堯 曰 第 二 十
二
子張問于孔子曰:“何如斯可以從政矣?＂子曰:“尊五美，屏四惡1.，斯可以從政矣。
子張曰:“何謂惠不費?”子曰:“因民之所利而利之，斯不亦感而不費乎?擇可勞而勞之，又誰怨?欲仁而得仁，又焉貪?君子無眾寡，無小大，無敢慢，斯不亦泰而不驕乎?君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?”
子張曰:“何謂四惡?”子曰:“不教而殺謂之虐，不戒視成謂之暴，慢令致期謂之賊，猶之與人也，出納之吝謂之有司曰。”
【注釋】
①屏:排除，除去。②出納:意在“出”上，納不譯。
【譯文】
子張向孔子問道:“怎么樣可以參預政事呢?”孔子說:“尊崇五種美德，去掉四種惡政，就可以從政了?！?/p>
子張問道:“是怎么樣的五種美德?”孔子說:“君子給老百好處，但自己不耗費;役使老百姓，但不招致老百姓的怨恨;追求仁義，卻不貪婪財利;態(tài)度舒泰矜持，卻不驕傲;威嚴莊重，卻不兇猛?！?/p>
子張問道:“什么叫給人民好處而自己不耗費?”孔子說:“讓老百過做對他們有利的事，不就是使老百姓得到了好處而自己不耗費嗎?只選擇老百姓可以干的事情而讓他們干，百姓還有誰會怨恨呢?自己追求仁義便得到仁義了、還貪途別的干什么?君子不管人多人少，不管勢力是大是小，君子都不敢怠慢，這不就是舒秦矜持而不驕傲嗎?君子衣冠整整齊齊，目不邪視、態(tài)度莊重，使人看見就產生敬畏，這不就是威嚴莊重而不兇猛嗎?”
子張問道:“四種惡政又是什么呢?”孔子說:“事先不進行教育就加以殺戮，叫做虐;事先不告誠而苛求立即成功，叫做暴;開始松懈、突然限制期限完成，叫做賊;同樣是給予人的，但在拿出手時卻含不得，叫做吝嗇。”
郭社會又名郭克會，筆名森燚，山東省汶上縣人，男，漢族，現(xiàn)居廣州。只上過小學，自學法律專業(yè)，獲山東大學畢業(yè)證書，干過律師。曾通過行政訴訟分別撤銷過濟寧市政府砍樹有獎的文件，山東省政府收費不當?shù)奈募Ｖ腥A詩詞學會會員，央視禮賓書特聘簽約詩人，中國詩歌百年華語詩歌百位奠基人之一，世界圣火藝術妍究院理事，世界漢語文化作家協(xié)會廣州分會副主席。曾獲2018年首屆詩歌大賽一等獎，《當代百家經典》全國征稿大賽榮獲十佳詩人第三名，世界華語文學精英爭霸賽杰出詩人獎等大獎。作品分別在《中華詩詞大辭典》等多部大型書籍發(fā)表。
