對(duì)曰:“不幸而有疾,不能造朝?!?/div>
明日,出吊于東郭氏②。公孫丑曰:“昔者辭以病,今日吊,或者不可乎?”
曰:“昔者疾,今日愈,如之何不吊?”
王使人問疾,醫(yī)來(lái)。孟仲子3.對(duì)曰:“昔者有王命,有采薪之憂④,不能造朝;今病小愈,趨造于朝,我不識(shí)能至否乎?”使數(shù)人要5.于路曰:“請(qǐng)必?zé)o歸,而造于朝!”
不得已而之景丑氏6.宿焉。景子曰:“內(nèi)則父子,外則君臣,人之大倫也7.;父子主恩,君臣主敬。丑見王之敬子也,未見所以敬王也?!?/p>
曰:”惡,是何言也!齊人無(wú)以仁義與王言者,豈以仁義與之不美也?其心曰,'是何足與言仁義也云爾,則不敬莫大乎是。我非堯舜之道,不敢以陳于王前,故齊人莫如我敬王也。”
景子曰:“否,非此之謂也?!抖Y》曰'父召無(wú)諾;君命召,不俟駕。固將朝也,聞王命而遂不果,宜與夫禮若不相似然?!?/p>
曰:“豈謂是與?曾子曰:晉楚之富不可也。彼以其富,我以吾仁;彼以其爵,我以吾義,吾何慊乎哉!'夫豈不義而曾子言之?是或一道也。天下有達(dá)尊三9.:爵一,齒一,德一。朝廷莫如爵,鄉(xiāng)黨莫如齒,輔世長(zhǎng)民莫如德。惡得有其一以慢其二哉!”
“故將大有為之君 ,必有所不召之臣,欲有謀焉,則就之。其尊德樂道,不如不如是,不足與有為也。故湯之于伊尹,學(xué)焉而后臣之,故不勞而王;桓公之于管仲,學(xué)焉而后臣之,故不勞而霸。今天下地丑德齊,莫能相尚10.,無(wú)他,好臣其所教,而不好臣其所受教。湯之于伊尹,桓公之于管仲,則不敢召。管仲且猶不可召,而況不為管仲者乎!”

【注釋】
①朝將視朝:前一個(gè)朝(zhao),早晨,后一個(gè)朝,視朝,指上朝視察辦事。②東郭氏:據(jù)《風(fēng)俗通》記載東郭氏是齊國(guó)的大夫,東郭成陽(yáng)是他的后人。趙注云:“齊大夫家也?!雹勖现僮?是孟子的堂兄弟,曾學(xué)于孟子。④采薪之憂:是說有病不能上山打柴的委婉之詞?!抖Y記·曲禮云:“君使士射,不能,則辭以疾言曰:“某有負(fù)薪之憂?!雹菀?yao):攔阻。⑥景丑氏:齊大夫景丑家。⑦倫:倫常封建社會(huì)以君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友為五倫,并以父子有親、君臣
有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信為人倫的常道,簡(jiǎn)稱倫常。⑧慊(qian):憾,恨。⑨達(dá)尊:指普天下所尊敬的事。⑩莫能相尚:互相不能超過。尚:朱熹《集注》:“過也?!?/p>

【譯文】
孟子正準(zhǔn)備去朝見齊王,齊王派人來(lái)傳話道“本來(lái)我將要來(lái)看望你的,無(wú)奈得了感冒,不能吹風(fēng),今早我將臨朝聽政不知道能讓我見到你嗎?”
孟子答道:“我也不幸得了點(diǎn)病,不能到朝堂上去?!?/p>
第二天,孟子要去齊國(guó)的大夫東郭氏家吊喪公孫丑說:“昨天剛托病不上朝,今天卻又出門去吊喪,恐怕不行吧!”
孟子說:“昨天得了病,今天病好了,怎么不能去吊喪呢?”
齊王派人來(lái)詢問病情,醫(yī)生也同來(lái)啦。孟仲子應(yīng)付來(lái)人說:“昨天大王派人召請(qǐng),先生病了不能上朝堂去?!苯裉觳偤昧它c(diǎn),就趕快到朝堂上去啦,我不知道能不能到達(dá)朝中?”于是打發(fā)幾個(gè)人到路上攔住孟子,告訴說:“請(qǐng)您一定別
回家,上朝去走一趟吧!”

