?【中愛詩人簡介】張引力，男，貴州省遵義市人。中學(xué)教師。有作品載于各種刊物及平臺(tái)。系《中國愛情詩刊》【中國愛情詩社】在線詩人。
☆《有一個(gè)地方叫云南》（組詩）
□張引力(中國·貴州)
◎石林
我不屬于推行宮廷政變的人，有言在先。
就不用推薦森列的刀斧。
天空洞悉一切，但過于寬厚無邊。
祈望天空偏袒的人，注定會(huì)收獲刀斧般鋒利的失望。
謀略已經(jīng)孤懸一線了，波濤和日月被冠以喀斯特的命名。
一步步壘高策劃者的欲望；
有一副影子在石壁上鑿刻——“張引力，到此為止”。
眾神對森林中的一切視若無睹。
包括猛虎、往昔和走投無路的人。
包括仰天“焉有石林，何獸能言？*”的屈原。
——三閭大夫，你亦非推行宮廷政變的人。
注：見屈原《天問》。
◎過橋米線
把九座藤橋吞入口中后，馱著蜻蜓緩行的江水，
浸透了沿岸煙草般的辣味。
十八個(gè)怪人，正在碗沿看風(fēng)景。
從青銅的古滇，抗戰(zhàn)的滇緬，到陽光挎著背簍斜過小吃一條街。
山川有排列的個(gè)性，或橫或斷。
三十六粒稻米從中調(diào)劑，在昆明，十只手指，
緩緩蓋過哀牢山。如普洱茶歸順的姿勢。
七十二行的食客，燙熟了云南的蛙鳴。
喚醒紅土地上鼎沸滿城的儀式。
云南的天空，正揮線如雨。
◎云南的天空
在云南的天空，尋找一些事物是費(fèi)神的。
這是我們最早達(dá)成的共識(shí)。
在云南的天空，發(fā)現(xiàn)云朵與外省有區(qū)別，
這是我們形成的一致肯定。
在云南的天空，看到故鄉(xiāng)味道的存在和漂移。
這是我們從一陣風(fēng)中聽到的提示。
在云南的天空，描述人間癥狀基本的相似，
這是我們努力抓住并挽留的感覺。
收拾群山的倒影，湖泊的濤聲，腳下大地的顏色；
收拾玉米、傳說及煙草葉片的形狀，我們相遇于異鄉(xiāng)共同的喜悅。
我們找到了明碼標(biāo)價(jià)的遼闊，以及人間起伏綿延的小寫。
◎佤族牛角
牛先生，你就不必再頭角猙獰了。
你的主人正在載歌載舞，節(jié)奏激昂。
如果你渴了，這一碗苞谷酒給你。
從蟬聲熱情的梯子爬上去。
久居于低處的水田，今天處于佤山上層建筑的屋檐。
牛先生，你是否需要一棵大樹雨傘？
仿佛當(dāng)年田間地頭的蘑菇。
茅草可以變色，泥瓦可以上苔。
唯有你需遮住空洞的眼睛，仍需盯著木鼓指示的方向。
主人，正在用第三只角，把佤山吹得蒼翠綿延；
把天空吹得比山路更彎。
其上逶迤著《阿佤人民唱新歌》。
◎大理古城
怎么看怎么像凌波微步，這些來去自如的人，天南地北的聲音。
都沒在石板上留下痕跡。
怎么看怎么像群演，長槍短炮齊全。
怡然的人，歇斯底里的手鼓。
仿佛穿梭著搶鏡，從南詔走進(jìn)播州*。
怎么看怎么像外地人，我披一身蒼山雪，伊喝一口洱海水。
搖一搖下關(guān)的扇子，聞一聞上關(guān)的暗香。
月亮合上四方城門時(shí)，段譽(yù)從蒼山上緩步下移。
開始講解“天龍真經(jīng)”第八部。
第一到第七部，白天在古城已經(jīng)彩排完畢。
阿詩瑪成長為執(zhí)行導(dǎo)演，我陪第六朵金花瀏覽蝴蝶泉邊的劇本。
注：唐朝公元859年，南詔帝酋龍兵犯黔地播州（今遵義市），占據(jù)十余年之久。
◎虎跳峽
曾經(jīng)有很多文人寫過，從來沒有一個(gè)文人跳過。
這樣的寬度，適合老死不相往來的雪山，
標(biāo)榜清高。
這樣的清高，適合眾多的文人，訓(xùn)練和摹仿絕地的氣勢。
這樣的氣勢，適合一條魚測試從冰川到平原，
跌宕的距離。
這樣的距離，適合飛瀉的文字，描述人間最近的瞭望。
這樣的瞭望，適合以一條峽谷命名，并用一條大江劃界。
適合猛虎以石頭的雄姿，虛張聲勢。
適合伊生氣時(shí)，搶著要學(xué)那頭猛虎。
◎從觀景臺(tái)上看瀘沽湖
首先聯(lián)想這樣的高度， 是否有桃花在島上落戶。
從古至今，被清高或庸俗的文人。
在平原千篇一律的描寫。
其次這個(gè)角度看去，多么像返樸歸真的宮殿。
那座最高的山峰，多么像荷鋤歸來的黃藥師。
旁邊的伊，像大涼山版本的黃蓉。
用十萬頃碧波沐浴，種花、培養(yǎng)美人。
用蒼莽群山作屏風(fēng)，釆松果養(yǎng)松鼠；
登高臺(tái)涼曬日月。
偶爾用青絲織網(wǎng)，
網(wǎng)羅湖中的粉絲和蝦兵蟹將。
最后，最重要的是：松杉的木屋需層巒疊嶂；
櫟木梯子需謠曲詠嘆的捆扎。
湖水褪衫上岸時(shí)，有摩梭漢子（漢名張引力）。
扛著幾座島嶼呈送嵐霧秘制的彩禮。
◎滇西北的河流
伊一生飼養(yǎng)著奢侈品——一條滇西北的河流。
它與群峰有恒久的約定：賦與它冰雪的顏色，
夾岸的野花，3000米高程的出身。
它總結(jié)了碉樓的歌聲，青稞的節(jié)氣。
總結(jié)了石頭一萬種疼痛的方式。
它是群峰遠(yuǎn)嫁的女兒。
送親的冷杉林，演奏著藏式的管風(fēng)琴。
陪嫁伊一條滇西北的河流吧，
附上雪線如飄逸起伏的圍巾。
需要湖泊、草原和牦牛，證明在人間活得色彩分明。
需要蘑菇、松鼠，追逐羊群的蹄印，
喚醒火熱的鍋莊煮沸場景。
2020.01.16
