許昌人愛喝酒,喝酒就需要助酒興,助酒興就得行酒令。
酒令由來已久,應(yīng)該是中國(guó)酒文化中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。《紅樓夢(mèng)》第四十回中鴛鴦吃了一盅酒,笑著說:“酒令大如軍令,不論尊卑,唯我是主,違了我的話,是要受罰的”??偟恼f來,酒令是用來罰酒。但實(shí)行酒令最主要的目的是活躍飲酒時(shí)的氣氛。酒席之上,有時(shí)客人相互不熟悉,但酒令就像催化劑,能使酒席上的氣氛很快活躍起來。
行酒令的方式可謂是五花八門。文人雅士與平民百姓行酒令的方式自然大不相同。文人雅士常用對(duì)詩(shī)或?qū)?duì)聯(lián)、猜字或猜謎等,一般百姓則用一些既簡(jiǎn)單,又不需作任何準(zhǔn)備的行令方式。
活在當(dāng)下的我們,很難見識(shí)到古代文人雅士之間邊喝酒邊作詩(shī)的風(fēng)雅,也難以想象他們?cè)谀欠N文縐縐的氛圍中,是如何下酒的。
許昌人喝酒時(shí)行的酒令,基本都是那種豪放型的。下面列舉一二:

一、猜枚
這是古人流傳下來的一項(xiàng)最廣泛的酒令,這種酒令在不同地區(qū)有著不同的玩法,但基本上都是大同小異。即用手指中的若干個(gè)手指的手姿代表某個(gè)數(shù),兩人出手后,相加后必等于某數(shù),出手的同時(shí),每人報(bào)一個(gè)數(shù)字,如果甲所說的數(shù)正好與加數(shù)之和相同,則算贏家,輸者就得喝酒。如果兩人說的數(shù)相同,則不計(jì)勝負(fù),重新再來一次。劃拳中拆字、聯(lián)詩(shī)較少,說吉慶語言較多。如“一心敬你(1),哥倆好(2),三星高照(3),四季發(fā)財(cái)(4)、五魁首(5),六六大順(6),七巧關(guān)(7),八仙過海(8),快九州(9),滿十福(10)”等。這些酒令詞都有討吉利的涵義。由于猜拳之戲形式簡(jiǎn)單,通俗易學(xué),又帶有很強(qiáng)的刺激性,因此深得廣大人民群眾的喜愛。
在許昌人的猜枚指法上有很多講究,一般情況下不允許同時(shí)伸出食指和中指,因?yàn)檫@兩個(gè)指頭表示是挖眼睛的意思,對(duì)人大不敬;再就是一般情況不許同時(shí)伸出大拇指和小拇指,因?yàn)檫@樣表示看不起對(duì)方;還有就單獨(dú)一個(gè)食指不得出,究竟是什么緣由,無從考究。喊數(shù)上,有部分許昌人喜歡定枚,即自始至終只喊兩個(gè)數(shù),譬如4和10,6和0,1和7,2和8等,還有只喊一個(gè)5的,俗稱“賴五魁”,但遇到禹州人的時(shí)候,一般情況都不好喊五魁的,個(gè)中原因,有人說是因?yàn)橛碇莸拿旱V多,五和“捂”諧音,禹州人避諱“捂”,不吉利。但很多人練習(xí)猜枚到一定的境界后,基本上都是不定枚的。
記得中學(xué)時(shí)代,為了練習(xí)猜枚的指法,每到課件,同學(xué)之間就會(huì)兩兩捉對(duì)廝殺,一通高聲吆喝和快如閃電的指法變幻,常常會(huì)引起同學(xué)們的圍觀。曾有一個(gè)同學(xué)練猜枚竟然練習(xí)到了走火入魔的地步,夜間做夢(mèng)都在大呼小叫地和人捉對(duì)廝殺,久而久之,他所蓋的被子竟然被指頭搗出了幾個(gè)窟窿。
