畢壽國先生：
1968年4月出生于江蘇省南京市；
南京龍山畫院院長；壽國藝堂。
1985年師從江蘇省美術(shù)館專業(yè)畫家洪谷子先生；
2010年南京市雨花區(qū)電視臺(tái)人物專訪欄目專題報(bào)道；安微涇縣電視臺(tái)專題采訪，南京電視臺(tái)十八頻道采訪。作品先后在《金陵晚報(bào)》、《南京晨報(bào)》、《江蘇法制報(bào)》、《藝苑》、《人才百家》、《東方藝林》、《中國書畫報(bào)》等各類省、市文學(xué)刊物發(fā)表。
1997年參加上海市美術(shù)館書畫展；
2002年參加時(shí)代風(fēng)采南京市美術(shù)展；
2007年參加金陵風(fēng)南京市美術(shù)展；
2008年參加金陵風(fēng)廣東友和杯第六屆海峽兩岸書畫大展；
2009年參加中國文聯(lián)書畫藝術(shù)交流中心中原書畫院舉辦的第六屆當(dāng)代中國山水畫展;紀(jì)念孫中山先生奉安大典八十周年海峽兩岸書畫展；慶祝建國六十周年江蘇省五彩昆山墨韻玉峰美術(shù)大展；南京市美術(shù)展；
2011年參加中國共產(chǎn)黨成立九十周年南京市美術(shù)書法攝影作品展；
2013年參加南京市美術(shù)館“墨彩靜韻”畫展；
2013年參加徐州市礦大美術(shù)館“墨彩靜韻”畫展；
2014年參加中韓兩國水墨畫大展；
2015年參加南京市江寧“墨彩靜韻”畫展；
2015年南京龍山畫院在安徽涇縣蔡村舉辦“紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利七十周年”書畫展，并受涇縣電視臺(tái)采訪。11月7、8日兩天，南京龍山畫院在安徽省涇縣蔡村文化站舉辦紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利七十周年書畫展，由當(dāng)?shù)卣?fù)責(zé)招待此項(xiàng)活動(dòng)。畫展當(dāng)天，南京龍山畫院蔡村創(chuàng)作寫生基地牌子掛于當(dāng)?shù)匚幕?，畫展期間，贈(zèng)書畫作品給皖南事變紀(jì)念館，當(dāng)?shù)刂小⑿W(xué)校，抗戰(zhàn)英雄收藏等！由院長畢壽國先生策辦。
2016年1月7日上午，南京龍山畫院二十七位書畫家在安徽省涇縣青少年宮舉辦“挽愛生命，大愛無疆”大型公益書畫展，展覽八十幅作品現(xiàn)場拍買，善款全部捐助涇縣身患尿毒癥的十九歲少女胡翔慧。院長畢壽國先生策辦，由涇縣電視臺(tái)現(xiàn)場采訪。
2016年1月9日，南京龍山畫院畢壽國院長，在上海市西藏中路123號錦江都城青年匯，參加綠色童年公益年會(huì)暨慈善義賣義拍會(huì)，《松風(fēng)泉韻》、《溪山春韻》兩幅國畫作品已拍。所得善款捐與上海市綠色童年公益機(jī)構(gòu)。
2016年參加南京市美術(shù)家協(xié)會(huì)迎春中國畫作品展；
2O17年參加南京市美術(shù)館展覽；
2018年參加南京市江寧六朝博物館‘’墨彩靜韻‘’畫展；
2019年參加南京市江浦林散之紀(jì)念館”墨彩靜韻”畫展。
筆墨隨意而生，
意境可蘊(yùn)而勃發(fā)。
中國畫需要通過寫生以認(rèn)真觀察和體驗(yàn)客觀自然并搜集創(chuàng)作素材，但直接寫生不是解決國畫創(chuàng)作問題和提高作品意境的唯一途徑。山水畫家能畫真山真水固然是一種本領(lǐng)，但真正的功夫是能寫對真山水有親切感受，寫胸中丘壑。要做到這一點(diǎn)，藝術(shù)家更要有廣闊的胸懷，要有吞吐自然的膽識，也就是說要有品格和修養(yǎng)。
花鳥畫上注意虛實(shí)結(jié)合能夠使花鳥畫從整體提升花鳥畫的氣質(zhì)和神韻，寫意寫心也。
學(xué)習(xí)中國畫是一個(gè)求道 、悟道的過程，你所畫的題才只不過是一個(gè)載道的器，你的修為到了，畫什么都會(huì)有一定的高度。所以不要急著給自已貼標(biāo)簽，把自己控在狹小的空間里。
好的寫意畫家就好像是一個(gè)有水平的人說話，雖然他說的不是太多，但傳達(dá)給你的信息卻是非常豐富的。所以我們畫畫也要避免啰哩啰嗦、婆婆媽媽的。
留白，是書畫創(chuàng)作中，為使整個(gè)作品更加協(xié)調(diào)精美，而有意留下相應(yīng)的空白，留有讓人想像的空間。
留白，有無之處，虛實(shí)之間，盡顯無窮意蘊(yùn)。
留白，就是允許人生留有遺憾。
花未全開月未圓，就是人生最好的境界。
“滿則溢，盈則虧”，物極必反，這是萬物發(fā)展的自然規(guī)律。
人生處處需留白，簡單是復(fù)雜的留白，停頓是重復(fù)的留白，空閑是忙碌的留白。
一幅畫的留白，是作者惜墨如金，突出哲思，渲染情緒，給人以啟迪和美的視覺享受，讓空間和距離無限延伸潛在的美感。
近幾年創(chuàng)作的黃山圖雖筆墨稚嫩、理法欠佳，但也是黃山源地的另一種藝術(shù)表達(dá)方式，展現(xiàn)給世人的是另一種視覺感受。同時(shí)也是讓自己做一次觀眾，冷靜地欣然一次自我，以品悟造化之妙理，以壯游自然之逸趣。
胸有千山萬水，
自然水起云生。
中國畫，是抒情的藝術(shù)，是畫家情懷的釋放，所以中國畫，畫的是性情，表現(xiàn)的是品格。響亮、暢快是畫面?zhèn)鬟f的主要信息。因此一幅作品的意境表達(dá)關(guān)系到這幅畫作是不是藝術(shù)品。也因此格調(diào)高雅成為中國畫畫論中最為重要的定語。
中國畫的“格調(diào)”，是抽象中的直觀感受，是一種心理認(rèn)同。所能形容“格調(diào)”的語句都不能盡其意的表達(dá)?？墒怯质谴_確實(shí)實(shí)的存在的。如果單純地用畫面的表現(xiàn)來形容，色調(diào)和諧、明亮?xí)晨?，?gòu)圖別致新穎，這都是促成格調(diào)的原因。
畢壽國硯邊墨語
