飲食最好選擇素食，素食的人心地清凈，頭腦清楚，身心健康。我們年輕時(shí)候不知道，二十六歲學(xué)佛，我明白了，我學(xué)佛半年就發(fā)心吃長(zhǎng)素，到今年六十一年，身體健康。幾個(gè)月前，臺(tái)灣原始點(diǎn)的張大夫他來(lái)給我按摩，我全身只有四個(gè)痛點(diǎn)，他感到很驚訝?，F(xiàn)在我感覺(jué)這四個(gè)痛點(diǎn)沒(méi)有了。這次我在馬來(lái)西亞，賈大夫替我按，全身他都按了，沒(méi)有一個(gè)痛點(diǎn)。所以素食好，如果再能夠加上運(yùn)動(dòng)就更好。運(yùn)動(dòng)，最好的運(yùn)動(dòng)是拜佛。因?yàn)轲B(yǎng)生之道，養(yǎng)心要靜，養(yǎng)身要?jiǎng)?，身是機(jī)器，不動(dòng)就不靈活，所以身要?jiǎng)印Ｄ憧?，拜佛的時(shí)候心清凈，心里面專(zhuān)念阿彌陀佛，憶佛念佛，現(xiàn)前當(dāng)來(lái)必定見(jiàn)佛。身，依照標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)作，每個(gè)部位都運(yùn)動(dòng)到，最好的運(yùn)動(dòng)。有人專(zhuān)修這個(gè)法門(mén)，每天拜三千拜，有拜三年開(kāi)悟了。
現(xiàn)在人的身體比不上古人，釋迦牟尼佛那個(gè)時(shí)代，你看那些人，晚上在樹(shù)下，風(fēng)吹、雨打、日曬都沒(méi)有妨礙，身體好，身心健康。我們現(xiàn)在不能跟他比，受一點(diǎn)風(fēng)寒就感冒了，傷風(fēng)。他們天天過(guò)這個(gè)生活，沒(méi)事。佛經(jīng)里面有醫(yī)學(xué)，得病的時(shí)候，最通常的治理的方法是用咒語(yǔ)。有沒(méi)有科學(xué)根據(jù)？有。你看一般的用推拿，不需要用醫(yī)藥?，F(xiàn)在的傷風(fēng)我們知道，傷風(fēng)感冒最有效的是什麼？熱敷。你用熱敷，敷在我們頸子這個(gè)地方，一敷，十分鐘就沒(méi)有了，就恢復(fù)正常。寒氣逼出來(lái)，你感冒就好了，不要用藥。咒語(yǔ)是最高的，咒語(yǔ)是用音聲。你這個(gè)器官哪里阻塞了，那個(gè)音聲很準(zhǔn)確，音聲發(fā)出來(lái)把這個(gè)器官振動(dòng)，它就開(kāi)了，問(wèn)題解決了，用音聲。
所以經(jīng)典里面治病的這些咒語(yǔ)很多，現(xiàn)在去念沒(méi)有一個(gè)靈，為什麼？那個(gè)要口傳，音聲要正確，這個(gè)音聲的長(zhǎng)短它再打到這個(gè)部位，你差一點(diǎn)就沒(méi)有效。所以這個(gè)方法唐朝時(shí)候還有，唐以後逐漸逐漸就失傳了。一定要口傳，用音聲來(lái)振動(dòng)。這個(gè)筋骨，所以說(shuō)疼痛，疼痛不是骨頭疼痛，也不是肉疼痛，是筋，筋疼痛，那個(gè)筋黏在一起，你把它揉開(kāi)沒(méi)事了。它們這個(gè)原始點(diǎn)就是用揉的方法，把你揉開(kāi)。針灸是用針、用灸的方法。原理都是一樣，方法不一樣就是。所以最高明的是用音聲念咒，省事，什麼病都能治?？上КF(xiàn)在沒(méi)有這種人了，找不到這種老師，你就學(xué)不到了?？墒怯袀€(gè)總原則，端正心念，心要好，沒(méi)有惡念就不會(huì)生病，這是總原則、總綱領(lǐng)。清凈平等覺(jué)怎麼會(huì)生?。磕遣豢赡艿氖虑?。所以這個(gè)總綱領(lǐng)抓住，我們認(rèn)真學(xué)習(xí)，身心健康。沒(méi)有煩惱，沒(méi)有憂慮，沒(méi)有惡念，就消除業(yè)障了，這業(yè)障病就沒(méi)有了。
我們今天看到宿命智力，要曉得起心動(dòng)念有很大很大的影響，我們?cè)凇哆€源觀》上看到，周遍法界、出生無(wú)盡。我們一個(gè)善的念頭，眼前沒(méi)有看到，可能他方世界有很多人得利益；一個(gè)惡念，好像這個(gè)地方?jīng)]什麼事情，他方世界有人遭難了。像中醫(yī)，你們現(xiàn)在，聽(tīng)說(shuō)你們有人在學(xué)原始點(diǎn)，它講的就跟佛法道理一樣的。你某個(gè)地方有病痛，但是痛點(diǎn)不在那個(gè)地方，痛點(diǎn)在身上另外一個(gè)部位。我們今天起心動(dòng)念亦復(fù)如是，這個(gè)地方?jīng)]有影響，他方世界有影響，因?yàn)檫@一個(gè)念頭是遍法界虛空界統(tǒng)統(tǒng)都接收得到。我們只要專(zhuān)、只要放下，佛法的秘訣沒(méi)有別的，就是放下。放下見(jiàn)思煩惱你就成阿羅漢，放下妄想分別你就成佛，你是法身大士了，全在放下。放下之後，自性的本能，無(wú)量的智慧德能，它就慢慢現(xiàn)前。所以六種神通、如來(lái)十力不稀奇，每個(gè)人都有，只是如來(lái)果地上它起用了。