孟子不得已,只得來(lái)到相好的齊大夫景丑氏家借住一夜。景丑知情后便碩:“在家講父子之親,出外講君臣之義,這是為人的重大倫常關(guān)系。父子之間以慈愛為主,君臣之間以尊敬為主,我只看到大王敬重你,卻沒有看到你怎樣敬重齊王?!?/p>
孟子說:“呀!這是什么話?你們齊國(guó)人沒有一個(gè)拿仁義來(lái)與大王談?wù)摰模y道是認(rèn)為仁義不好嗎?他們心里在想:“這樣的大王哪里夠得上談?wù)撊柿x呢?”我看再?zèng)]有什么比這種態(tài)度更不敬重齊王了。而我呢,不是拿堯舜之道敢在大王面前陳說的人,所以齊人不知我敬重大王?!?/p>
景丑說:“不,我說的不是這個(gè)?!抖Y》書中說:“父親召喚輕輕答應(yīng)就起身,君命傳喚不等馬車駕好就前去。你本來(lái)準(zhǔn)備上朝,聽到齊王傳喚反而不去了,恐怕與禮的要求不相符合吧。”
孟子說:“難道你說的是這個(gè)嗎?曾子說過:“晉國(guó)和楚國(guó)的富有,是別國(guó)不能相比的。不過,他們依仗的是財(cái)富,我實(shí)行的是仁愛;他們憑的是爵位,我守的是義,我有什么可遺憾的呢?'要是不合乎義,曾子能這樣說嗎?這也許有點(diǎn)道理。天下普遍尊重的東西有三:一個(gè)是爵,一個(gè)是年齡,一個(gè)是德行。朝廷上最尊重爵位,鄉(xiāng)里中最尊重年齡,輔佐君王、長(zhǎng)養(yǎng)百姓最尊重德性,怎么能仗著有一個(gè)爵位,卻就去怠慢占著二個(gè)(年齡與德行)的人呢!”
“因此,準(zhǔn)備大有作為的君主,一定有他不敢召喚的臣子,要是有重大國(guó)事須得商議,就親自到他家里拜訪。國(guó)君重視德行,樂于施行仁政,如果不能這樣做就不能與賢德的臣子有所建樹。因此湯王對(duì)于伊尹,先向他學(xué)習(xí),然后用他為臣子,所以不費(fèi)辛勞而行王道于天下;齊桓公之與管仲,也是先向他學(xué)習(xí),然后再用他為臣,所以不費(fèi)辛勞就能稱霸諸侯?,F(xiàn)今各國(guó)的領(lǐng)土相差無(wú)幾,君王的德行不相上下,誰(shuí)也沒能超過誰(shuí),這沒有別的緣故,就因?yàn)樗麄兿矚g用聽從自己教導(dǎo)的人做臣子,而不喜歡用有能力教導(dǎo)自己的人做臣子。商湯王對(duì)于伊尹。齊桓公對(duì)于管仲就不敢召喚。管仲尚且不能召喚,何況不屑做管仲的人呢!”

郭社會(huì)又名郭克會(huì),筆名森燚,山東省汶上縣人,男,漢族,現(xiàn)居廣州。只上過小學(xué),自學(xué)法律專業(yè),獲山東大學(xué)畢業(yè)證書,干過律師。曾通過行政訴訟分別撤銷過濟(jì)寧市政府砍樹有獎(jiǎng)的文件,山東省政府收費(fèi)不當(dāng)?shù)奈募V腥A詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員,央視禮賓書特聘簽約詩(shī)人,中國(guó)詩(shī)歌百年華語(yǔ)詩(shī)歌百位奠基人之一,世界圣火藝術(shù)妍究院理事,世界漢語(yǔ)文化作家協(xié)會(huì)廣州分會(huì)副主席。曾獲2018年首屆詩(shī)歌大賽一等獎(jiǎng),《當(dāng)代百家經(jīng)典》全國(guó)征稿大賽榮獲十佳詩(shī)人第三名,世界華語(yǔ)文學(xué)精英爭(zhēng)霸賽杰出詩(shī)人獎(jiǎng)等大獎(jiǎng)。作品分別在《中華詩(shī)詞大辭典》等多部大型書籍發(fā)表。

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