故辭鑒明 86
文/三木秉鳳
以中為本 以和為道
“自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高”。文化是文明的靈魂，中華文明屬于道性文明，它蘊(yùn)含著宇宙自然與人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，千萬年來它逢旱則隱，蒙潤(rùn)則生。二百年來，中華文明猶如被荒草掩沒的小松，在風(fēng)雨凄厲中等機(jī)而發(fā)。四十余年的改革開放，讓多災(zāi)多難的中華民族重新找回自信，包括文化自信、道路自信、制度自信、理論自信，未來還有領(lǐng)軍世界并且構(gòu)建人類社會(huì)命運(yùn)共同體之自信！當(dāng)中華文明與社會(huì)主義相結(jié)合，當(dāng)馬列主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化思想相結(jié)合，當(dāng)資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義發(fā)展道路相結(jié)合，中國(guó)當(dāng)代的科技創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新、體制創(chuàng)新等正為中國(guó)特色社會(huì)主義帶來勃勃生機(jī)。
《中庸》曰：“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也，可離非道也…喜怒哀樂之未發(fā)謂之中，發(fā)而皆中節(jié)謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬物育焉”。中國(guó)，以中為本，這是中庸思想的體現(xiàn)；共和，以和為道，這是禮樂文化的體現(xiàn)。中國(guó)是禮儀之邦，中國(guó)是文化海洋，在萬年文明大潮中千錘百煉的中國(guó)文化早已具備了海納百川的天地胸懷！中華文明的形成過程就是一個(gè)文化大融合與民族大融合的發(fā)展過程。在世界所有文明中，哪個(gè)文明具備同化世界的胸懷與底蘊(yùn)！唯有中華文明具此擔(dān)當(dāng)！二百年來，在資本主義文明的錯(cuò)誤價(jià)值觀的引領(lǐng)下，世界出現(xiàn)了從所未有軍事沖突（一戰(zhàn)二戰(zhàn)）與意識(shí)形態(tài)對(duì)立（美蘇兩大集團(tuán)對(duì)立）。為什么各種文化與思想不能西方主導(dǎo)的世界中包容性發(fā)展？為什么世界會(huì)前后出現(xiàn)二次世界大戰(zhàn)？為什么二戰(zhàn)之后反法西斯聯(lián)盟隨即破產(chǎn)，以美國(guó)為首的資本主義和以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義兩大陣營(yíng)就開始了以意識(shí)形態(tài)為首的全方位的博弈？誰能解決世界各地的文明沖突從而帶領(lǐng)世界走向天下共和？
眾所周知，蘇聯(lián)解體之后，美國(guó)并未就此止步，而是建立以北約為骨干，西起大西洋至地中海，南以印度洋至太平洋一線，東亞以日韓菲澳新為中心的亞歐大陸弧形包圍圈，在這個(gè)包圍圈中俄羅斯、中國(guó)、伊朗等反美國(guó)家被圍入品字區(qū)內(nèi)。美國(guó)人的膽略在于三線作戰(zhàn)，近東、中東、遠(yuǎn)東三個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)同時(shí)擺開。近東戰(zhàn)場(chǎng)針對(duì)俄羅斯，中東戰(zhàn)場(chǎng)針對(duì)伊朗，遠(yuǎn)東戰(zhàn)場(chǎng)則針對(duì)中國(guó)！對(duì)于這樣的世界局勢(shì)與美國(guó)布局，中國(guó)韜光養(yǎng)晦，謹(jǐn)慎以對(duì)！中俄伊三國(guó)由之形成品字陣形，互為犄角！歐亞大陸的中間地帶正是美國(guó)的薄弱環(huán)節(jié)，中國(guó)避實(shí)就虛，“一帶一路”從容不迫地在這里突破。中俄在重大國(guó)際問題上開展戰(zhàn)略協(xié)作，中俄伊三國(guó)在波斯灣地區(qū)聯(lián)合軍演，這讓美國(guó)在伊朗問題上不敢輕易動(dòng)武！