1992年，英國人類學(xué)家羅賓?鄧巴研究發(fā)現(xiàn)：人類重色輕友；并說：“我們剛發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，這有點(diǎn)讓人吃驚?！薄?/div>
我想，對于“這一點(diǎn)”，我們每一個中國人都不會吃驚，因為早在２５００多年前，孔圣人就說過：“飲食男女，人之大欲存焉。”指出人的一生，不離兩件大事，即生活和性。后來，孟子的學(xué)生告子更進(jìn)一步說：“食色，性也?！睂ⅰ吧焙唾囈曰蠲摹笆场辈⒘?，上升到“性本”的高度?！吧奔仁侨绱说闹匾?，那么還有什么堪比呢？因此，宋玉說登徒子好色，實在是千古奇冤；孔夫子說，“吾未見好德如好色者也”，也就不難理解；柳下惠坐懷不亂，實在是超級陽痿使然；封建時代，凡是“宮務(wù)員”，一律閹盡割絕，也就不怪皇帝心狠手殘；當(dāng)然，如今的腐敗巨貪，動輒十個八個地泡“色”，更是不足為奇！
友是什么？不過是朋友。歷史上，朋友的標(biāo)準(zhǔn)很高，有時候真的能舍生替死，于是“真朋友”很是寥寥，中國有俞伯牙鐘子期、管仲鮑叔牙、竹林七賢；外國有馬克思恩格斯。
朋友是非常不可靠的。官渡之戰(zhàn)前，曹操的許多朋友部下，紛紛暗通袁紹，尋好了退路；只不過這一生死之戰(zhàn)，曹操沒有失敗，他的朋友們才沒有叛他投敵。桃園三結(jié)義，劉、關(guān)、張誓言錚錚：“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死！”不明真相的人感動涕零，以為兄弟三人真的義薄云天！其實這句“賭咒”的話語前提就是互相提防，互相捆綁——誰若背叛，“但求”蒼天賜死；要活大家都活，要死大家都死，絕不能留下叛徒獨(dú)存！關(guān)羽一生，義字當(dāng)頭，威武不屈，恐怕更多的是羅貫中主觀上為人們塑造的榜樣！
單純善良的柔石，當(dāng)魯迅先生給他講“人會怎樣的騙人，怎樣的賣友，怎樣的吮血”，“他就前額亮晶晶的，遲疑地圓睜了近視的眼睛，抗議道，‘會這樣嗎？——不至于此吧？……’”然而，血的事實教育了他，只是“他的身上中了十彈”，所付出的代價太慘重了。
常聞豪言：“為朋友兩肋插刀！”可是這樣的壯士誰曾見了？！
所以還是英國人說得準(zhǔn)確、直率：“沒有永遠(yuǎn)的朋友，僅有永遠(yuǎn)的利益。”（首相帕麥斯頓）
爬上一定地位的人，總是和權(quán)位更高的同學(xué)津津樂道“學(xué)友情”，但絕口不提當(dāng)年萬人擁擠獨(dú)木橋，有多少弱勢者被他們擠了下去，成了永世不得翻身的孔乙己！
作家賈平凹說：“有些朋友是在廁所撒尿時就交上了。”現(xiàn)下的交友，其質(zhì)量可見一斑。
鄧巴發(fā)現(xiàn)了人類重色輕友，其實更多的普通人發(fā)現(xiàn)了交往異性朋友，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比交往同性朋友可靠，甚至實惠，這大概就是人類重色輕友的另一個主要原因了。
至于佛界“色就是空，空就是色”、“菩提本無樹，明鏡亦非臺”，則是出家人的“四大皆空”，屬于極端虛無主義。
宣揚(yáng)“色字頭上一把刀”，甚至直接說“色”即“殺”也，說得如此恐怖，分明是故弄玄虛，夸大其詞。人類從誕生的那一天起，就與“色”伴隨在一起，何曾被“殺”絕了？“重色輕友”，實在是人類本能的聰明！——哪一天人類轉(zhuǎn)向重友輕色了，那么人類也就走到了滅亡的邊緣了！
——這才是最為恐怖的！
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