上世紀六十年代我家住野貓溪新生院 不知道野貓溪這地名的由來，從我家住進那兒，到搬走也未見過一只野貓。至于溪溝，就是流經(jīng)新生院的下水道。這條下水道有的地方裸露在外，叫陽溝，有的上面蓋有條石，叫陰溝。再說新生院，其早年是觀山坡（埋藏死人的地方）。或許因為我們的到來才使這兒獲得新生，故名新生院吧。
在新生院，只要掘地深一些，就能發(fā)現(xiàn)腐朽的棺木或白骨。鄰居大娃，小娃門前還有一棺生基。晚上路過生基，只覺后背生寒，令人毛骨悚然。聽大人們說，生基是指沒有埋過死人的空墳，如同現(xiàn)在的公墓，是活著的人為自己或親人提前修的墓地。我們即使知道生基沒埋過死人，但每次路過見那張著巨口的生基仍然膽怯。時間長了，看慣了就不怕了，夏天為了避暑有時還鉆進去玩，雖然陰森，但很涼快。
野貓溪應(yīng)該指的是中學(xué)街向下走到石溪路那段路吧。野貓溪排頭，最有印象的是補鍋的張大伯。因張大伯個子瘦小，腰桿佝僂，脖子偏向一邊，背地里人稱張偏頸。張家人丁興旺，有好幾個兒子，長得都很帥，可能是遺傳了其母親的基因吧。其母漂亮、利索、干練。在自然災(zāi)害那個年代，張家若不是張大伯有補鍋手藝，恐怕很難養(yǎng)活他那幾個兒子。
張大伯的補鍋手藝不知是從那兒學(xué)的，或許祖?zhèn)鞯?。補鍋，張大伯得等到破鍋積累到一定數(shù)量才生火補鍋。補鍋那天，圍觀的人很多，因那時文化生活單調(diào)，街上死個耗子都有人議論半天，何況補鍋那紅紅的爐火，也算一道風(fēng)景線吧。那個物資匱乏的時期，張大伯這門手藝使許多家庭避免了有米無鍋的尷尬，也解了大伙兒的燃眉之急。
張大伯家出門向下左拐上幾步梯坎下是野貓溪最大的官茅廁。一條街的人都到那個官茅廁方便 ，早上還得排隊。 搞不清楚，一條街的人都到那兒方便的官茅廁，居然沒有一個化糞池，每天就靠附近農(nóng)民來掏糞循環(huán)，但從沒發(fā)生過沼氣中毒或爆炸事故?；蛟S是那時吃的是粗糧，伴的是青菜，沒有油水；或許是大多數(shù)人處于半饑餓狀態(tài)，吃得少，拉得少，還沒產(chǎn)生沼氣就被農(nóng)民掏走了。（笑）再順大路朝前，就到了水站。所謂水站其實就是一個水龍頭。那時自來水管道還沒有安裝到戶，如果想吃自來水就得到那兒接水，不然自己就要去長江里挑水。長江挑回來的水必須先用明礬澄清后才能使用。而那水龍頭除深夜外，一直沒停過。等水時大人、小孩、姑娘、媳婦都喜歡聚到一起胡侃聊天。聊得起勁時，即使排隊輪子到了，也會讓后面的人先接。水是按挑計價，一分錢一桃。小孩也挑一副大桶來接水，道理你懂的。（笑）最先還有人收錢，后來大家都自覺放一分錢到一個只能放進不能取出的鐵皮盒子里。
再往前走，就是姚風(fēng)院，也叫望夫樓。姚風(fēng)院住的大多是在長航工作的員工。每當船靠碼頭汽笛一拉，家屬們就知道是自己家人回來了。有高音喇叭的船，有時就扯起嗓子喊，“XX快點，到X碼頭來拿東西!”聽到喊的是自己名字時，心里美滋滋的。尤其女人知道自己男人回來了，更是跑得屁顛屁顛的。（笑） 那時候船上工作待遇不錯，一是吃飯不要錢，二是沿途可順便帶土特產(chǎn)回家。印象中，船上工作的人，老婆都好找點。（笑)但改革開放后鐵路、公路運輸發(fā)達起來分流許多客人，誰還會坐時間長，旅途枯燥的輪船，除非是游三峽的。到后來船上工作更不吃香了，也沒人乘船，故而許多船員也下崗了。
張大伯家右邊向下走，就是去新生上院的路。原本那里不是路，走的人多了就成了路，一遇到下雨，路很滑。我記得每次挑水路過那段，就膽顫心驚，還摔壞過水桶。
