
圖為尹玉峰教授
題引:
七絕 致敬文化領(lǐng)潮人尹玉峰教授
楊凡
一代天驕尹玉峰,藍天大海是心胸。
復(fù)興文化新時代,引領(lǐng)詩潮盛世逢。

淺談從尹玉峰教授詩詞藝術(shù)思想看復(fù)興中華詩詞應(yīng)該樹立的“四種導(dǎo)向”
文/紅太陽
新時代中華民族偉大復(fù)興離不開文化復(fù)興。中華詩詞作為國粹理應(yīng)在文化復(fù)興的征程中擔當排頭兵。復(fù)興中華詩詞需要舉什么旗至關(guān)重要。旗幟就是方向,旗幟就是形象!尹玉峰教授古體詩與新體詩,相互借鑒,各展其長,比翼齊飛,共同發(fā)展,鋪陳厚植中華文明底色!讀來自由順暢,抑揚頓挫,雅俗共賞,是現(xiàn)當代詩詞的一座別具一格的高峰。學(xué)習探討尹教授詩詞藝術(shù)思想,對于我們研究回答復(fù)興中華詩詞舉旗定向的時代課題具有重要的借鑒意義。
一、尹玉峰教授自覺引領(lǐng)無私奉獻的社會風尚。他奉行“人活著的意義就是給他人帶來溫暖”的理念,高德大愛,身體力行,時刻想著為他人、為社會送去溫暖,為國家作貢獻。這是他詩作的靈魂!第一,他作為中國夢——慈善中國萬里行活動的重要成員,堅持公益慈善事業(yè)十年,協(xié)同中國夢組委會羅公序倫主任扶貧助教,賑災(zāi)救助,實現(xiàn)藝術(shù)服務(wù)社會的最大理想,把愛的種子撒向祖國大地。第二,他積極倡導(dǎo)都市頭條詩詞平臺,以“平臺,天下人之平臺”的理念運營,默默付出,弘揚中華傳統(tǒng)文化,作為都市頭條編委會主任、世界文學(xué)藝苑、京港澳臺世界頭條總編輯,長期義務(wù)給海內(nèi)外文友編輯制作,目前都市頭條平臺已凝聚海內(nèi)外文友300萬之眾,在眾文學(xué)平臺中已屬翹楚;他的都市頭條專欄閱讀量就達1億7千萬,在眾文學(xué)編輯、主編中已是不可逾越的高峰。第三,他在編輯過程中,嚴于律己,謙虛謹慎,平等待人,始終堅持有編無類,以作文好壞為標準認真撰寫編前編后語推薦新人新作,從不問回報,傾情幫扶文友,奉送優(yōu)秀作品以饗讀者,傳播正能量,并經(jīng)常不知疲倦的工作一通宵。有人或許會不解,這些和寫詩作文有什么關(guān)系呢?殊不知作者以什么樣的心境創(chuàng)作,決定了作品的靈魂和價值取向。尹教授以這樣的心境創(chuàng)作,決定了他的作品必然是有溫度的,有情懷的,有生命力的,就算是思辨的詩文也是建設(shè)性、積極意義上的思辨。從某種意義上講,這就是以德帥才,以德引領(lǐng)社會向上向善的時代風尚。
二、尹玉峰教授自覺引領(lǐng)厚植民族歷史情感、深入火熱社會實踐、深入生活的創(chuàng)作導(dǎo)向。他博學(xué)多才、豐富的社會政治活動實踐,為他詩詞創(chuàng)作提供源源不斷的養(yǎng)料。寫詩不能就詩論詩。功夫在詩外已被大家廣泛接受。第一,尹教授作為慈善中國書畫院和書畫藝術(shù)研究院兩院副院長、三希堂堂主、社會活動家、文化雅士,對書畫藝術(shù)的造詣至少在中國來說已是塔尖人才。詩書畫同源,書畫是無聲詩。他的詩詞稟賦絕不是空中樓閣。第二,從尹教授的詩文來看,他勤學(xué)苦讀,孜孜不倦,研詩經(jīng)學(xué)漢賦通唐詩宋詞格律,品味最銷魂元曲,奪勢定位現(xiàn)代旎詩、霹靂詩,創(chuàng)新突破現(xiàn)代詩瓶頸。研究創(chuàng)作法國象征詩派、日本漢排,單就詩詞曲賦就已讓廣大文友望塵拂面。第三,尹教授國學(xué)功底深厚,對老子、孔子等經(jīng)史子集,對中國的歷史、我黨的革命史、毛澤東思想、馬克思列寧高爾基,日本的川端康成等等都有獨道的理解見地,決定了他的作品的厚度和維度。如,《平臺,天下人的平臺》、《孔子前后無數(shù)孔子》、《圣人觀》、《沁園春 龍心》、《西江月 一道不歸閃電》等。第四,尹教授有著豐富的人生經(jīng)歷,作為北京開放大學(xué)影視藝術(shù)學(xué)院客座教授、廣西柳師客座教授。他自2003年相繼任職《中國商界焦點》《三希堂石渠寶笈集萃》(中國文史出版社)《藝術(shù)與收藏》等書刊雜志主編,中國藝術(shù)館首席策展人,慈善中國書畫院和中國書畫藝術(shù)研究院兩院副院長。早期由沈陽出版社推出地方性經(jīng)濟文化著作,由《沈陽日報》推出小說、詩歌、散文作品,由中國作家協(xié)會《文藝報》推出文藝評論。相繼在《北京日報》開設(shè)學(xué)習專欄,在《中國經(jīng)營報》參與“與老板對話”專欄寫作。現(xiàn)任職都市頭條全媒體平臺理事會要職、京港澳臺世界頭條總編輯、世界文學(xué)藝苑總編輯。這是他寶貴的精神財富,創(chuàng)作的活水源頭。
