◇關(guān)于范蠡晚年定居經(jīng)商陶邑屬地考◇
作者/周元淦
■眾所周知，越國大夫范蠡在協(xié)助越王勾踐滅吳之后，看破紅塵，為避兔死狗烹之禍，激流勇退，辭官乘舟泛海北上，在齊國濱海煮鹽捕魚并為齊相三年之后，再次辭官，西行至陶，經(jīng)商有道，成為巨富。
■關(guān)于范蠡離開齊國最后定居經(jīng)商于陶邑的現(xiàn)代地理位置，傳統(tǒng)的說法是在今山東定陶。2008年6月國務(wù)院批準(zhǔn)了山東定陶上報的陶朱公歷史傳說列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，而且河南大學(xué)王立群教授在百家講壇上講座中也采用和認(rèn)可這一說法。
■經(jīng)過筆者等人多方考證，范蠡最后定居和經(jīng)商地確切位置應(yīng)為現(xiàn)山東滕州薛河畔的陶山（屬羊莊鎮(zhèn)轄）。
■第一個重要的根據(jù)，首先是我手頭現(xiàn)有的故鄉(xiāng)滕州的明朝萬歷十三年（1585年）<滕縣志>（北京圖書館鄉(xiāng)人丁志剛從日本交換來的舊志微縮膠卷復(fù)制）的志書資料。明志引用是西漢和唐代之前的紀(jì)實，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于山東定陶申遺的證據(jù)。根據(jù)“據(jù)實以早”史實考證原則，似乎陶為滕地更具說服力。
■依據(jù)從日本得來的明萬歷十三年<滕縣志>引用西漢劉向<列仙傳>所載陶朱公曾經(jīng)在蘭陵賣藥的記述，范蠡經(jīng)商所在陶地，應(yīng)為今山東滕州陶山，根據(jù)是現(xiàn)滕州陶地隋唐之前屬東?？ぬm陵境內(nèi)，與明志相符；另據(jù)明<滕縣志>記載，陶山附近的薛河邊明代就有（至今仍存）范蠡遺跡范蠡湖、釣魚臺、陶朱公廟等；而且陶山山頂至今仍存范蠡教農(nóng)民習(xí)文識字，妻子西施為防農(nóng)民羊群跑失而發(fā)明的栓羊樁（羊莊鎮(zhèn)據(jù)此命名）的遺存尚在；況且陶山以東不遠(yuǎn)處至今仍有地名陶莊（現(xiàn)屬棗莊）的存在。
■再者，據(jù)史書記載范蠡乘舟泛海離開越國先在齊國海邊煮鹽捕魚經(jīng)商，淘得第一桶金，然后才西行到陶定居經(jīng)商，而后成為當(dāng)時首富，從而被人們視為商圣。從齊國濱海向西而行，如果是到山東定陶，需要越過微山湖、獨山湖、昭陽湖、南陽湖等湖泊和源自蘇魯豫皖諸條入湖河流、特別是黃河（春秋戰(zhàn)國時代古稱陶丘的定陶在黃河以北）等河湖的阻隔，在古代的交通工具條件下，范蠡攜妻西施等家眷如果到定陶定居困難很大。就連同時代的孔夫子在眾多弟子的幫助下周游列國時，都沒有到達(dá)過歷史上屬于黃泛區(qū)鹽堿地的山東定陶（曹國）一帶。
■成為山東定陶作為范蠡最后定居和經(jīng)商地說法的重要依據(jù)，僅憑一個殘缺的墓碑和1992年新建（見百度所載程兆奎等人1990年4月考證資料）的所謂范蠡的墳冢，山東定陶于2008年先人一步向國務(wù)院申請，將陶朱公傳說列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，證據(jù)不足，實在難以服人。而且定陶地名起源于西漢，而非春秋時期。據(jù)<戰(zhàn)國策>載：定陶原名“陶丘”，因地處濟(jì)水（黃河）之北（古陶丘在古黃河之北），又稱“濟(jì)陰”。漢景帝（公元前156年）前后稱“濟(jì)陰國”，及至漢宣帝甘露二年（公元52年）始改稱“定陶”（見漢書 地理志），并非在春秋時期因陶朱公定居而稱定陶。
■成為定陶為范蠡定居地的第二個依據(jù)是史書上的陶地“天下居中，諸侯四通”的說法，這點反而會更成為陶邑在現(xiàn)在的滕州陶山的證據(jù)?，F(xiàn)在的陶山，位于魯南的重要河流薛河畔，春秋時期為古昌慮國，屬于素有“三國五邑”的古滕國屬地，東有齊國，北有小邾國，鄒國、魯國，南有薛國、楚國，西南有宋國等，因此滕州陶山更是符合“天下居中”的特征。
■其次，現(xiàn)在的滕州（秦時為滕縣）在商代叫“藩”，據(jù)郭沫若生前考證，藩為商朝始祖契的發(fā)祥地和定都地，自古以來直到現(xiàn)代，水陸交通便利，商貿(mào)發(fā)達(dá)，歷來是魯南的商貿(mào)物流中心，更成為范蠡自齊國濱海西行定居經(jīng)商的首選之地，而不會越過滕地再西行，選擇魯西南自古為黃泛災(zāi)區(qū)鹽堿遍地的陶丘（定陶）定居經(jīng)商。
■對于 以上結(jié)論，尚屬一家之言，如有不同意見，愿與同仁商榷。
