千年古村落：“隱士”傳奇
文/高貴福
四
夜深月黑，關(guān)門(mén)悄然打開(kāi)，人銜枚馬勒口，公孫康引一隊(duì)魯軍徐徐而過(guò)，在向?qū)У闹敢孪虮毙羞M(jìn)。前方的一隊(duì)人馬正是闞叔敖糜子宣他們，只是公孫康的隊(duì)伍也都換成了齊軍的裝束，逶迤而行。
近兩天的行程，將近谷口的時(shí)候，探馬來(lái)報(bào)：后面發(fā)現(xiàn)有大股齊軍急急追趕而來(lái)。闞叔敖果斷決令：翠竹帶領(lǐng)幾個(gè)羸弱之兵，先行進(jìn)谷躲藏，公孫康領(lǐng)一隊(duì)人馬緩緩而行，引追兵入谷，自己領(lǐng)一隊(duì)人馬在谷口的樹(shù)林里埋伏，等追兵完全進(jìn)入山谷，前后夾擊，務(wù)必全殲，以除后患。
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這場(chǎng)大戰(zhàn)是安居歸隱的最后一戰(zhàn)，也是最殘酷的一戰(zhàn)，其激烈程度不忍贅述，時(shí)隔兩千余年后的上世紀(jì)中后期，在這一帶出土的大量戈矛等兵器和其它器物，仿佛依然還在向人們苦訴當(dāng)年這場(chǎng)戰(zhàn)事的慘狀。
大戰(zhàn)結(jié)束，闞叔敖回顧左右，所剩連傷帶殘者，不過(guò)五十余人，已顧不得悽愴，先令人四處打探落腳之地，自己率眾沿谷底拓路前行。后覓得北山有山洞，遂暫為棲身，叔敖見(jiàn)半山處向陽(yáng)之所，頗能存祀久居，于是決定在此立村，并當(dāng)即命名為平安地，一者紀(jì)念平安到達(dá)隱居之地，二者也祝愿以后世世代代永遠(yuǎn)平平安安，后人因此撰聯(lián)曰：吉星日照平安地，積善家耀常臨福。
翌日清晨，闞叔叔令公孫康麋子宣等人，帶領(lǐng)兵士將整個(gè)山谷詳加勘察，從而進(jìn)退躲避有數(shù)，以防再有來(lái)襲者。分別在山谷的向陽(yáng)緩坡處，下寨立村，打井建房，兼顧警戒防御，以防外面有入侵之?dāng)?。以后的年代，雖歷經(jīng)興衰，后來(lái)的人們?nèi)耘f在這原址上修復(fù)成村。
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整建家園的工作雖然辛苦卻也快樂(lè)，因陋就簡(jiǎn)因地制宜，本地山石多為層巖，取之壘墻，削樹(shù)為梁，石板或山草覆頂，不日草成茅舍數(shù)間，后人因此把它叫做：石闇（安）屋。
為懷念家鄉(xiāng)、父母及青梅竹馬的玩伴，闞叔敖令人在田舍左右的空地上廣植翠竹，以示紀(jì)念。在村內(nèi)打井一口，起名曰＂永固＂，取其永遠(yuǎn)固守之意。本地野外多柿樹(shù)、梨樹(shù)，叔敖親自帶人修剪改良，遂成地方特產(chǎn)。
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人們終于告別了打打殺殺，刀光劍影喋血神傷的日子，從此遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，正式安頓下來(lái)，過(guò)起了多少年來(lái)夢(mèng)寐以求，坦誠(chéng)率真的田園生活，對(duì)外自稱(chēng)隱士人家，因此整座山谷也都被后人稱(chēng)作隱士溜了。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的黃河流域，特別是黃河中下游地區(qū)，年降水量與現(xiàn)在的長(zhǎng)江流域基本持平，這里雨量充沛，四季分明，氣侯宜人，樹(shù)木繁茂，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，幽深靜謐，景色優(yōu)美。正如隴西居士隱居詩(shī)所云：
翠竹林中景最幽，人生此樂(lè)更何求？數(shù)方白石堆云起，一道清泉接澗流。得趣猿猴堪共樂(lè)，忘機(jī)麋鹿可同游。紅塵一任漫天去，高臥先生百不憂(yōu)！
夕陽(yáng)把周邊的山峰都涂成了金色，山谷里暮靄漸起，云霧繚繞，整座山谷都恍若進(jìn)入了仙境。車(chē)子在剛剛建成的，平坦的柏油路上歡快奔馳，我們欣然結(jié)束了一天的采風(fēng)，踏上歸途。
深厚的歷史底蘊(yùn)，優(yōu)美的自然風(fēng)光，淳樸的民風(fēng)民俗，又適逢這鄉(xiāng)村振興的大潮推波助瀾，讓古老的村落煥發(fā)出勃勃生機(jī)，使人流連忘返，夢(mèng)繞魂?duì)?，一睹難忘！
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真是幽谷藏故事，佳地催詩(shī)情，同行鄉(xiāng)土全國(guó)聯(lián)盟張主席乘興而詠：
五井西山桃花源，隱士溜里做神仙。
北溝黑雞山中走，南山白鶴舞云端。
深山老村根基深，中華民族有淵源。
鄉(xiāng)村振興華廈興，國(guó)富民強(qiáng)萬(wàn)萬(wàn)年。
高貴福于2019年6月末草成、11月初改定。
連載完畢
作者簡(jiǎn)介
高貴福 ，濰坊臨朐五井鎮(zhèn)下五井西村人，《鄉(xiāng)土臨朐》撰稿人、五井鎮(zhèn)民俗鄉(xiāng)賢專(zhuān)員。
