衣 裳 賦
陳勝展
華夏文明，源淵流長，經(jīng)緯縱橫，包羅萬象，撫今溯古，歷來復(fù)往，奇葩一枝，擷論衣裳。
遠(yuǎn)古先祖，洞穴群居，男女勿論，無忌有彊，茹毛飲血，餐風(fēng)露霜，冬被獸皮，夏系植葉，且掩恥羞，方御暑涼。
三皇五帝，啟火農(nóng)耕，捻莖雖簡，衣服雛樣，繼有桑蠶，結(jié)絲成綢，棉亦可紡，黃道婆者，繼近承遠(yuǎn)，專事精良，服之更鮮，飾之更亮，窮究原曰，上衣下裳！
先秦玉佩精美，秦漢袍服儒雅，魏晉袖衫飄逸，華麗服飾隨唐，宋代背子簡約，明清補(bǔ)服端莊，于今衣服繁盛，五彩繽紛品相。
金縷玉衣，禪衣素紗，于世驚艷，僅絕無雙，天子龍袍，貴及鼎象，官衣禽獸，紋必吉祥 ，百姓布衣，樸素宜勤，適者為良。
或絲或棉，絨線皮草，化纖精紡；或刺或繡，綿織蠟染，彩印剔燙；長短互為，寬窄互替，風(fēng)格迥異，潮流時(shí)尚！
倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱，印鑿鐫刻，悲喜史壯！
慈母手中線，情系千里游子；寒衣長城哭，悲慟萬家情殤；割袍斷意，哀大莫于心死；豈曰無衣，情深與子同裳！不懼藍(lán)縷創(chuàng)業(yè)苦，錦衣自省福禍藏，長袖善舞頌?zāi)耆A，更需自立且自強(qiáng)！
百衣自得千身暖，萬服冠以家國昌！
愿，飾與服，表里相一，永遠(yuǎn)錦繡；期，衣與裳，執(zhí)手相牽，永蘊(yùn)華章！
庚子年
春月春時(shí)
中華文明，歷經(jīng)千年滄桑變化，形成了博大精深、源遠(yuǎn)流長的文化體系。在這個(gè)中華文明的體系中，傳統(tǒng)服飾文化是一個(gè)極其重要的組成部分。它直接或間接地反映了中國社會的政治變革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和風(fēng)俗變遷，它標(biāo)示出中國社會在不同歷史階段的文化狀態(tài)和精神面貌。
服：是指人體身上穿的衣服；飾：是指人體身上佩戴的裝飾品。服飾的制作是飾在前、服在后。服飾的制作是一個(gè)十分繁雜的過程。五千年的服飾文化有許多鮮為人知的瑰寶，其中既包括先秦精美的玉佩，秦漢儒雅的袍服，魏晉飄逸的衫子；也有盛唐華美的妝靨，宋代樸素的背子，明代端莊的補(bǔ)服……遺憾的是，在物質(zhì)龐雜與信息泛濫的環(huán)境中，人類的千年文化之河在當(dāng)代人心中卻漸行漸遠(yuǎn)……今天在這里向大家展示的是我國明清時(shí)期的部分服飾。
人們常將幾種不同形狀的圖案配合在一起，或取其寓意，或取其諧音，以此寄托美好的愿望，或抒發(fā)自己的感情。這些富有濃厚民族色彩的傳統(tǒng)圖案被稱為“吉祥圖案”，在明代的織物上體現(xiàn)得非常充分：如“福從天來”“金玉滿堂”“連年有余”“八吉祥”等等。盡管這些圖案的形狀各不相同，結(jié)構(gòu)也比較復(fù)雜，但在一幅畫面上，被組織得相當(dāng)和諧，常在主體紋樣中穿插一些云紋、枝葉或飄帶，給人以輕松活潑的感覺。清代織物紋樣，多以寫生手法為主，龍獅麒麟百獸、鳳凰仙鶴百鳥、梅蘭竹菊百花以及八寶、八仙、福祿壽喜等都是常用的題材，色彩鮮艷復(fù)雜，圖案纖細(xì)繁縟，層次極其豐富。
云肩是女子披在肩上的裝飾物，清代多在女子婚禮服上穿用。清末江南女子梳低垂的發(fā)髻，恐衣服肩部被發(fā)髻油膩沾污，故多在肩部戴云肩。貴族女子所用云肩，制作精美，有剪彩作蓮花形，或結(jié)線為纓絡(luò)的，也有以珍珠穿一口鐘。