三、尹玉峰教授自覺引領(lǐng)文化育人的社會教化功能,堅守中華文化自信、文化自覺,啟迪心靈,為人民而詩。第一,自覺維護馬克思主義意識形態(tài)的指導(dǎo)地位。“為誰寫詩,為誰立言”是一個根本性的問題。單純的藝術(shù)觀點是不可取的。詩詞必須回答反映時代課題,積極參與意識形態(tài)斗爭。尹教授以《共產(chǎn)黨宣言》中的“一個幽靈”奪勢定位現(xiàn)代霹靂詩體,為列寧,毛主席的臉額寫現(xiàn)代詩,為《為人民服務(wù)》填詞,為《帝國主義論》、《別了,司徒雷登》等馬列毛著經(jīng)典篇章作詞寫讀后感,創(chuàng)作《水調(diào)歌頭》追尋、《清玉案》紅船渡等等,開辟馬克思主義文學(xué)視角創(chuàng)作專欄等等,這些形式都是有益探索,引領(lǐng)詩界詩說馬列主義指導(dǎo)地位的風尚,具有極其重要的現(xiàn)實意義和時代價值。第二,自覺厚植歷史,常懷家國。尹教授時刻關(guān)注國家發(fā)展變化,及時創(chuàng)作反映時代變遷的詩詞作品。比如,抗疫期間創(chuàng)作現(xiàn)代詩《母愛》、《致敬白衣天使,英勇的戰(zhàn)士——雷鋒,我們的戰(zhàn)友》等;就反腐的問題,創(chuàng)作《反腐啟示賦》,漢俳《落日照清宮》等等,借鑒汲取歷史教訓(xùn);就選人用人問題,創(chuàng)作《武陵春》劉裕,表達鼓勵提倡不拘一格用人才的價值導(dǎo)向;就有關(guān)歷史問題,創(chuàng)作《斑駁彈雨中—一紀念一場偉大的戰(zhàn)爭》、《武陵春》子榮英才、《詩賦五杰》等等,向為中國人民自由幸福獻身的、全心全意為民服務(wù)的革命英烈致敬,換醒人們良知,弘揚紅色文化,珍惜紅色中國來之不易。第三,自覺與人民大眾同頻共振。選取普遍關(guān)注的人性中的親情、友情、愛情作為創(chuàng)作題材,熱情謳歌人間真善美,鞭撻假惡丑,給人哲思。如,《漢俳》風箏9首懷念母親,《倚羅香》勸友,現(xiàn)代詩《做個干凈的人》、《行走——高尚的人們將灑下熱淚》、《真正的朋友》,《武陵春》中國古代傳說系列,象征派詩體《愛過你之后不再那么脆弱》等。選取自然萬物創(chuàng)作,如,現(xiàn)代詩《海堂花未眠》,漢俳《四季》,《武陵春》日出,《搗練子》寒露、霜降,閎約深美《月亮系列》等,引導(dǎo)人們關(guān)注自然,熱愛自然,與大自然和諧共處。選取日常生活進行創(chuàng)作。比如,《念奴嬌》十年,現(xiàn)代詩《北京系列》,《木屋一號院》,開設(shè)荷衣詩體——熱愛生活的人們專欄等,接地氣,表達對勞動人民的尊重,對紅色中國的熱情禮贊,引導(dǎo)人們對美好生活的向往。
四、尹玉峰教授自覺引領(lǐng)詩詞文化的傳承、創(chuàng)新、普惠,在努力出精品的同時,讓廣大人民群眾樂于易于學(xué)習接受,做到雅俗共賞,真正體現(xiàn)詩詞藝術(shù)的民本情懷。尹教授2016年7月至2020年4月在實事求是學(xué)習網(wǎng)、慈善中國書畫院網(wǎng)發(fā)表的獨創(chuàng)詩文近1400篇,最高的一篇閱讀量有近90萬人次,其他每篇的閱讀量一般30萬人次左右,篇篇堪稱精品力作。說是精品,必須經(jīng)得起時間檢驗、歷史檢驗和群眾檢驗,不僅僅體現(xiàn)在權(quán)威主流媒體的認同刊發(fā),更重要的體現(xiàn)在他的詩作的傳承性、創(chuàng)新性、普惠性的三統(tǒng)一。