故辭鑒明…49
文/三木秉鳳
孔德之容 唯道是從
道與德是宇宙世界中最為重要的的兩大元素，道代表宇宙本體及其宇宙世界的運動規(guī)律，德是依道而行的一切收獲！如果言道是宇宙本體，那么德就是宇宙能量與宇宙現(xiàn)象，佛教中又將“德”分為功德與福德，功德是無形無象的宇宙能量，福德是能夠見聞覺知的宇宙現(xiàn)象。老子在《道德經(jīng)》曰：“孔德之容，惟道是從。道之為物，惟恍惟惚，惚兮恍兮，其中有象，恍兮惚兮，其中有物，其物甚真，其中有信”?！翱椎轮荨本褪且磺惺斋@，“惟道是從”就是皆從道而得，包括我們的生命，也是依道而生，依道而長，依道而亡。宇宙間沒有多余的東西，一切現(xiàn)象都有它的存在價值！我們身上也沒有多余的器官，任何器官都有其存在的價值，包括膀胱。很多疾病都可以導(dǎo)致膀胱病變，比如糖尿病、腎病、肺虛等，所以膀胱出現(xiàn)炎癥及腫大也要看誘因從何而來，標(biāo)本同醫(yī)。尿血不一定都是膀胱疾病變，泌尿系統(tǒng)循環(huán)時，因為腎炎、白血病、泌尿系統(tǒng)感染、膀胱結(jié)石、腫瘤、血熱、輸尿管病變、月經(jīng)不調(diào)、腸炎、前列腺病變等都會引起尿血，我們平時小便中都會尿血，只是血量太小，沒有影響小便的顏色。但若小便紅赤，則要全面檢查了。
人幾乎所有病癥都來自氣血不調(diào)，故陽陰平衡，氣血通暢很重要。 若對 膀胱經(jīng)鍛煉，有個途徑，就是拉吊單杠，讓全身牽拉，膀胱經(jīng)自然通暢。 背部椎柱兩側(cè)肌肉，如果有粘連狀，按壓有痛感，小腿后部無力，說明膀胱經(jīng)所行之處已開始淤滯了。如果膀胱經(jīng)不通暢，氣化產(chǎn)生的精化，就不能全部上達(dá)大腦，人就會頭重腳輕，反映遲鈍。 我們身體上下貫通著三大陽經(jīng)，一，身前面是足陽明胃經(jīng)，其將食物精化上送大腦，中輸兩乳，下養(yǎng)肢體。二，身兩側(cè)是少陽膽經(jīng)，生發(fā)全身陽氣，具是無限活力，早上宜拍膽經(jīng)，全天精神抖擻。三，背后太陽膀胱經(jīng)，經(jīng)氣濃烈，將腎氣膀胱液等，通過氣化上達(dá)大腦，貫達(dá)全身。三大陽經(jīng)主宰了我們的生命活力和剛強性格。
氣血若調(diào)，三體即靈體、氣體、肉體皆為用，靈體之神宜旺，氣體之情宜暢，軀體之血宜通。 神昏，則人如植物，氣弱則人如睡豬，血虛則人如干尸。 三體合一，則精滿、氣足、神旺，精氣神合一，內(nèi)有仙骨，中有仙氣，外有神氣。所以說心有多大，舞臺就有多大，眼觀多遠(yuǎn)，人生就能走多遠(yuǎn)！ 一世人生之意義，不是壽限之長度，而是靈魂之高度。故老子《道德經(jīng)》言：死而不亡者壽。
宇宙世界的奇妙在于萬物皆有其靈，宇宙能量可以轉(zhuǎn)化為任何生命現(xiàn)象與非生命現(xiàn)象！《紅樓夢》中一塊寶石不甘寂寞，亦愿人間走一趟。宇宙舞臺，粉墨蒼桑，冬去無留，春來芬芬，淡看長林鶯啼，笑對沉浮生死，軀尺草介，靈高天依，無戀江山萬里秀，獨剝落冢叢棲，不問何年復(fù)？但得真蒂無執(zhí)。夕燃山背，泉驚府都，黃龍東飛三千里，游云清風(fēng)煙秋野，人生百歲短，群書博畢覽，傾盡一世志，方知獨無依，山高不覺寒，自觀雪中菊，海月浮山碧，天地本一極，妙言千千萬，意有未盡時…
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三木秉鳳先生，本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營里人，專業(yè)法律，道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、世界古典哲學(xué)及戰(zhàn)略學(xué)愛好者。為遵循中央十九大精神，傳承經(jīng)典文化、延續(xù)中華文脈，提升人民群眾文化素養(yǎng)，增強國家文化軟實力，盡自己的一份責(zé)任，并于2016年6月組建文化群傳播中國傳統(tǒng)文化思想，于2017年 2月組建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡(luò)文化隊伍，并開展征文活動。團隊以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷，與中央同頻，與民族共振，從文化自信走向文化復(fù)興，從文化復(fù)興走向文化繁榮，從文化繁榮走向文化普世！承擔(dān)起我們文人的責(zé)任！
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主編簡介:湯守玉，網(wǎng)名冰清玉潔，湖南衡陽人。作協(xié)會員，各種文學(xué)樣式皆涉足，作品散見各類紙刊和網(wǎng)刊?，F(xiàn)為《三木秉鳳文化傳媒十一刊》平臺主編，微旬刊《大文坊》簽約作家。
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