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2020年2月4日，星期二，晴。

讀首詞再睡，第97夜

今晚我們讀歐陽修的《生查子·元夕》。

去年元夜時，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏后。

今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。

這是歐陽修最膾炙人口的一首詞，我國的初中生都會背

這首詞，也都能理解這首詞的表面意思，所以，我們從寫法和深層意思上解讀這首詞。

這是首相思詞，寫去年與情人相會的甜蜜與今日不見情人的痛苦。詞中有強(qiáng)烈的今昔對比的悲歡對比。這首詞有民歌風(fēng)，有口語、俚俗語入詞，既通俗流暢，又哀而不傷，其源頭可以追溯到《詩經(jīng)·采薇》中的四句：

昔我往矣，楊柳依依；

今我來思，雨雪霏霏。

這首詞和唐朝詩人崔護(hù)的《題都城南莊》有異曲同工之妙，在意境上可以歸為一類。崔護(hù)的詩是：

去年今日此門中，

人面桃花相映紅。

人面只今何處去？

桃花依舊笑春風(fēng)。

有人說歐陽修的這首詞是為悼念他第二位妻子楊氏而做。我覺得不是。

首先，從這首詞給人的總體詞感上看不是悼亡詞。

這首詞是從詞感上看明顯是首寫相思的詞。寫的是今年元宵節(jié)時，看到十五的月亮和花市如晝的燈光，想起去年這一天時與其約會的一個女孩，此時不在身邊的相思，絕不是伊人已死后的大慟。

其次是從詞里的時間跨度上看不可能。

這首詞明確說明寫的是從去年元宵節(jié)到今年元宵節(jié)的事。從上片“月上柳梢頭，人約黃昏后”這句看，他和女孩故意離開燈如晝的熱鬧花市到一個僻靜處約會，當(dāng)屬剛認(rèn)識。從認(rèn)識到找媒人說親，過婚禮，準(zhǔn)備婚禮，迎娶……事多了，不可能像現(xiàn)在似的，閃婚，一年內(nèi)做不完那么多事。

三是從是句子和選字上看沒有一點(diǎn)“悼亡”元素。

這首詞一共8個句子。前6個句子和是不是“悼亡詞”的判斷沒有關(guān)系，判據(jù)只能出在最后2句中，如果是“悼亡詞”，“不見去年人”，當(dāng)寫作“去年人已逝”；“淚濕春衫袖”，當(dāng)寫作“淚灑春衫袖”。

這首詞寫的很有現(xiàn)代小資情調(diào)，我的理解是去年元宵節(jié)時歐陽修和一個女孩約會，感覺妙極。從民俗學(xué)講，元宵節(jié)相當(dāng)于西方的情人節(jié)，又相當(dāng)于西方的“嘉年華”或“狂歡節(jié)”，這在我國相對封閉的封建社會里是很特殊的一個節(jié)日。宋朝元宵節(jié)要放假5天，家家設(shè)燈，城市的主要街道上“花市燈如晝”，在這天的月圓時，約會意中人自然難忘。今年元宵節(jié)時，街上的一切景象和去年一樣，他的意中人或是處黃了，或是因為別的什么原因不能和他在一起共渡今宵，害得他流出眼淚滴到少年人的春衫上。

尼采自稱“酒神哲學(xué)家”，反對“日神”阿波羅，在希臘神話中“酒神”狄奧尼索斯代表情感力量或說非理性，釋放人的欲望；“日神”阿波羅代表理性，壓抑人的欲望。大多數(shù)時間里，人們受日神管理，在公共空間里循規(guī)蹈矩，按部就班的活動；在節(jié)日里，人們受酒神引導(dǎo)，在私人空間里，聽從內(nèi)心呼呼，盡情歡樂。

我國宋朝的元宵節(jié)，就是一個受酒神引導(dǎo)的節(jié)日，人們盡情歡樂，特別是安排和自己的心上人約會。歐陽修把去年元宵節(jié)和心上人約會的興奮和今年不能和心上人約會的糾結(jié)巧妙地表達(dá)出來了。

明代徐士俊對這首詞評價很高，他在《古今詞統(tǒng)》中說：元曲寫的最好的，都是用歐陽修寫這首詞的方法寫出來的。

明天見！

晚安！

作者簡介：楊子，本名楊兆宇，博士、沈陽建筑大學(xué)管理學(xué)院教授，遼寧省作家協(xié)會會員，遼寧省政協(xié)十屆、十一屆委員、沈陽市勞模、五一獎?wù)芦@得者，曾任羅馬尼亞特蘭西瓦尼亞大學(xué)孔子學(xué)院院長，曾在歐美多所大學(xué)講學(xué)。研究領(lǐng)域為管理學(xué)和文學(xué)。出版《論語導(dǎo)讀》等著作10余部，譯著7部，詩集3本，發(fā)表文章100余篇。

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