就是斗蓬，是無袖、不開衩的長外衣。清朝的一口鐘有長短兩式；領(lǐng)子有抽口領(lǐng)、高領(lǐng)和低領(lǐng)三種，男女都穿。行禮時(shí)須脫去一口鐘，否則被視為非禮。女子所穿的一口鐘，用鮮艷的綢緞作面料，上繡紋彩。冬天為了御寒還有以裘皮為里子織而成的。
明代女子穿裙子比較普遍。裙子的顏色，開始流行淺淡的色彩，以素白居多，雖然上面有紋飾，但并不明顯，即使施繡，也只是在裙擺處繡以花邊，作為壓腳。裙幅開始采用六幅，這也是遵循古訓(xùn)“裙拖六幅湘江水”。后來裙幅采用八幅，腰間細(xì)褶數(shù)十，行動輒如水紋。裙上的紋樣，也更講究。據(jù)說有種淺色畫裙，名叫“月華裙”，裙幅共有十幅，腰間每褶各用一色，輕描淡繪，色彩非常淡雅，風(fēng)動色如月華，因此得名。此外，還有的裙子用綢緞裁剪成大小規(guī)則的條子，每條繡以花鳥圖紋，另在兩畔鑲以金線，稱“鳳尾裙”。更有以整緞?wù)垡约?xì)繾，做成“百褶裙”的。
明代女子不僅沿襲了前代纏足的風(fēng)俗，而且使之大勝。纏足后所穿的鞋叫做“弓鞋”，這是一種以香樟木制成的高底鞋。木底露在外邊的叫“外高底”，有“杏葉”、“蓮子”、“荷花”等名稱；木底藏在里邊的一般叫“里高底”，又稱“道士冠”。老年婦女大多穿平底鞋，稱為“底而香”。穿襦隨著西方政治、經(jīng)濟(jì)和文化影響的不斷擴(kuò)大，中國近代的傳統(tǒng)服飾面臨著巨大的沖擊。民國后期，清朝的服飾制度大部分被革除，傳統(tǒng)服飾至此發(fā)生了整體上的變化，中西合璧的服飾或純西式的服飾逐漸進(jìn)入到中國人的生活中，“中山裝”和“旗袍”成為這一時(shí)期的經(jīng)典服裝。
女子的發(fā)式，隨著流行而不斷變化。曾經(jīng)時(shí)尚的發(fā)髻有螺髻、朝天髻、空心髻、盤辮髻、墮馬髻、舞鳳髻、蝶髻等等。年輕女子除了梳髻以外，有的還留一縷頭發(fā)于額上，俗稱“前劉海兒”。前劉海兒的式樣一般都蓋在眉間，也有遮住兩眼的，還有將發(fā)剪成圓角，梳成垂絲形的；或者將額發(fā)分成兩綹，并修剪成尖角，形如燕尾，時(shí)稱“燕尾式”。到了民國初年，更風(fēng)行一種極短的劉海兒發(fā)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去若有若無，名叫“滿天星”。女子剪發(fā)以后，一般多用緞帶束發(fā)，也有用珠翠寶石做成各種發(fā)箍套在發(fā)上的。以此為時(shí)髦。
唐代女子面部化妝的順序一般是：敷鉛粉（打粉底）、抹胭脂（上腮紅）、涂鵝黃、畫黛眉（描眉）、點(diǎn)口脂（涂口紅）、描面靨（點(diǎn)酒窩）、貼花鈿（貼圖案）。女子用青黑色顏料將眉毛畫濃，叫作黛眉；描得細(xì)而長的眉，叫作蛾眉；粗而寬的眉，叫作廣眉。
據(jù)說南北朝時(shí)有一位公主，一天在宮殿的屋檐下睡著了，一朵艷麗的梅花緩緩飄下，正落在她白皙的額頭上，這眉間的梅花幾天拂之不去，愈發(fā)顯出公主的千嬌百媚。一時(shí)間，宮女們爭相仿效，紛紛用顏色在兩眉間染繪出各種圖案，甚至用金屬片貼在眉間作裝飾，這后來就成為盛行在唐代的化妝方式之。
庭院深深深幾許，美人如玉羽迎瑩。昔日環(huán)肥燕腰瘦，如今新人著舊衣。羅裙繡鞋抹胭脂，裾拖六幅九州水，光影得益衣如虹，再現(xiàn)明清情嫵媚。
在此特別鳴謝：
洛陽市文物局王支援專家
洛陽市文聯(lián)陳勝展主席
洛陽市民俗博物館全體員工
以及服裝化妝道具燈光等
河洛漫影
2020年2月于文殊
編輯：郭躍錚 洛風(fēng)
