英雄王杰 13
文/周鳳森
（13）
1956年9月，中共八大在北京召開，這是新中國成立之初中共中央召開的一次非常重要的會議，這次會議提出了當(dāng)時社會的主要矛盾，確定把黨的工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義建設(shè)上來。這時朝鮮戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)及資本主義工商業(yè)進行的社會主義改造即“三大改造”基本完成，實現(xiàn)了把生產(chǎn)資料私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x公有制，使中國從新民主主義社會跨入了社會主義社會，我國初步建立起了社會主義的基本制度。中共八大會議提出了當(dāng)前社會的主要矛盾，這就是“人民對于建立先進的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾”，社會主要矛盾在1981年中共第十一屆六中全會上確定為“在社會主義初級階段，我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾?！彪S著中國改革開放四十年飛速發(fā)展，我國社會主要矛盾在中共十九大會議上確定為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。由之可見，中國社會的主要矛盾隨著經(jīng)濟發(fā)展與政治建設(shè)也在不斷地發(fā)生變化。
中共八大召開，全國上下一片歡騰。金鄉(xiāng)縣城關(guān)完小的領(lǐng)導(dǎo)也非常重視，學(xué)校黑板報上宣傳著中共八大會議的精神。開幕這天，學(xué)校全體人員包括學(xué)生教師集體在操場列隊通過高音喇叭聽取中央報告。這一年，十三歲的王杰首次參加這樣隆重?zé)崃叶謬?yán)肅認(rèn)真的大型政治活動，這次活動也給王杰自己上了一堂政治課，因為王杰首次懂得了政治在社會生活中重要性！他開始思考更深層次的問題，政治、經(jīng)濟、文化是人類社會最重要的三大支柱！可以說三足鼎立，確一不可！經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，文化高度則決定社會文明的高度。政治就是對社會進行有效管理，經(jīng)濟是促進社會發(fā)展的有效動力，文化則是社會建設(shè)的靈魂導(dǎo)引。文化底蘊豐厚的王杰想起了《論語》中孔子與學(xué)生的一段對話《子貢問政》。子貢問政，子曰：足兵足食，民信之矣；子貢曰：必不得已而去，于斯三者何先？子曰：去兵；子貢曰：必不得已而去，于斯二者何先？子曰：去食；自古皆有死，民無信不立。這里孔子就回答了政治、經(jīng)濟、文化三者在社會生活中的重要性順序排列，這里孔子所言的“兵”代表政治，所言的“食”代表經(jīng)濟，而儒家思想倡導(dǎo)的“仁義禮智信”則屬于社會大眾進行文化修養(yǎng)的范疇。
王杰進入第一完小之后，吃住都在學(xué)校。班里的集體生活包括每天吃飯喝水，都由值日生去學(xué)校食堂領(lǐng)取，然后將饃箱湯桶抬到教室分發(fā)。有一天傍晚時刻，秋雨綿綿不絕，由教室通往伙房的路面被雨水澆灌的又濕又滑，這天的值日生是胡子華與女生王美琴，兩人從伙房分領(lǐng)食品時，雨就下大了。王美琴瘦小纖纖，弱不禁風(fēng)，在泥濘的路面上抬著湯桶饃箱走得非常吃力，王杰看到二話沒說，就主動替下值日生王美琴，“我來抬湯抬饃，你去排隊領(lǐng)飯吧”，王杰說完，踩著濕滑的校路，把湯饃抬回教室，然后又幫著大家舀湯分饃。王杰平時所做的這一切，都被班主任兼語文老師李繼高看在眼里，他經(jīng)常在班上表揚王杰，號召同學(xué)們學(xué)習(xí)王杰助人為樂的精神。
受家庭環(huán)境影響，王杰從小偏愛語文，但數(shù)學(xué)成績依然不差。王杰的數(shù)學(xué)老師叫朱瑞燦，是位非常敬業(yè)負(fù)責(zé)的老師。王杰喜歡鉆研數(shù)學(xué)難題，總能找出算術(shù)中不同的解法，同學(xué)們遇到數(shù)學(xué)難題，都愿意找王杰探討。有一次，數(shù)學(xué)代表與王杰兩人為了一道算術(shù)題爭執(zhí)起來，面紅耳赤，互不相讓。自習(xí)課后，王杰就和這位同學(xué)來到教師辦公室見朱瑞燦老師。朱老師先讓兩人將各自解法寫出來，然后笑著對兩人說，你們二種方程解法都對，算術(shù)最終目的不是方法過程，而是最終結(jié)果要正確無誤。兩人聽完后，對視一笑，拉著手回到了教室。
王杰就這樣在社會主義的教育環(huán)境中長大成熟，愛思考的王杰不僅關(guān)注著人生問題，也關(guān)注著政治建設(shè)與社會發(fā)展問題，王杰的思考都通過日記記錄下來?！督夥跑妶蟆吩鴮ν踅苋沼涍M行過分類整理，并命名《一心為革命》，這部王杰日記著作猶如雷鋒日記一樣，感動著中國，感動著一個時代。王杰日記從字里行間中洋溢著“一心為革命”的精神，處處閃爍著毛澤東思想的偉大光輝。從王杰日記里，我們也看到了一個高大威武的革命戰(zhàn)士形象，看到了一個無產(chǎn)階級的鮮明代表，王杰所言所語，王杰的所做所為，無不是革命思想的實踐運用與黨性教育，王杰日記里記錄著一個共產(chǎn)主義戰(zhàn)士真正的高尚心聲。
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三木秉鳳先生，本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營里人，專業(yè)法律，道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、世界古典哲學(xué)及戰(zhàn)略學(xué)愛好者。為遵循中央十九大精神，傳承經(jīng)典文化、延續(xù)中華文脈，提升人民群眾文化素養(yǎng)，增強國家文化軟實力，盡自己的一份責(zé)任，并于2016年6月組建文化群傳播中國傳統(tǒng)文化思想，于2017年 2月組建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡(luò)文化隊伍，并開展征文活動。團隊以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷，與中央同頻，與民族共振，從文化自信走向文化復(fù)興，從文化復(fù)興走向文化繁榮，從文化繁榮走向文化普世！承擔(dān)起我們文人的責(zé)任！
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