中俄伊三國(guó)在政治軍事經(jīng)濟(jì)上的品字布局讓美國(guó)無可奈何。多年來，普京對(duì)于歐美一系列制裁穩(wěn)如泰山，但美國(guó)黔驢技窮，手中之牌即將用完，已入窮途末路，而普京手中之牌尚未全部打出。普京手中還有什么牌？一，能源牌，歐洲對(duì)俄羅斯能源高度依賴；二，地緣政治牌，讓烏克蘭東部地區(qū)隨時(shí)像克里米亞一樣公投獨(dú)立，并入俄羅斯；三，軍事牌，以俄羅斯為主聯(lián)合伊朗、敘利亞、伊拉克、黎巴嫩等形成軍事同盟將美國(guó)軍事勢(shì)力邊緣化甚至逐出中東；四，日本牌，在日俄爭(zhēng)議四島鬧出動(dòng)靜！牽動(dòng)日本神經(jīng)，分化日美同盟；五，中國(guó)牌，隨時(shí)與中國(guó)協(xié)作在聯(lián)合國(guó)安理會(huì)上發(fā)動(dòng)政治攻勢(shì)；六，自由航行牌，美俄在遠(yuǎn)東屬于鄰居，俄羅斯的飛機(jī)戰(zhàn)艦根據(jù)戰(zhàn)略需要隨時(shí)在美國(guó)領(lǐng)海領(lǐng)空附近進(jìn)行“自由航行”；七，南美牌，俄羅斯可以支持南美洲的反美勢(shì)力“粉墨登場(chǎng)”，讓美國(guó)后院起火…
《孫子兵法》曰：“ 敵近而靜者，恃其險(xiǎn)也；遠(yuǎn)而挑戰(zhàn)者，欲人之進(jìn)也；其所居易者，利也---兵非益多也，惟無武進(jìn)，足以并力、料敵、取人而已。夫惟無慮而易敵者，必擒于人。卒未親附而罰之，則不服，不服則難用也。卒已親附而罰不行，則不可用也。故令之以文，齊之以武，是謂必取。令素行以教其民，則民服；令不素行以教其民，則民不服。令素行者，與眾相得也”。兵法所言極是，一切戰(zhàn)勢(shì)不過“并力、料敵、取人”而己，“并力”就是集中優(yōu)勢(shì)力量消滅相對(duì)弱勢(shì)的敵人，“料敵”就是戰(zhàn)略判斷“料事如神”，“取人”就是戰(zhàn)勝對(duì)方。美國(guó)半個(gè)世紀(jì)以來犯下的最大戰(zhàn)略錯(cuò)誤就是輕率用兵！窮兵黷武帶來的結(jié)果就是入不敷出，以致國(guó)庫空虛，國(guó)力衰落，國(guó)民分化對(duì)立，歐美資本主義文明就這樣不可逆轉(zhuǎn)地走向終結(jié)！
“飛來峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。中國(guó)智慧明在哪里？以退為進(jìn)，以守為攻，以點(diǎn)帶圓，以道義換利益，以時(shí)間換空間，用民間俗語來形容就是“吃虧是?！?。美國(guó)是資本主義國(guó)家，資本利益就是它的第一國(guó)家利益，“美國(guó)利益優(yōu)先”是特朗普處理一切內(nèi)外關(guān)系的思想核心！殖民、掠奪、所以資本主義國(guó)家不會(huì)提當(dāng)人類命運(yùn)共同體的理念！美國(guó)人可以憑借美元霸權(quán)的世界貨幣功能，通過貨幣量化寬松或收縮銀根第金融殖民手段掠奪他國(guó)家利益，而且通過貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)打壓歐元、日元、人民幣的生存空間，“只許洲官火，不許百姓點(diǎn)燈”的霸權(quán)主義行徑在國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)軍事中表現(xiàn)的淋漓盡致。五百年來，不管是昔日的葡萄牙帝國(guó)、西班牙帝國(guó)、荷蘭帝國(guó)、大英帝國(guó)、大日本帝國(guó)還是當(dāng)下的大美帝國(guó)，帝國(guó)依其霸權(quán)進(jìn)行“弱肉強(qiáng)食”的本質(zhì)卻從未改變！當(dāng)資本主義文明走向衰落之時(shí)，未來人類文明應(yīng)當(dāng)走向哪里？全世界都將目光投向了中國(guó)！中華文明是否能再次擔(dān)負(fù)起領(lǐng)銜世界的文明重任？
故辭鑒明 87
文/三木秉鳳
圍魏救趙 虛灶引兵