第一,傳承古典詩詞的意。唐詩宋詞元曲能流傳至今,在于它表現(xiàn)的志和情能引起人們的廣泛共鳴,撥動人們的心弦?;蚣覈煜?,或壯志難酬,或坎坷人生,或喜怒哀樂、悲歡離合等等。尹教授詩詞重在表達大志、大愛、大情、大理的美好情愫,注重自覺把個體情感感受升華到民族心靈的回歸。如,他現(xiàn)代詩詞曲同題為司馬遷作詩,表達文人懷揣家國、歷史擔當?shù)奶煜虑閼眩凰麨槲渌?、魯智深填詞,表達文人不畏強勢、敢于打虎,路見不平拔刀相助仗義扶弱的俠士情懷;他為貧困山區(qū)失而復(fù)學(xué)的孩子們作詩,為街頭煮沸一家人溫飽的阿伯作詩,為受到痛苦遭遇的鄧玉嬌填詞……無不表現(xiàn)出文人那種對蒼生苦楚的偉大慈悲情懷,等等。第二,推陳出新。他極富創(chuàng)新精神,奪勢定位了現(xiàn)代霹靂詩,由他《共產(chǎn)黨宣言序》詩歌版 : "一個幽靈",全新定位。以激情四射的語言架構(gòu),涉足哲學(xué)、環(huán)境、自然、靈魂、宇宙這些大命題,掃除平庸與瑣碎,讓詩詞的抒情性和敘事性深入人們的心靈曠野,并讓人們看到詩歌里面的空靈和宇宙視角。還奪勢定位了現(xiàn)代旎詩,由他《海棠花未眠》奪勢定位:“在人類最困惑的時間節(jié)點/世界己昏然/海棠花未眠/冉冉升騰的愛意靜觀人間/幾多冷暖?寸心至死如丹/懷念他與沉魚落雁的新娘/彈過一曲弦顫千古的絕響/朝露落下若濺玉/眼淚凝了也耀眼/迎向人間千萬朵/掛在枝頭細裁香/煙煙縷縷/染得一眉清光漫過囂世/愿景沐陽光/但見蝶舞溫婉繞海棠……" 這種具有古典的現(xiàn)代美、超現(xiàn)實主義表現(xiàn)手法的現(xiàn)代旎詩,感嘆著詩國黃昏的感嘆,旖旎著詩國黎明的旖旎,達到一種閎約深美的藝術(shù)境界;運用美麗如閃電、攝魂奪魄的詩境語言營造詩境、意緒、愿景、求索、掙扎,任想象力統(tǒng)治世界,直搗心智。第三,助力普惠普及的雙語藝術(shù)。尹教授詩詞詩語豐富多彩,時而華麗鮮艷,光彩照人;時而平實質(zhì)樸,柔和親切;時而婉轉(zhuǎn)含蓄,回味無窮,讓人百讀不厭,意猶未盡,深深哲思。在詩詞語言精彩紛呈的同時,尹教授詩詞從不故作高雅,晦澀難懂;恰恰相反,他很少用典,很少注解,很多采取白描雙語藝術(shù)手法,打比喻,類比,即增強可讀性、藝術(shù)性,又通俗形象易懂,真正做到為高雅詩詞藝術(shù)能走進千家萬戶,從神秘殿堂飛入尋常百姓家提供最大可能,為普及普惠詩詞文化可謂功德無量!如,用“地平線上升起萬物的生長力量”比喻太陽,用紅月亮比喻女孩羞紅的臉,用“心升傘”比喻受到保護,“眼盈雨”比喻感動,用“鼠目獐頭”、“晨鐘暮鼓”形象勾畫晚清官場,用“貴夫人手中的寵物狗”比喻失去斗志等等。細心的讀者可以細細品讀,這些形象化的語言,即來至尹教授有意識的積極探索,也來至他對自然萬物的細心觀察,是中華詩詞綻放的一朵瑰麗奇葩!

尹玉峰教授簡介
北京開放大學(xué)影視藝術(shù)學(xué)院客座教授、廣西柳師客座教授。他自2003年相繼任職《中國商界焦點》《三希堂石渠寶笈集萃》(中國文史出版社)《藝術(shù)與收藏》等書刊雜志主編,中國藝術(shù)館首席策展人,慈善中國書畫院和中國書畫藝術(shù)研究院兩院副院長。早期由沈陽出版社推出地方性經(jīng)濟文化著作,由《沈陽日報》推出小說、詩歌、散文作品,由中國作家協(xié)會《文藝報》推出文藝評論。相繼在《北京日報》開設(shè)學(xué)習專欄,在《中國經(jīng)營報》參與“與老板對話”專欄寫作?,F(xiàn)任職于都市頭條全媒體平臺理事會要職、京港澳臺世界頭條總編輯、世界文學(xué)藝苑總編輯。

作者 :張明康(網(wǎng)名紅太陽)
作者簡介
張明康,男,1979年12月生,網(wǎng)名紅太陽。2001年在廣州參加工作,平時對古詩詞,中國革命史,政治經(jīng)濟,馬哲有興趣。

楊凡 都市頭條格律詩詞文苑社長。自幼喜愛詩詞,自學(xué)格律。中華詩詞學(xué)會會員,中國楹聯(lián)學(xué)會會員?,F(xiàn)居住北京。
