千年醉翁亭,醉美瑯琊山
始青春年少追尋,至壯年方圓美夢;從湖湘大地跋涉,至滁州才睹芳容?,樼鹕剑瑝衾飳にО俣?;醉翁亭,不遠(yuǎn)萬里覓真顏。
前年谷雨,春意盎然。省城黃總,竭誠相邀,湖湘數(shù)十賢達(dá)匯聚,飛赴滁州考察取經(jīng)。期間偷閑,附庸風(fēng)雅,赴南京府瞻仰國父,游瑯琊山膜拜醉翁。瞻仰國父另文獨表,膜拜醉翁此章詳陳。
瑯琊山,海拔不高,卻因司馬睿駐蹕而享有“蓬萊歸來無別山”之美譽(yù);醉翁亭,規(guī)格不大,卻因歐陽修撰文而名揚(yáng)天下傳頌古今。
剛?cè)肷介T,一方文化石聳立于古道旁,黃底紅字,入石寸深。“瑯琊山”名,蒼勁有力,“喬石”落款,分外吸睛——此乃我輩老校長①所書。他山見老校長真跡,如沐春風(fēng),親切暖心。
好山好水,好事天成。巧遇一當(dāng)?shù)孛琅?,得知我等來自偉人家鄉(xiāng),極其熱心,自告奮勇為我們向?qū)АK巳羯交▼擅?,聲似銀鈴脆清,人文山水,神話傳說,娓娓道來,如數(shù)家珍。
相傳瑯琊山之所以花草清香、清泉甘甜、秀麗多姿、宛若仙境,均系碧霞仙姑下凡游樂時,用天上甘霖滿山揮灑化變而成。
山上大小豐山七十二座,境內(nèi)茂林幽洞密布其間。碧湖波光粼粼,山澗泉流潺潺。奇花異草之清香招引蜜蜂蝴蝶翩翩舞,參天古樹之幽靜深藏走畜飛禽跳蹦蹦。名貴山藥漫遍園野,珍稀鶯鸝樹梢躍騰。
北宋歐陽修,在幽谷中發(fā)現(xiàn)一眼泉水,遂疏泉鑿石,辟地修建“豐樂亭”,并撰《豐樂亭記》。一山之隔開化禪寺,住持僧智仙修建醉翁亭,專供歐公游樂飲酒辦公,歐公遂作《醉翁亭記》以記之。其文字精美,語句生動,以“林壑尤美,望之蔚然而深秀”贊美瑯琊山,又以“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”而流傳千古。
醉翁亭緊靠峻峭的山壁,飛檐凌空,小巧玲瓏。院內(nèi)種植的翠竹芭蕉樹增添生機(jī)無限,亭前有兩道酒瓶狀的溪流清澈透明。亭子兩側(cè),楹聯(lián)一幅:“泉聲如聽太守操,海日已照瑯琊山?!逼G陽映射,熠熠生輝。
人稱豐樂亭與醉翁亭為“姊妹亭”、乃文人墨客吟詩作賦之勝地;豐樂亭下的“紫薇泉”與醉翁亭的讓泉稱之為“姊妹泉”,是探幽訪古之士向往佳境。亭收千山景、泉納百溪流。
駐足讓泉州,只見汩汩泉水,先入方池,后入玻璃沼,綿綿不絕,終年恒溫;據(jù)說當(dāng)年歐公常在此小徑微醺方步,作賦吟詩。三步一佳句,七步一華章。
漫步古梅亭,一株千年梅樹枝若虬龍,主干射蒼穹,系歐公親手種植。如今幾抱合圍粗壯,老態(tài)龍鐘,依然歲歲花開于寒冬臘月,雪映梅花,疏影寒淡流,翠積清香。
側(cè)置菱溪石,旁刊歐公撰寫的《菱溪石記》,訴說著菱溪石得寵坦然、失幸泰然,淡泊名利、寵辱不驚的傳奇故事……
北側(cè)“二賢堂”系后人興建,堂內(nèi)供奉歐陽修和王禹偁二位賢良,這可是世人對歐公最好的褒獎與頌揚(yáng)。名字取自“醉能同其樂,醒能述以文”的“同樂園”,辟有廣場、樂樂館和書法長廊。
書法長廊,蘇軾所書的百米長碑《醉翁亭記》,引各地游客駐足拓影。這“歐文蘇字”,實乃璧合珠聯(lián),看著養(yǎng)眼,讀來舒心。
沿瑯琊古道前行,群峰之間一泓湖水,清澈如鏡,微波清粼,謂之深秀湖,“蔚然深秀”,寓意深遠(yuǎn)。
國家森林公園,四A景區(qū),全天對市民免費(fèi)開放,每天游人如織:小孩們在此嬉戲玩耍,青年在此運(yùn)動健身,長者在此跳舞唱戲……其樂融融。
徜徉瑯琊山,一派安然祥和。上下來回數(shù)十公里,一路歡聲笑語,鳥語花香,我等沉醉這奇山妙水之間,絲毫不覺半點勞累——仿佛置身歐公當(dāng)年描述的瑯琊山怡然景象之中!不禁感慨:歐公為文為政為人之風(fēng)格和品德,浸潤在瑯琊山這片土地之中,澤被后世,萬代千秋。
注:①喬石系原中共中央黨校校長。