改變自己、改變世界

運勢不好,諸事不順,改命就在清明!
順風順水,諸事吉祥,增福就在祭祖!
清明不僅是節(jié)氣,也是我們祭祀祖先的節(jié)日,但很少有人知道清明節(jié)祭祖的真實意義和利益,導致祭祖越來越走向形式。
清明節(jié)為什么要祭祖?我們又該如何有效祭祖呢?讓我們一起來學習寂靜法師有關于清明祭祖的開示吧!

一、祖先到底在哪里?
我們先來看,一棵樹一定是由一粒種子長成的,也就是說,長成這棵樹的種子就是它的祖先。
但現(xiàn)在我們要問:種子在哪里呢?
有人回答:在土壤里。
那我們把地挖開,看有沒有種子?
絕對沒有!因為種子已經(jīng)變成了這棵樹。
也就是說,這棵樹的枝葉花果全部都是種子呈現(xiàn)出來的現(xiàn)象。
因此我們悟到,祖先在哪里?
祖先就在我們的生命里,與我們在一起!
祖先的血液就流淌在我們的血管里!
祖先的精神和能量就融化在我們的意識里!
祖先的陰德和福報就儲存在我們的生命里!

二、為什么要祭祀祖先
既然生命是一棵樹,祖先是種子,爺爺奶奶是樹根,父母是樹干,子孫是樹上的果子,那我們就知道了,祖先、爺奶、父母和我們,原本就是一個整體。
所以,健康、事業(yè)、命運會受到父母和祖先的影響。
祖先雖然看不見,卻像種子一直影響整棵樹一生的命運一樣;雖然爺奶不常見,卻像樹根源源不斷地給大樹的枝葉花果輸送營養(yǎng)一樣。
種子是酸的,果子肯定是酸的;樹根如果在痛苦中,枝葉肯定不會好,果子也自然好不了。
清明祭祖,通常是去祖先的墓前掃掃灰塵,拔拔野草,再用鮮花水果、香蠟紙錢、食物糕點供于祖先面前。
這就是中國人的祖先信仰。
在表面簡單的形式中,有沒有更深刻的智慧和真理?
要知道,所有的形式、儀式都是現(xiàn)象,它的背后是精神層面與祖先的連接,體驗生命的一體感,給后人生命充電、補能和依靠。
佛法說:心生則種種法生,心滅則種種法滅。
所以,祭祖最關鍵的是我們的虔誠之心、懷念之心、感恩之心,以及度脫之心,鮮花、水果、紙錢等都是載體和道具。如果沒有心,供再多的鮮花水果、燒再多紙錢也只是形式敷衍。
當有一天我們作古以后,對于孫子來說,我們就是老祖先(我們每個人都注定會成為祖先),所以我們現(xiàn)在的所做所為、水平高低、覺醒程度、功德大小,都會影響到子孫的命運。
我們的生命是個組合體,不僅有父母的血液,還有祖先的精神在里面。我們所有的財富都是父母、祖先福報和陰德的化現(xiàn)。
我們就像電燈,電站是父母、祖先、諸佛菩薩的能量,我們要做的就是連接能量,做一個使用者,連上了開關,一開,燈就亮了。
所以,祭祖的目的就是,建立連接的通道,接收來自祖輩的能量。

風水分兩個部分:一個是外在地理和建筑的呈現(xiàn),稱【外風水】;一個是內(nèi)在的用心和動機,稱【內(nèi)風水】。內(nèi)外相互影響,相互緣起。
1. 看墳墓是否垮塌,周圍有無下陷、裂痕等,有無被動物鉆洞、棺槨被侵的情況。如有,要及時修繕,添土圓墳,讓墳墓看起來美觀。這樣會改善運勢。(注意修墳取土一般要求在一百步之外,注意不要掘土太深,會損傷地脈。)
2. 看墳墓上面,是否死草過多,綠植不見。這說明土質(zhì)不好,最好到有綠草的地方取帶草芽的土添在墳上,不久就會有青草遮墳,免于太陽暴曬。
3. 清理墳墓周圍的垃圾死草,打掃墓地庭院,以免后代家中多事煩雜。
4. 墳上的青草和樹木不可隨便清除。尤其是墳上的獨棵小樹,生樹必有靈性,不可隨便鋸掉,會不吉祥。如果必須鋸樹,也需專業(yè)人士指導下進行。
5. 看墳前的水溝是否有堵塞現(xiàn)象,疏通完整。水道被堵,后人病多。
6. 關于墓碑的【四要】:
⑴ 碑要正。已歪、倒、斜、折碑,要修碑扶正。
⑵ 字要清。碑面字跡模糊的,需重新刻碑立好。
⑶ 塊要整。碑石一旦有缺斷,對后代不好。破損大忌,當及時修繕。
⑷ 面要潔。需要把碑面的浮塵擦干凈,不讓塵土蒙上墓碑,不然后代會出牢獄之人。
7. 以下情況必須遷墳:
⑴ 墳墓無故自然塌陷。
⑵ 墳墓上草木無故枯死。
⑶ 子孫大不孝,家族當中同時出現(xiàn)淫亂及其他亂象。
⑷ 后人頻頻發(fā)病,災禍不斷,說明祖墳脈氣已絕。
⑸ 墳場混亂,沒有堂局,致使后代子嗣衰敗,運程阻塞不通。
⑹ 周圍30米內(nèi)有糞坑、污水、大量垃圾等,后人容易生病。
墳墓風水還有很多規(guī)矩,很多忌諱,很多講究,很多風俗,很多說法,我們在此不能一一詳述,大家也不知如何是好。怎么辦呢?這里有個一了百了的方法,就是在沒有以上大的問題的前提下,用《能量功課》,借用阿彌陀佛、地藏王菩薩、觀世音菩薩的無量慈悲、愿力、功德、威神和光明,掃清一切障礙。

