人類文明
文/玄子
再善良的人也有惡的一面，再惡的人也有善的表現(xiàn)，惡行是侵犯性攻擊，善行是持援性幫助。體現(xiàn)人類文明程度就是善惡較量的不斷演化，演化的過程就是世界性教育的認(rèn)同。教育的完善程度就是人類文明程度的具體體現(xiàn)。教育本質(zhì)就是善惡是非美丑的認(rèn)辨。教育本來存在于啟蒙認(rèn)知階段，也就是現(xiàn)代的學(xué)前，并由家庭而非社會來完成。
所謂學(xué)業(yè)的本質(zhì)是生存技能服務(wù)技能的培訓(xùn)與啟蒙教育目的的強(qiáng)化，并非真正意義上的教育。
人類善惡行為來源于人類動物性原始自我保護(hù)意識，更深層次講就是生物生存與繁衍的本能客觀反應(yīng)。智能生物由于其智能判斷的確誤，導(dǎo)致其行為的惠及與侵蝕差別，從而構(gòu)成時空性的善與惡。善惡只存在于固定時空，如真理與謬論的時空性一樣。
由于動物智慧發(fā)展而產(chǎn)生了占據(jù)世界生物頂端的人類，人類緣于其個體或集體性思維的不確定，以致與自然及客觀現(xiàn)實產(chǎn)生矛盾，因而加速了自我保護(hù)意識由單個體發(fā)展成為群體種族直至國家意志。
人類思維與其客觀現(xiàn)實行為，無不打著防御與攻擊的動物性烙印，由于人類行為其思維時空性的不確定，必然形成是非善惡美丑的潛規(guī)則的時空性化分。
現(xiàn)代社會攻擊性戰(zhàn)爭陰云一直籠罩著整個世界，人類文明一直在抵抗自然力量和同類攻擊中得以發(fā)展，和平成為世界文明幻想的主旋律，和平共處共同發(fā)展已成為人類生存發(fā)展繁衍的迫切需要，而且會成為人類未來突破自然規(guī)律產(chǎn)生新型人類的根本基石。
古今中外所有指導(dǎo)人類社會發(fā)展及其相適應(yīng)的科技進(jìn)步相對應(yīng)的哲學(xué)及宗教理論，由于自身不可避免的翹翹板式的辯證錯誤，以及對無限有限性微宏觀認(rèn)知的缺陷，全部理論體系訇然崩潰，自相矛盾形成漏洞百出。造成人類思維混亂，導(dǎo)致世界性恐慌及人類理想性的終結(jié)。
指導(dǎo)人類生存與社會發(fā)展科技進(jìn)步，構(gòu)建世界和平的全球戰(zhàn)略格局，沖破自然規(guī)律束縛，迎接后現(xiàn)代人類的誕生，達(dá)到地球人類自然運用天體法則的新型哲學(xué)理論體系呼之欲出。
簡介
玄子，本名朱玉， 內(nèi)蒙古人。詩詞歌賦哲言哲理哲學(xué)論著書畫設(shè)計及藝術(shù)設(shè)計。
世界華人文學(xué)社中國華北分社社長、中國音樂著作權(quán)協(xié)會終身會員、中國音樂文學(xué)學(xué)會終身會員、中國大眾音樂協(xié)會終身會員技能指導(dǎo)師、內(nèi)蒙古作家協(xié)會會員。
中國文化遺產(chǎn)保護(hù)研究院中國書畫藝術(shù)促進(jìn)會常務(wù)理事、中國教育電視臺《水墨丹青》欄目水墨丹青書畫院會員、內(nèi)蒙古書法家協(xié)會會員、內(nèi)蒙古啟智文化研究院研究員、內(nèi)蒙古詩書畫研究會會員。
歌詞《草原魂》于2014“建國杯“第四屆全國大型音樂展演活動中獲作詞金獎(文化部備案中音文[2013]第12號)。
全國三大名雞“卓資熏雞”國家地理標(biāo)志證明商標(biāo)設(shè)計者。
左手書法《江山如畫》入編沈鵬先生題名的《中國書畫家大辭典》。十余幅書畫作品取得國家版權(quán)，二千余首詩詞歌賦及文章刊登于國內(nèi)外多家刊物及網(wǎng)絡(luò)媒體。
由中國集郵網(wǎng)中國大眾文化學(xué)會聯(lián)合舉辦并由國家郵局正式審核發(fā)行的中國當(dāng)代書畫名家個人藝術(shù)作品集郵冊已正式發(fā)行。