在許昌人的酒席上,在猜枚劃拳的時(shí)候,最早流行的是打關(guān)。即一個(gè)人起頭,對(duì)酒席上的依次猜拳,每次固定幾杯酒,一般是單數(shù)的,有三杯、五杯、七杯和九杯的,好分個(gè)輸贏。民間常流行著“搭搭手,三盤酒”的說法,就是兩個(gè)人一交手,就要連猜三局,如此以示公平。
兩人猜枚的時(shí)候一把情況中指見面,同時(shí)喊著“倆人好”,連續(xù)三次后開始進(jìn)入正式程序,出手不留情,枚到酒盅干。
打關(guān)的人與第一個(gè)人猜拳完畢后,無論輸贏,要與下一人進(jìn)行,一直把酒席上的所有人都輪流一遍,方才收兵。如果一桌人都被打關(guān)的人戰(zhàn)敗,那就是民間常說的“打通關(guān)”,按照“通關(guān)不走”的說法,這人還要再打一關(guān)。不過,這種規(guī)則早已被廢棄,很多藝高人也會(huì)在最后一個(gè)人的時(shí)候故意賣個(gè)破綻,輸上幾枚,喝上幾杯酒而過的。
在許昌,猜枚之風(fēng)當(dāng)屬禹州的神垕了。前不久,神垕剛剛舉行了第二屆猜枚大賽,那場(chǎng)面可謂高手云集,十分壯觀。坊間有“到了神垕不猜枚”的說法,那意思是說,無論你猜枚的水平再高,在神垕猜枚基本上都是一敗涂地的。無論是神垕人還是禹州人,大多愛酒之人都深諳此道,其精進(jìn)程度不得不讓人嘆服。
真的有那么神奇?如果你不服氣,可以去神垕嘗試一下。
小編恪守這條鐵律,到禹州都不猜枚。但就在許昌,曾遇到一個(gè)禹州的猜枚高手,讓我沒有出手就甘拜下風(fēng)。那是很多年年前的事了,當(dāng)時(shí)一桌人行開酒令的時(shí)候,他出手猜枚,其指法和叫數(shù)的聲音總比對(duì)方慢了那么一點(diǎn)點(diǎn),就是這一點(diǎn)點(diǎn)讓大家不滿意,頗有微詞。于是,該人說:“我背過去臉,不看你們的手猜枚。”聽他如是說,很多人不服氣,隨聲附和應(yīng)起戰(zhàn)來。只見其人背向而坐,與人猜枚,幾乎同聲而出,屢戰(zhàn)屢贏,屢試不爽。雖然依然有那么一點(diǎn)點(diǎn)的慢,因?yàn)樗麤]有面對(duì)面地看著對(duì)手的指法,卻讓人微詞不得。輪到我的時(shí)候,見此狀況,我甘拜下風(fēng),自飲三杯酒而過。
后來,與神垕人談及此事時(shí),神垕人說,這種猜法是首先保證自己不失枚,而后再想法贏對(duì)手的“技術(shù)枚”。這種技術(shù)枚,無論是面對(duì)面還是盲猜,他的指法和喊數(shù)的聲音都會(huì)慢上0.00幾秒,以此給自己一個(gè)快速反應(yīng)的時(shí)間。其實(shí),禹州的“技術(shù)枚”就是手、口、腦的高度契合,只有這樣,方才反應(yīng)快速,迅速跟上對(duì)方的節(jié)拍,達(dá)到戰(zhàn)無不勝的目的。
猜枚,看似簡(jiǎn)單的一加一等于二,個(gè)中的卻包含著大智慧,真是讓人越琢磨越有意思。

二、老虎杠子雞
早些年,這種酒令在許昌的鄉(xiāng)間十分流行,無論男女老少,逢年過節(jié),家人相聚,親朋好友宴請(qǐng)時(shí)都會(huì)行此酒令。