四、清明祭祖重要流程
最好在祖先的墳前,組織同宗集體祭祖。
第一步,供養(yǎng):
1、作為一個正信的佛弟子,不應以順應民俗的理由而去殺生,若由此造作殺業(yè),給祖先添罪,冥陽兩損。祭祖時,我們應該準備香、燈燭、水果、鮮花、糕餅、紙錢等供品,勿用葷食、煙酒等。
2、供養(yǎng)的食物、糖果有包裝的最好撕開,供后不要帶走,給祖先說明,請他們將這些供品供養(yǎng)給野生動物,給自己增長功德。
3、供養(yǎng)的鮮花最好用盆栽的。這樣供養(yǎng)的時間會延續(xù)相當?shù)臅r間。
4、在墳頭兩邊種植柏樹、松樹,長久陪伴祖先。
第二步,禮拜:
1、感恩祖先的陰德福蔭,感恩父母養(yǎng)育之恩,才有自己今天的美好生活。
2、懺悔自己做得不好的地方,給祖先丟臉、抹黑了,請求祖先寬恕原諒。
3、承諾以后做得更好,改變?nèi)秉c,發(fā)揚優(yōu)點,以后多多積功累德,超度祖先,光宗耀祖。
第三步,燒紙錢,或紙衣、紙房等:根據(jù)民國時期的神僧——金山活佛的教導,燒錢有如下注意事項:
1、所燒紙錢要分為兩份,一份給祖先,一份給旁邊的孤魂野鬼,為自己為祖先積些陰德。但怕分配不合理,所以統(tǒng)一交由地藏王菩薩,請求菩薩代為分配。
2、燒紙錢時一定要撕開,一張一張地燒。
3、每燒一張紙錢,口中要念一句圣號。念【南無地藏王菩薩】或【南無阿彌陀佛】!
第四步,誦經(jīng):認真讀誦特別有超度力量的《能量功課》。若時間允許也可誦讀《地藏王菩薩本愿經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》、《無量壽經(jīng)》等,以祈三寶加持利益祖先。
第五步,匯報:向祖先匯報自己過去所取得的成績。各自跪下陳述,集體祭祖的,可在心里默述。
第六步,祈求:向祖先表達自己的心愿(做一個什么樣的人,干一件什么樣的事,希望達成什么樣的效果),請求祖先幫助成全,早日實現(xiàn)。
第七步,回向:祝福天下父母,亡者往生極樂世界,生者健康長壽。
補充說明:如果路程和經(jīng)濟方便,為祖先的超升,同時可前往寺院立牌位,請求寺院法師超度自己的祖先。如果不方便,可以在家虔誠讀誦《能量功課》。如果有想大改命運的人,不想再像以前那樣卑微地活著的人,可以正好在清明念誦《無上改命發(fā)愿文》。既可非常有效地將能量供養(yǎng)給祖先,又可承接祖先的福報和功德,還可極大地累積自己的福報功德。

五、《無上改命發(fā)愿文》
我某某,今日在天地間,
圣賢前,宇宙中,鄭重發(fā)愿:
我來到這個世界,
就是為了奉獻這個世界;
我來到這個世界,
就是為了引領這個世界;
我來到這個世界,
就是為了覺醒自己的生命,
并且?guī)ьI無數(shù)生命覺醒。
我來到這個世界,
就是為了把自己交給世界,
交給國家,交給真理,交給信仰。
從今天開始,我不光為自己活,
要為智慧而活,為真理而活,
為人類的福祉而活!
我要為生命的價值和意義而活,
我要為生命的覺醒和解脫而活!
我愿成為那一扇窗、那一道門、
那一條路,讓人們通過我,
看到無限的光明、無限的希望!
請列祖列宗為我作證!
請日月星辰為我作證!
請山河大地為我作證!
請十方圣賢為我作證!
真誠發(fā)愿以后,我們必定會為自己的偉大而感動,乃至會淚流滿面。這樣就完成了命運基因的轉(zhuǎn)變。之后還要不斷在意識中加強。方法是:在大海、高山、大川、佛塔、佛像、圣人像、古跡、圣地等前,重復這個發(fā)愿,或在心中默默念叨。每發(fā)一次大愿,我們的生命就產(chǎn)生一分轉(zhuǎn)變。

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二、若遇久病不愈、諸事不順、貧窮多災、煩惱多怨、預兆不詳、考試談判、出行辦事,虔誠讀誦,能得如意圓滿!
三、讀誦時,若哈欠、流淚、打嗝、發(fā)熱、出汗、肌肉跳動、發(fā)癢發(fā)麻、感覺光照、黑氣離身、夢吐異物、莫名歡喜、夢境殊勝等現(xiàn)象,都是消業(yè)的征兆!
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