人類步入文明社會的標(biāo)志——骨針
"只要功夫深,鐵棒磨成針。"上小學(xué)時老師用這句勵志古言教導(dǎo)我們的時候,我天真地連問老師,為什么要用鐵棒磨針, 不用鐵絲呢?
數(shù)十年后的今天,參觀崇州西蜀文化體驗館館藏珍品骨針,聽館長賈學(xué)偉先生娓娓道來骨針的相關(guān)知識后才明白,我們使用的針最早確實是磨制出來的,只不過不是用鐵棒,而是用獸骨、魚骨磨制而成。

西蜀文化體驗館藏品骨針
體驗館中展陳的十多枚長短不一的小小骨針,在琳瑯滿目的從舊石器時代到近現(xiàn)代的數(shù)百件藏品中顯得有些不入眼,卻特別引人注目,瞬間就吸引了我:每支骨針通身圓潤光滑,針頭細尖,針眼微小……陡然間,我的腦海中浮現(xiàn)出數(shù)千年乃至數(shù)萬年前西蜀岷山茫茫原始森林中,一群原始先民剛捕完魚,又圍著一只花斑虎用石塊猛砸,然后大塊撕魚大塊吃肉,不久便留下一堆白骨的情形。賈館長告訴我們,這些骨針,有一部分正是魚骨和虎骨等獸骨所制。看著我們久久凝視著骨針,表現(xiàn)出對骨針的濃厚興趣,賈館長便繼續(xù)向我們講起了骨針的傳奇。
賈館長是四川省收藏家協(xié)會副主席,蜀州即今崇州本地人,學(xué)業(yè)完成后一個人走南闖北,對文物古玩等深富歷史文化內(nèi)涵的西蜀先民遺物尤其感興趣,這些骨針就是他從西蜀文明發(fā)祥地岷江上游岷山地區(qū)淘來的,對研究和了解西蜀文明乃至中華文明的發(fā)展歷史有十分重要的意義。
那究竟有什么重要意義呢?

賈館長說,我國現(xiàn)存的最早的一枚骨針發(fā)掘于1930年的北京周口店山頂洞,骨針長82毫米,孔徑3.3毫米,為虎骨磨制而成;西蜀文化體驗館館藏的骨針為西蜀舊石器時代晚期,商周時期產(chǎn)物,在崇山竣林中深藏了4000年左右,最長的一枚骨針近90毫米,最短的僅有40毫米左右,幾枚骨針都來源于魚骨和虎骨等骨,雖然歷經(jīng)數(shù)千年水土的浸潤,表面仍然十分光滑,針身微彎,針孔完好,針尖如新,如果現(xiàn)在用來穿刺獸皮,相信一定也會鋒利而過,因現(xiàn)在的骨針十分稀少,所以彌足珍貴,不便試驗。

原始先民使用骨針縫綴皮衣
西蜀先民對骨針的使用,至少可以說明:
一、除了采集,西蜀先民還以捕魚和打獵為生,比之前生活方式更加豐富,質(zhì)量有較大的提高。
二、西蜀先民已掌握了磨光和鉆孔技術(shù),磨制式具的使用讓生產(chǎn)力得到飛躍式發(fā)展,人類從游居走向定居。
三、西蜀先民已經(jīng)用骨針引線(如獸筋),連綴之前散亂披裹在身上的獸皮或樹葉,將這些原料縫制成衣服,不僅可以抵御寒冷,還可以敝體遮羞??梢哉f,這就是我國紡織服裝業(yè)的起源。
四、針能過的東西,線就可以過,西蜀先民用穿過骨針的動物筋線將獸牙、貝殼、小珠石等連接成串作為飾品佩戴,人類懂得了美。

西蜀文化體驗館藏品骨針
這幾點歸結(jié)起來表明:骨針的出現(xiàn)和使用,西蜀先民已從荒蠻走向文明,是人類文明發(fā)展的里程碑。正如歷史學(xué)家認為,骨針的出現(xiàn)和使用的意義不亞于文字的發(fā)明和使用,如果放到今天來說,無異于發(fā)明火箭進入太空,探測了解更遙遠深邃的世界,是社會文明的標(biāo)志。
我曾看過央視一個關(guān)于骨針的宣傳片,片中說,骨針是原始人在打魚捕獸食用中的一個重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明,比如鯇魚的鋒利的尖牙就可以做骨針,砸碎的虎骨就可以選用做骨針,一枚合格的骨針要經(jīng)過砸骨、磨骨、鉆孔等程序,需要花費較長的時間,所以,原始先民的骨針是個寶貝,由部落首領(lǐng)專用,傳接給聰明靈巧的接班人保管使用。

部落首領(lǐng)使用或傳接給聰明靈巧的接班人保管使用
隨著社會的不斷發(fā)展,出現(xiàn)了金屬制品,銅針的出現(xiàn),特別是戰(zhàn)國、秦漢時期鐵器的大量普及,鐵針得到了廣泛的使用,骨針便被更為鋒利的鐵針?biāo)?,骨針由此退出了歷史舞臺,但骨針在人類歷史發(fā)展過程中的地位和作用顯而易見,十分巨大,不可替代。
我們今天見到的骨針,都經(jīng)過幾千年的歲月滄桑,歷經(jīng)風(fēng)雨,特別彌足珍貴,西蜀文化體驗館的這些骨針可謂寶貝中的寶貝。

西蜀文化體驗館藏品骨針
我們現(xiàn)在使用的各種針的雛形可以說就是骨針了:縫衣針、繡花針、美容針、針炙針……都是由骨針演變而來,如果沒有原始先民的骨針為母本,也就不會有西蜀文化體驗館的館中之館"崇州市勸紅坊蜀繡館"的那些精美的蜀繡吧。
人們的生活離不開針,有了針我們才可以怒馬鮮衣,女的可以打扮得花枝招展,男的可以風(fēng)流倜儻,生活才更加豐富多彩。
骨針——人類步入文明社會的標(biāo)志。

西蜀文化體驗館
文/高秀群