“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。中華文明五千余年為什么從不中斷且燦爛輝煌，因?yàn)橹袊?guó)文化中包含的無窮智慧！雖然近二百年由于科技落后中國(guó)暫時(shí)退出世界舞臺(tái)中心，但中國(guó)改革開放四十余年的高速發(fā)展，又推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、外交、科技等各多個(gè)方面開始如日中天，但文化卻是中國(guó)當(dāng)下的短板！因?yàn)榘倌暌詠韲?guó)民對(duì)民族文化逐漸失去自信！文以載道，其實(shí)中華文明的古老智慧全部蘊(yùn)藏在文化之中！東漢未年，劉備在曹操的圍追堵截之中倉(cāng)慌逃向荊州，求賢若渴才“三顧茅屋”去見諸葛孔明，三國(guó)鼎立的踐線圖由此在《壟中對(duì)》中設(shè)計(jì)完成，這就是謀勢(shì)，《孫子兵法》曰：“計(jì)利以聽，乃為之勢(shì)，以佐其外。勢(shì)者，因利而制權(quán)也”。當(dāng)今世界又是三分天下之勢(shì)！美國(guó)、俄羅斯及中國(guó)。根據(jù)中國(guó)古老的太極理論，和諧來自于陰陽平衡，世界也需要一只力量來制衡另外一種力量。當(dāng)蘇聯(lián)解體以后，以歐美為主干的“北約”組織開始無限制地東擴(kuò)，這不僅威脅到俄羅斯的西部邊境，而且通過阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)也威脅到中國(guó)的西部邊境！中國(guó)東臨大海，南接喜馬拉雅山及云貴高原，北與俄羅斯互為戰(zhàn)略依托，阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)之后美國(guó)猶如在中國(guó)西部打入一個(gè)楔子，而阿富汗的戰(zhàn)略地位相當(dāng)于亞洲的心臟。
在當(dāng)下美國(guó)、中國(guó)、俄羅斯形成的三足鼎立之中，中國(guó)與俄羅斯成為相對(duì)弱勢(shì)的二足。在太平洋、大西洋及印度洋這三大洋圍成的歐亞大陸之內(nèi)，俄羅斯國(guó)土廣大并且還有北冰洋戰(zhàn)略空間，而中國(guó)陸地及海洋的戰(zhàn)略縱深非常有限，由日本經(jīng)臺(tái)灣到菲律賓、新加坡的第一島鏈緊緊圍住中國(guó)進(jìn)出口的海上要道，以關(guān)島為核心的第二島鏈及世界主要咽喉水道幾乎都由美國(guó)及其盟友把守。而中國(guó)有超過百分之八十的石油及百分之五十以上的貨物必須通過馬六甲海峽，這就是中國(guó)改革開放以來的難以克服的“馬六甲困局”，一旦駐守新加坡的美軍封鎖馬六甲海峽，中國(guó)的進(jìn)出口大門瞬間就被扼??！
如何化解“馬六甲困局”？中國(guó)提出了“一帶一路”的合作倡議，即通過建設(shè)陸上絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶與二十一世紀(jì)海上絲綢之路，以中國(guó)為中心打造伸向四面八方的經(jīng)濟(jì)帶與新絲綢之路，在印度洋方向有中緬、中泰、中巴等經(jīng)濟(jì)帶，陸上借道中亞諸國(guó)開啟中歐班列，北與俄羅斯合作全面開展能源、交通及外貿(mào)合作。中國(guó)不排除未來與泰國(guó)合作開通連接印度洋與大西洋的克拉運(yùn)河，干凈利落地廢掉“馬六甲困局”！中國(guó)的“一帶一路”建設(shè)正惠及越來越多的國(guó)家，同時(shí)中國(guó)又提出了人類命運(yùn)共同體的主張，即與世界各國(guó)共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容、利益共贏、文明互鑒、責(zé)任共擔(dān)、和諧共榮的命運(yùn)共同體！中美之間的世界主導(dǎo)權(quán)之爭(zhēng)已愈演愈烈，特朗普上臺(tái)以來，美國(guó)對(duì)中國(guó)打壓簡(jiǎn)直是處心積慮又明目張膽，從高科技術(shù)封鎖到貿(mào)易關(guān)稅壁壘，雖說中美貿(mào)易戰(zhàn)仍處伯仲之間，但中國(guó)完備的工業(yè)體系與經(jīng)濟(jì)韌性將會(huì)讓中國(guó)贏得這次歷經(jīng)二年以上的貿(mào)易戰(zhàn)爭(zhēng)！