新生上院比較出名的是刁家院子。院子大門坎下有棵很大的黃桷樹。傍晚總有幾個小伙伴坐那兒望著對面的朝天門吹牛。刁家院子外面看起來不大，里面卻住了十多戶人。除了我發(fā)小外，還有我的啟蒙老師—徐金枝。徐老師書香門第出身，頭上梳著整整齊齊著的毛髻，身上穿著旗袍，收拾得一絲不茍，很有氣質(zhì)風(fēng)度。聽說，徐老師先生是右派，因此生活比較壓抑，兩口子下班回來就窩在樓梯口上一間小屋里，從不下樓。
除了上課外，徐老師很少說話，害怕又因言獲罪。他先生姓什么不知道，腦海中至今也沒有她先生印象。大家都知道，能定為右派的肯定是人中龍鳳，花中魁首，可惜他們生錯了年代！
新生上院向河邊走，就是新生下院，一排能看到長江的房子。也是我們?nèi)ズ舆呌斡颈亟?jīng)之路。住在下院的還有我一位女同學(xué)。長得白凈、漂亮，很招人喜歡，可惜當年沒抓住機會（笑），再見面時已成為了別人的妻，孩子他娘了。
文革期間停課鬧革命，不用上學(xué)，我和我兄弟常去長江游泳。起初父母擔心我們被淹死，管得嚴，后來見我們會游了，也就懶得管了。游泳的地方是一段急傾斜的巖石河岸，正對江中，一塊巨大的狀如烏龜?shù)男u，俗稱烏龜石。（因影響航道如今已被炸毀拆除了)。那時還沒有興修三峽水庫，長江水流湍急，發(fā)洪水時沒人敢下河游泳，更莫說橫渡長江了。
記得那是六十年代末，我和我兄弟，還有幾個小伙伴在沒有任何保護措施情況下，從烏龜石出發(fā)向江北游。再橫渡嘉陵江到朝天門，再從朝天門游回南岸，從而實現(xiàn)了一次橫渡嘉陵江，兩次橫渡長江的壯舉。游長江時，必須有心里準備，只有闖過江中夾馬水才能游到對岸，才能順利到達。在游嘉陵江時，還差點發(fā)生意外。江北上岸后小伙伴一路玩著向江北嘴方向去。途中見到許多竹桿，我就想帶一根回家曬衣服。從江北嘴下水后一路踩水，向朝天門游，但踩水到江心遇到幾股亂浪，連吞幾口江水后，心頭開始發(fā)慌，調(diào)整狀態(tài)后鎮(zhèn)定下來，扔掉竹桿幾個大把（自由泳）游到朝天門了。否則漂進長江、嘉陵江兩江混合的夾馬水，后果就不堪設(shè)想。俗話說，欺山不欺水呀。
烏龜石又叫夫歸石。夫歸石有兩種說法。其一是，傳說大禹治水路過重慶與當?shù)赝可绞舷鄲鄢捎H。成親第四天，大禹就告別妻子，出門繼續(xù)治水去了。大禹走后，涂山氏在家天天盼望夫君回來，可日子一天天過去，望穿秋水也未見大禹回來，長嘆一聲，吟詠出中國最古老的女聲獨唱歌曲，“候人兮，猗！”（大意是，夫君呀，等你等得好苦哦?。┖髞?，涂山氏跳入長江，化作江中巨石繼續(xù)等待丈夫歸來。南岸有座山，就叫涂山。現(xiàn)在南岸區(qū)還有涂山鎮(zhèn)，涂山湖這地方。以前慈云寺左邊崖壁有兩個巨大的楷書“水字”，上班路過那兒就能看到。現(xiàn)在已經(jīng)磨平了，可惜了！另一說法是，輪船回重慶經(jīng)過此石時必拉三聲汽笛，嗚！嗚！！嗚?。。。ǚ?夫-夫）以示我回來了，要靠岸。長此以往此石演化為夫歸石的稱謂了。
重慶也叫火爐，但沒現(xiàn)在熱。最熱的時候，晚上也就搬張涼椅在壩子納涼就過去了，不能在外面過夜，弄不好會感冒。蚊子太多時，點一根鋸末面摻雜666粉做蚊香。當時家里窮，熱極了蒲扇都人有爭。后來有了電扇，就基本沒感覺夏天難過了。不像現(xiàn)在家里沒空調(diào)，夏天的日子沒法過。
滄海桑田，那時的野貓溪，新生院，如今已高樓林立，高樓下的亡魂請安息吧！