行酒令時(shí),兩人各取一根筷子握在手中,以筷子敲響桌面,同時(shí)喊出老虎、杠子、雞、蟲等四樣中的一個(gè),以杠子打老虎,老虎吃雞,雞叨蟲,蟲嗑杠子論勝負(fù),輸者飲酒一杯。如果杠子和雞,老虎和蟲同時(shí)出現(xiàn),則不分勝負(fù),繼續(xù)進(jìn)行。
在我的老家,進(jìn)行這種酒令的時(shí)候,一般都是以老虎或杠子見面,即兩個(gè)人敲著筷子同時(shí)連喊兩聲老虎或杠子,第三聲喊出自己真正想喊的與對(duì)方PK,誰輸誰喝酒。
因?yàn)檫@種酒令操作簡(jiǎn)單,參與者不分男女老少均可,一般都是家庭宴會(huì)中用來活躍氣氛,常常能引得眾人開懷大笑,歡樂不已。
而今,這種酒令在快速發(fā)展的城市節(jié)奏中,很難覓音。

三是猜寶
這種游戲相對(duì)簡(jiǎn)單,即兩人相對(duì),一人取一小物件,有火柴棒的,有小紙蛋兒的,有煙屁股的,有酒瓶蓋的……就地取材,操作方便。一人將火柴棒放在兩個(gè)手掌中反復(fù)揉搓幾下,猛地一分開,伸出緊握的拳頭讓對(duì)方猜有和沒有,猜不中自己喝酒一杯,猜中了對(duì)方喝一杯,俗稱猜心思。
根據(jù)猜寶的游戲,可以對(duì)一個(gè)人的脾氣性格猜出一二。曾經(jīng)遇到一個(gè)鋼鐵直男,猜寶的時(shí)候,他一直猜有,而對(duì)方的手里一直都空的,從不變化。二人一直僵持到結(jié)束,誰也不肯改變,結(jié)局可想而知,猜寶者輸?shù)靡凰?。眾人紛紛和稀泥說:“對(duì)心思了!一起喝個(gè)心思酒!”于是,二人端起酒杯一碰,仰脖一飲而下,事后居然結(jié)成了好朋友。也算是酒中佳話吧!


四是大壓小
大壓小的酒令,相比前三種而言,常常被稱為“啞枚”。就是兩人相對(duì),同時(shí)伸出手指相比,以大拇指贏食指,食指贏中指,中指贏無名指,無名指贏小拇指,小拇指贏大拇指,依次輪回,一個(gè)克一個(gè)。如果兩個(gè)指頭之間有間隔,譬如大拇指遇到了中指或者無名指,則不論輸贏,繼續(xù)伸指相比。這個(gè)游戲玩法無需動(dòng)嘴,只要伸指頭就可,常常是兩人廝殺,眾人屏住呼吸觀戰(zhàn),酒席間安靜得掉一根針就能聽得見。
技高者相遇,二人出生如閃電,指頭在面前快速變幻,相持不下,讓人在無聲中感到驚心動(dòng)魄,一旦有人贏了一枚,眾人就會(huì)長(zhǎng)吁一下,以緩和一下緊張的神經(jīng)。
在許昌,流行的酒令還有“明七暗七”的數(shù)字游戲,一桌人都參與,一人起頭喊數(shù),從一開始,以此延續(xù),遇到7或7的倍數(shù)時(shí)要喊“過”,譬如7、17、27、37等為明7,14、21、28、35等為暗7,否則罰酒一杯。不知道何種原因,這種酒令很早就被許昌人放棄了。
許昌的酒令時(shí)豐富多彩的,而且是無限創(chuàng)造的?,F(xiàn)在的許昌人在喝酒行酒令的時(shí)候,更多的則是選擇了玩牌,用一副撲克牌可以衍生出很多種酒令,讓人一邊喝著美酒,一邊斗智斗勇,享受著其間的趣味無窮。
無論是傳統(tǒng)的酒令,還是創(chuàng)新的酒令,許昌人的酒,是一種超脫和放松狀態(tài)下的天真爛漫,生機(jī)流露,更是一種超乎酒,超乎酒令的自我陶醉,還是一種高深的人生態(tài)度、人生智慧和境界!