英雄王杰 3
文/周鳳森
水土一方（3）
1943年的春天似乎比往昔來的更早了一些，正月未出，華堌村北面的萬福河就已水暖冰釋，清波蕩漾，幾只野鴨嬉鬧在河隈中拍著翅膀，兩岸揚(yáng)柳隨風(fēng)依依而動，沃野大地草色有無，隱翠欲蘇，剛剛飄過的一團(tuán)濛濛春雨，將整個華堌村沒入云波浩渺之中。王芳降世，為王家大院帶來無限風(fēng)光。自新年以來，由于王芳是長孫之故，惹的老老少少疼愛，西廂房王儒堂屋里整天都在喜慶祥和中度過。王家兄弟三人，王廉堂是老大，當(dāng)下正處有女無兒之困，西廂傳來的笑聲也使王廉堂心中很不是滋味。寒陽西落，寡寡淡言的王廉堂飯后躺在坑上輾轉(zhuǎn)反側(cè)，心情極度復(fù)雜。媳婦楊王芹是個明白人，早就看出男人這點(diǎn)心事，她輕聲細(xì)語地安慰著丈夫說：“廉堂，咱們年齡都不大，明年兒，我也給你添個男孩”，王廉堂嘆了口氣，“我是王門長子，咱爹從小就將王家的希望寄托在我身上，省吃儉用供我學(xué)堂念書，我一事無成地回到村里，本來臉面盡失，如今長孫由又老二媳婦添了，里里外外我在村里有些抬不起頭”，夫妻多年恩愛有加，聽了丈夫的話，媳婦又向王廉堂身邊靠近了一點(diǎn)，“廉堂，俺也喜歡男孩，也想給家添個男娃，可咋就不爭氣呢”，一半是自責(zé)，一半又象安慰，王廉堂說：“玉芹，這幾天我睡不安穩(wěn)，總有個想法，我是長子，王芳是長孫，咱們能不能把王芳過繼到咱的門下？”，媳婦說，“那倒也是好事，長孫過繼給長子，怎么說也合情合理，明天去問問唯爹，俺想準(zhǔn)行，快睡覺吧”。
第二天，王廉堂一早來到正堂，欲言又止，“爹，我想與您商量個事”，“廉堂，有啥事就說，別吞吞吐吐，藏掖什么”，王俊亭一邊穿著秋衣一邊說，“爹，我是長子，辜負(fù)了您的期望，昨天晚上俺與玉芹商量著能否把王芳過繼給我們，俺把他培養(yǎng)好！長子長孫都在一個門下？外人看著也好說話”，王廉堂說完看著父親，王俊亭也嘆了口氣，“廉堂，知子莫若父，過年時(shí)全家高高興興的，唯你喝著悶酒，我就看出你的心事了，長子長孫都在一家下，當(dāng)然是個好事，爹讓你去學(xué)堂念書，裝了些文墨，你家玉芹又是個明事懂理的好媳婦，如果將王芳過繼給你們，會撫養(yǎng)教育的更好，長孫也有個出息，我當(dāng)然沒有意見，去找你二弟家商量下，就說爹同意這件事”。
王廉堂知道爹這里沒有障礙，立即回到東廂，對媳婦楊玉芹說：“咱爹同意王芳過繼來跟咱們過，不知二弟二媳婦那里咋樣，咱倆一起去趟西廂房”。二人來到二弟處，讓王廉堂意料之外，王儒堂夫妻竟然毫不猶豫地爽快答應(yīng)了，“大哥，二弟俺是個文盲，咱家就你有文化，俺知道，王芳這孩子跟著你們過，將來才會有出息”。從此，小王芳就住在了伯父家，王廉堂兩口子將小家伙視為掌上明珠，冷加衣，餓喂食，對他疼愛有加，生活瑣屑暫且不表。春去秋來，王芳轉(zhuǎn)間一周歲了。在金鄉(xiāng)農(nóng)村，過去有個習(xí)俗，小孩子一周歲時(shí)，大人要舉行“抓周”儀式，也就是擺上很多象征性的物品，讓小孩去抓，孩子抓到什么，也就意味著孩子未來走什么道路，入什么行業(yè)。王芳周歲這天，正是蹣跚學(xué)步的時(shí)候，大媳婦楊玉芹領(lǐng)著小王芳一斜一拐地走到正堂。大人們早在正廳八仙桌上擺滿了花花綠綠的各種物件，文武具備，王芳盤坐在桌子中央，好奇地看著這么多式樣的“玩具”，他一伸手就抓到了一本書，王廉堂笑了，“這孩子聰明，將來是個讀書的料”。然而，小王芳似乎還不滿足，另一只手又抓了一把木刀。王俊亭說：“好小子，喜歡舞槍弄棒的，做個梁山好漢”，老伴附合著說，“這個兵荒馬亂的年頭，身上有些武藝，就不會吃虧”。
