鸞之瑞這件大榮華大富貴。
2．恨無常又到——無常：佛教用語。佛教人物人世間的一切事物，都處在生成壞滅的過程中，遷流不停，絕無常住性，所以叫“無常”。舊時(shí)迷信，說人將死時(shí)，與勾攝生魂的使者來，叫人死亡，這使者也叫“無?！被颉盁o常鬼”。這里兼有這兩種意思。
3．兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早！——黃泉：也叫“九泉”，指地下，即人死后埋葬的地穴。天倫：舊指父子、兄弟等天然的親屬關(guān)系。
元春至死都牽掛著家族命運(yùn)，預(yù)感到賈府必將遭殃，這令她感到十分憾恨。“望家鄉(xiāng)”實(shí)指金陵，即南京。元春死時(shí)離著南京“路遠(yuǎn)山高”，其實(shí)就是死于皇宮，為什么山高路遠(yuǎn)，紅學(xué)家認(rèn)為，元春是因?yàn)槭櫠魂P(guān)在了看不見外頭世界的地方，而“故向爹娘夢(mèng)里相尋告”之說更說明了，元春的斃命，并沒人來告訴賈府，所以只能在夢(mèng)里相告：”兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早！“也暗示了元春走后賈府之?dāng)?，這樣就加重了元春的悲劇感，也指責(zé)了封建制度的不近人情。
賈府在四大家族中居于首位，是因?yàn)樗?cái)富最多，權(quán)勢(shì)最大，而這又因?yàn)樗写_保這種顯貴地位的大靠山——賈元春，世代勛臣的賈府因?yàn)樗殖闪嘶视H國(guó)戚。所以，小說的前半部就圍繞著元春“才選鳳藻宮”、“加封賢德妃”和“省親”等情節(jié)，竭力鋪寫賈府“烈火烹油，鮮花著錦之盛”。但是，“豪華雖足羨，離別卻難堪。博得虛名在，誰人識(shí)苦甘？”試看元春回家省親在私室與親人相聚的一幕，在“榮華”的背后便可見骨肉生離的慘狀。元春說一句哭一句，把皇宮大內(nèi)說成是“終無意趣”的“不得見人的去處”，完全像從一個(gè)幽閉囚禁她的地方出來一樣，從這里也讓作者一眼便看出了元春心中高出世俗的光輝。曹雪芹有力的筆觸，揭出了封建階級(jí)所欽羨的榮華對(duì)賈元春這樣的貴族女子來說也還是深淵，她不得不為此付出喪失自由的代價(jià)。
但是，這一切還不過是后來情節(jié)發(fā)展的鋪墊。省親之后，元春回宮似乎是生離，其實(shí)是死別；她喪失的不只是自由，還有她的生命。因而，寫元春顯貴所帶來的賈府盛況，也是為了預(yù)示后來她的死是庇蔭著賈府大樹的摧倒，為賈府事敗、抄沒后的凄慘景況作了反襯。
元春之死不僅標(biāo)志著四大家族所代表的那一派在政治上的失勢(shì)，敲響了賈家敗亡的喪鐘，而且她自己也完全是封建統(tǒng)治階級(jí)宮闈內(nèi)部互相傾軋的犧牲品。
附：《金陵十二釵正冊(cè)——賈元春/賢德妃》
清 作者: 曹雪芹
二十年來辨是非，
榴花開處照官闈。
三春爭(zhēng)及初春景，
虎兔相逢大夢(mèng)歸
作者簡(jiǎn)介：尤運(yùn)兵，筆名情有獨(dú)鐘，駐馬店作家會(huì)員，《中國(guó)詩歌網(wǎng)》會(huì)員。作品分別在《走進(jìn)詩壇》《名家詩壇》《名家詩人薈萃》《中華詩詞》《冰心文化傳媒》《作家園地》《海內(nèi)外華文詩人聯(lián)誼會(huì)》《新視界微刊》《星詩刊》《河南詩人》《眾創(chuàng)詩社》《社會(huì)熱點(diǎn)》《中詩網(wǎng)》等多家網(wǎng)站平臺(tái)和海外媒體發(fā)表。
