詩經(jīng)在左，鄉(xiāng)愁在右
文/袁瑞芳
1、
史書記載：帝辛坐擁天下之后
經(jīng)營東南，一統(tǒng)中原和東夷
重農(nóng)桑興水利，遠播疆域。
我就算穿起羅裙
在桑園不停的走動
也比不過那些采桑織麻的女人
只一雙素手就能操縱光芒
用蠶繭特有的白，叫醒天下絲綢
衛(wèi)風烈烈，淇水湯湯
鹿鳴鶴舞的水岸，草木鮮活
貿(mào)絲的良人，于桑間濮上生兒育女
龍袍錦衣盤踞的江山
美得不食人間煙火
抽出內(nèi)心的河流
三十九首詩歌淌著淇水血脈
在竹子一截一截的紋路上
縱橫交織，文字的經(jīng)緯
串起詩經(jīng)的貝殼
《芄蘭》、《淇奧》、《木瓜》、《竹竿》、《考槃》
《有狐》、《伯兮》、《碩人》、《河廣》、《氓》
這些唱衛(wèi)風的民謠，手握流水
豐盈的根本之上
一邊純樸
一邊珍貴
2、
學先人樣子，我躬身凈手
在蒹葭茂盛的淇水之畔打坐
與詩經(jīng)里跳動的每一朵浪花親近
“毖彼泉水，亦流于淇
有懷于衛(wèi)，靡日不思”
母親河甘甜的乳汁
在周身循環(huán)往返
我喂養(yǎng)的鄉(xiāng)愁
日益膨脹
姓氏源頭，線裝的流水
收割著黃土上更迭不斷的朝野
雙鶴還在南山，站成故園不朽的圖騰
像一粒降落在塵世的動詞
被最先派遣在人間的字找到
沿淇河清澈的脈絡(luò)
自家山山水水
便嗅著竹子的清香
展開手心里攥出汁液的夢囈
訪子山，千佛洞，大運河，南山瓷
細數(shù)家珍
推開陳雜的符號
故鄉(xiāng)心底的禪一直在大伾山上
道講今生，佛說來世
山頂?shù)暮５资铐懶闹兄湔Z
天寧寺不歇不滅的香火
就橫亙成世間受眾生頂禮膜拜的潮
帶著心中苦苦的執(zhí)念
我也多次到北方最大的佛前
抱佛腳
當心中郁結(jié)的煩惱
化作縷縷輕煙飄向遠方的時候
受過齋戒的山風，它正
左一句“阿彌陀佛”
右一句“無量天尊”
3、
挑角花脊琉璃瓦，寶瓶鑲頂
指顧之間，文治閣就喚做鐘鼓樓
瘋狂的黎陽倉，曾經(jīng)依傍伾山勢
將衛(wèi)水滋養(yǎng)的好米糧，對著隋朝船
納了吐吐了再納
老官倉風雨中一病不起
殘破的一段缺口
古城墻裸著殘傷之軀
在歷史的收納盒中
他日梟雄也好，昔日帝王也吧
誰也沒躲過駕鶴西去那一日
日子如不息的流水
在歲月的河床上奔涌
該拐彎拐彎，該向前向前
?？h依舊在正月祭社火，耍龍燈，跑旱船，逛廟會
泥咕咕清翠的叫聲
依舊在古老的狂歡節(jié)彌久留新
‘’黎陽收，顧九州‘’
今天的浚縣人，依舊
踩著歡慶的鼓點
在黎陽豐收的沃土地上
高唱自己的大平調(diào)
4、
一腳踏三縣，古香古色的城堡
屬于安陽、鶴壁、新鄉(xiāng)的地理坐標
年邁的石頭，舉著固執(zhí)的光
一直高高坐在海拔之上
呼風喚雨
三縣腦最適合瞭望
核桃，柿餅，小米粥和冷兵器
統(tǒng)統(tǒng)隱入拐頭山
打馬而來，帝辛
騎白馬披戰(zhàn)甲握槍帶胄
王的行宮
托付給紂王殿的石頭
從興邦拓疆，到抱火舍身
帝辛多少秘密，交待給
紂王殿的石頭
忠誠的守護者一直恪守心中律條
沉默，堅硬，千年不語
藍天,白云，石頭和土
一直簡約地在紂王殿活著
每天都認真的畫著
天下最簡約的
線條
5、
一個周身散發(fā)著古樸美的村落
和鳳凰的故事在一起交織
浪漫的傳說，鐵定不少
高過低山，西頂探出遙遠的根須
向云端可勁兒延伸
觸角
繞漢唐，過大周
為了愛干凈的鳳凰
二郎神就手中將扁擔點化
一條清水河橫穿山腰
鳳凰的淚滴
掛在河側(cè)
化作大小鳳譚
感動
有鳳凰的地方，必有龍的追隨
當披綠的春風洋洋得意站在西頂
讓春花紛紛灑香吐蕊
當豐姿綽約的山里紅和柿子
滿山坡張燈結(jié)彩時
黃路坡的老龍王
必出來
彈雨相慶
佛一直廣結(jié)善緣
種下因，必結(jié)果
當趙匡胤從寺院救下小女子
遇見扭勁楓
就宛如遇見一團燃燒的火
難逃的情劫，在楓樹下
成就飛蛾撲火的宿命
或許這就是愛情本來的模樣
誰又能說清道明其中的
是是非非
溝土肥沃,山脊綿長
大石庵，搗米臼
一直捍衛(wèi)著的
究竟是誰家的城郭和疆域
趙國？衛(wèi)地？所有古老的密碼
都在時間流水之中藏匿
最后的破譯，還需要
最有說服力的
證據(jù)
【鳳凰詩人】袁瑞芳，女，漢族。中國詩歌學會會員，河南省作家協(xié)會會員，河南省詩歌協(xié)會會員，河南省詩歌創(chuàng)作研究會會員，鶴壁市作家協(xié)會理事。著有詩集《仰望流星雨》。被2017中國詩壇實力詩人名錄收錄。
本期制作：北冰洋
榮譽推送：鳳凰第一支社
圖片來自網(wǎng)絡(luò)
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