王杰后來成長的實(shí)踐證明，王芳果然從小讀書出眾，而且參軍當(dāng)兵拿刀抗槍地走向革命道路。如果說生命是一種緣份巧合，還不如說是一種命中注定！人類歷史，國家歷史，個人歷史等，表面看來似乎杏花牧童偶值林叟，其實(shí)冥冥之中自有天意！只是人們不愿將這些無數(shù)偶然事件壘徹的道路說成必然的天定而已。在這個盤根錯節(jié)的王家大院里，祖孫、兄弟、叔侄、婆媳、妯娌等錯綜復(fù)雜的宗族關(guān)系就是中華民族的千萬年宗法關(guān)系的縮影，一種重男輕女又崇尚文化的家風(fēng)也就在不知不覺中形成，萬年香火，代代薪傳。中華文明為什么成為世界上唯一沒有中斷的古老文明，外國人還真的搞不明白，因?yàn)樵谥腥A文明的骨子里有兩樣?xùn)|西永恒支撐這個古老文明的筋絡(luò)，永遠(yuǎn)流淌在中華民族的血脈之中，并且成為中華民族的特有基因，這就是宗法關(guān)系與文化關(guān)系，文化寓于宗法，它們相互纏綿又演化成宗族家風(fēng)，令我們這個民族慎終追遠(yuǎn)，認(rèn)祖歸宗，這就是宗族認(rèn)同；千萬年來中華民族的文化教育也是一脈相承，我們至今還依然通過文言文手段閱讀著二千年前的四書五經(jīng)，輩輩相及，這就是文化認(rèn)同！宗族認(rèn)同與文化認(rèn)同是凝練中華文明骨干的強(qiáng)大內(nèi)因。日本侵華時(shí)期，他們開始在偽滿洲國及敵占區(qū)推行日式教育，記得有人說，如果要消滅一個民族首先要消滅這個民族的歷史與文化，歷史就是宗族的演化發(fā)展史，文化就是民族文明的靈魂。世界歷史中許多民族消亡并不是這個族群消失了，而是后人對自己的民族歷史與民族文化不再認(rèn)同！甲午戰(zhàn)爭之后，日本人在臺灣“日式”教化了五十年，導(dǎo)致很多臺灣兒女至今不肯認(rèn)同中華民族的文化與歷史。
圖片來自網(wǎng)絡(luò)，旨在傳遞精英文化！
感謝你的分享，點(diǎn)贊，留言，轉(zhuǎn)發(fā)！
三木秉鳳先生，本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營里人，專業(yè)法律，道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、世界古典哲學(xué)及戰(zhàn)略學(xué)愛好者。為遵循中央十九大精神，傳承經(jīng)典文化、延續(xù)中華文脈，提升人民群眾文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，盡自己的一份責(zé)任，并于2016年6月組建文化群傳播中國傳統(tǒng)文化思想，于2017年 2月組建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡(luò)文化隊(duì)伍，并開展征文活動。團(tuán)隊(duì)以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷，與中央同頻，與民族共振，從文化自信走向文化復(fù)興，從文化復(fù)興走向文化繁榮，從文化繁榮走向文化普世！承擔(dān)起我們文人的責(zé)任！
自建隊(duì)以來，不斷地吸引全國各地有識之士加入團(tuán)隊(duì)，現(xiàn)已有二十多位主編老師，文章發(fā)布于包括新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊微博、新浪微博、都市頭條等多個媒體。歡迎全國各界有識之士自愿參與其中，讓我們這支文化隊(duì)伍不斷地發(fā)展壯大！讓中華文化光耀四方。
三木秉鳳先生微信號：www1836307207
主編簡介:湯守玉，網(wǎng)名冰清玉潔，湖南衡陽人。作協(xié)會員，各種文學(xué)樣式皆涉足，作品散見各類紙刊和網(wǎng)刊?，F(xiàn)為《三木秉鳳文化傳媒十一刊》平臺主編，微旬刊《大文坊》簽約作家。
文化是民族的靈魂！傳承優(yōu)秀文化是民族的責(zé)任和使命。以三木秉鳳（周鳳森）先生為首的三木秉鳳文化傳媒創(chuàng)建以來，為弘揚(yáng)中華民族文化，致力于以文化薈萃智者，廣交賢人，為實(shí)現(xiàn)世界文化大同而努力奮斗。贏得了民眾的贊同。2020年，為了發(fā)展壯大三木秉鳳文化傳媒，期待各界朋友的加盟與推廣。
