恰似一江春水向東流
文/清白相承
春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改，問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
——李煜“虞美人”
李煜，史稱南唐后主，亦為五代時(shí)最憂郁最悲傷最出色的詞人。有資料說(shuō)他是江蘇徐州人，亦有文章說(shuō)他是浙江湖州人。依照史料記載，我還是傾向李煜是江蘇徐州人。就治國(guó)謀略而言，李煜絕不是一個(gè)稱職的君主，他荒淫怯懦、喪身亡國(guó)、軟弱無(wú)能。但其藝術(shù)才華卻非凡。李煜工書(shū)法，善繪畫(huà)，精音律，詩(shī)和文均有很高的造詣，尤以詞的成就最高。
問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流，那國(guó)愁、家愁、離愁乃至萬(wàn)般愁緒都向這位詩(shī)人君主撲面而來(lái)，承受著巨大的精神痛苦的李煜只能以詞作來(lái)抒發(fā)心中的郁悶之情，字字血淚的詞作毫無(wú)矯揉造作之感，讓我們不由的為這位詩(shī)人君主掬一把同情之淚。
詞是好詞，君是昏君。而李煜所想、所思并不是反省亡國(guó)的原由，而悲哀的是：他惆悵留戀過(guò)往糜爛的紙醉金迷和榮華富貴。真糊涂至極！俗語(yǔ)道：無(wú)國(guó)那有家？國(guó)破家亡。古如是，今何嘗不是？
最喜歡的是最后一句：【問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流】。這本是一句以水喻愁，將愁思的長(zhǎng)流不斷，無(wú)窮無(wú)盡與滔滔水勢(shì)相聯(lián)系，抒發(fā)自己的無(wú)限哀傷情懷的句子，但哀傷卻掩蓋不住大氣?？善沁@一句【問(wèn)君能有幾多愁】，引發(fā)了我無(wú)限的遐思，與今人的哀愁產(chǎn)生了不一樣的共鳴。
如果說(shuō)，李煜的愁只是自問(wèn)自答，而今人的愁，卻是存在于坊間的一種普遍的呼吁聲音。這種呼吁猶如一座活火山，不知何時(shí)會(huì)噴薄而出。
我試著按坊間的呼吁聲續(xù)接李煜的【問(wèn)君能有幾多愁】：
一、問(wèn)君能有幾多愁，退休工資雙軌幾時(shí)休？‘退休雙軌制’是個(gè)官對(duì)民的‘制度性歧視’，必須廢除，但為什么就廢除不了呢？
二、問(wèn)君能有幾多愁，貧富差距縮小等白頭。共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的主要應(yīng)有之義。
三、問(wèn)君能有幾多愁，精神道德墮落怎相救？如果說(shuō)八十年代中國(guó)人還有一點(diǎn)道德底線，那么現(xiàn)在人們擔(dān)憂的是：攙扶摔倒的老人如何不被對(duì)方所敲詐。
四、問(wèn)君能有幾多愁，蒼蠅老虎幾時(shí)可斷頭？貪官污吏是共和國(guó)的蛀蟲(chóng)，只有在肉體上將其消滅，才能保證共和國(guó)的大廈不會(huì)被蛀蟲(chóng)傷害。
五、問(wèn)君能有幾多愁，醫(yī)療教育住房都是愁。醫(yī)療的金錢(qián)化、教育的產(chǎn)業(yè)化、住房的商品化，無(wú)論你沾上了哪樣，你就成了幫困的對(duì)象。
實(shí)際上還可以續(xù)出很多下句，幾乎都是在目前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大背景下產(chǎn)生的不和諧的聲音，而又亟需通過(guò)改革和一些列的行政輔助手段加以規(guī)范、引導(dǎo)、調(diào)整、取締、創(chuàng)新。然后，才會(huì)有一個(gè)和諧的社會(huì)，才會(huì)有經(jīng)濟(jì)高潮的到來(lái)，才能全面建成一個(gè)小康社會(huì)，從而實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年目標(biāo)！
到了那天，再續(xù)接問(wèn)君能有幾多愁，我一定會(huì)說(shuō)：恰是前朝舊事逐水流。