《孫子兵法》曰：“所謂古之善用兵者，能使敵人前后不相及，眾寡不相恃，貴賤不相救，上下不相收，卒離而不集，兵合而不齊。合于利而動(dòng)，不合于利而止。兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。故善用兵者，攜手若使一人，不得已也。投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫眾陷于害，然后能為勝敗。故為兵之事，在于順詳敵之意，并敵一向，千里殺將…踐墨隨敵，以決戰(zhàn)事。是故始如處女，敵人開戶，后如脫兔，敵不及拒。”從中可見，“投之亡地然后存，陷入死地而后生”、“并敵一向，千里殺將”及“始如處女，后如脫兔”的戰(zhàn)略觀點(diǎn)能為我們應(yīng)對(duì)當(dāng)前局面提供理論支持。在共同應(yīng)對(duì)美國(guó)挑戰(zhàn)問題上，中俄唇齒相依，又是天然的戰(zhàn)略聯(lián)盟，以中俄為基礎(chǔ)組建的上海合作組織與金磚國(guó)家峰會(huì)都是挑戰(zhàn)美國(guó)霸權(quán)的政治合作形式。當(dāng)美國(guó)對(duì)俄羅斯進(jìn)行制裁時(shí)，中國(guó)全面支持普京熬過了最艱難的歲月。根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)，美國(guó)若在軍事、政治、經(jīng)濟(jì)上難以戰(zhàn)勝俄羅斯，美國(guó)會(huì)根據(jù)國(guó)家利益的需要以及世界形勢(shì)的變化選擇與俄羅斯妥協(xié)，畢競(jìng)美國(guó)在東歐、中東、遠(yuǎn)東三線排兵布陣，戰(zhàn)線太長(zhǎng)，力量捉襟見肘。
二戰(zhàn)前后世界重心從歐洲移向北美，今天世界重心正從北美移向東亞！特朗普最終會(huì)中止中東與歐洲戰(zhàn)場(chǎng)，象奧巴馬一樣全力“平衡”亞洲的中國(guó)！因?yàn)槲磥淼氖澜缰行脑跂|亞，誰控制了東亞誰將控制世界，而中國(guó)才是撬動(dòng)世界格局影響美國(guó)霸權(quán)的唯一因素，包括金磚國(guó)家組織、上合組織、中歐協(xié)作、中非協(xié)作、中國(guó)東盟自貿(mào)區(qū)以及中國(guó)開展的“一帶一路“的建設(shè)等，都在點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中等待厚積薄發(fā)，中國(guó)的世界戰(zhàn)略絕非近東、中東、遠(yuǎn)東這么簡(jiǎn)單，人類命運(yùn)共同體面對(duì)的是整個(gè)世界！所以當(dāng)前俄美在中東、東歐等地斗法翻新，這其實(shí)是為中國(guó)提供了戰(zhàn)略發(fā)展空間，當(dāng)下世界局勢(shì)似乎與“圍魏救趙”及“埋灶示形”有異曲同工之妙。
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三木秉鳳先生，本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營(yíng)里人，專業(yè)法律，道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、世界古典哲學(xué)及戰(zhàn)略學(xué)愛好者。為遵循中央十九大精神，傳承經(jīng)典文化、延續(xù)中華文脈，提升人民群眾文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，盡自己的一份責(zé)任，并于2016年6月組建文化群傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化思想，于2017年 2月組建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡(luò)文化隊(duì)伍，并開展征文活動(dòng)。團(tuán)隊(duì)以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷，與中央同頻，與民族共振，從文化自信走向文化復(fù)興，從文化復(fù)興走向文化繁榮，從文化繁榮走向文化普世！承擔(dān)起我們文人的責(zé)任！
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主編簡(jiǎn)介:湯守玉，網(wǎng)名冰清玉潔，湖南衡陽人。作協(xié)會(huì)員，各種文學(xué)樣式皆涉足，作品散見各類紙刊和網(wǎng)刊?，F(xiàn)為《三木秉鳳文化傳媒十一刊》平臺(tái)主編，微旬刊《大文坊》簽約作家。
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