作者簡介：李清海,河南商丘寧陵縣人,五四年生,農(nóng)民?？釔畚乃?豫東著名評書演員,商丘市第一屆曲藝家協(xié)會理事。中華詩詞學(xué)會會員；北京當代文壇特邀編委顧問；2015年全國詩學(xué)標兵。榮獲第六卷百名傳世精品詩選金獎。鐘愛文學(xué)創(chuàng)作,多家網(wǎng)站網(wǎng)絡(luò)特邀寫手,網(wǎng)名,怡情園主。著有《漢文字雜談》、《河南民間故事集》、《怡情詩趣》。詩詞歌賦,散文小說以及文學(xué)評論文章散見于各地文學(xué)雜志。被文學(xué)界專家學(xué)者稱譽為“文學(xué)評論家,當代詩人”。
從 “詩格” 的角度看一首“ 神詩感動中國” 外四首
文/李清海
感動中國
文/胡寧
什么叫感動中國，感動了天南地北。
一座城從漢走來，滿天下縱憂能克。
白衣天使是蓮花，病毒閻羅裝逼仄。
生死同心你我他，前方看我人民力。
近日，網(wǎng)絡(luò)瘋傳的這一首“神詩” 此詩一驚披露，國人嘩然，如狂風(fēng)暴雨般洗刷著網(wǎng)民的眼球。留言評論，鋪天蓋地，……。
我看過很多詩，有好詩也有不好的詩。有滑稽的打油，也有很能得人心的順口溜。有婦孺皆知的“鵝、鵝、鵝”、也有羞澀難懂的之乎者也。如上這樣的“神詩”我也被弄得瞠目結(jié)舌。
喜歡讀詩，也喜歡寫寫讀后感。故而才盡可能的搜集資料，找一些佐證，為自己的感悟和辯解充實一下資料。詩者，不論是高雅通俗，直白含蓄，都應(yīng)該是凝練的詩詞語言，和詩詞語言應(yīng)該有的邏輯方式。絕不能跳出千百年來形成的“詩風(fēng)、詩格”。即便是弘揚光大，也必須在原有的國粹基礎(chǔ)上去傳承延續(xù)。
進步的文化大潮，給傳統(tǒng)的詩學(xué)道路拓寬許多，擴展了許多，也寬泛了許多。一大批詩人把現(xiàn)代口語和地方口語，甚至是網(wǎng)絡(luò)走紅語言寫進了詩里面。只要運用得當無可厚非，畢竟是一種趨勢，或許不是一種壞事。但是，穩(wěn)步發(fā)展，有序進展才是硬道理，無限度的大踏步前進，毫無顧忌的橫沖直撞，只能是一種顛覆和褻瀆。從“詩格”角度去慢慢推敲這一首“神詩”，不難發(fā)現(xiàn)有其遵循“詩格”地方。七言八句，是律詩的格式，仄律工穩(wěn)也符合要求，而且在用韻上也是大多詩人不常寫的“仄韻”。韻腳沒有絲毫問題?？梢姶嗽娮髡哂幸欢ǖ母衤芍R。更多的是沒有按“詩格”要求去運筆，如；起承轉(zhuǎn)合，句式對仗。當然，如果不按律詩要求，中間兩聯(lián)就無所謂“對仗”，何況也真的不對仗。在謀篇布局上作者就為所欲為了，從第一句到第八句純粹是；七拼八湊，摞床架物。句式上花樣翻新，無規(guī)無矩，開頭倒是扣題“感動中國”接下來，語法上采取“疊字遞進法”雖然想加大氣勢，豈不知“天南地北”依舊是“中國”的范疇。也就是說第一聯(lián)整整浪費了七個字，是最為有說服力的“合掌”典型，造句上更是隨意，隨意的誰也看不懂啥意思，“一座城從漢走來”從哪個“漢”是漢朝還是漢族，漢水、還是星漢，霄漢？更為神奇的當數(shù)“裝逼仄”恐怕要神鬼莫測了！唯有能解釋得通的，就是在寫“抗疫”這個大題材，也難怪一位寫詩的好友說：除了，“白衣天使是蓮花”這一句還有點詩味，其余的都是在謅句，湊字，而且也太不會節(jié)省筆墨：感動。感動。天南、天使、天下、你我、看我。一用再用，是詞窮還是絮叨重復(fù)，令人費解。說到這我想說，此詩要是詩就是詩的另類，要是詩就是誤導(dǎo)小學(xué)生的歪詩，我不想再說什么，網(wǎng)絡(luò)上已經(jīng)炒反了，我只是從“詩格”角度做點滴淺析，一點看法和感悟而已。
感悟至深是：全詩56個字，就像一堆生銹的破螺絲，胡亂的擰在一塊廢舊的包裝紙板上，雖然醒目卻令人討厭。
水龍吟*秦淮十里三春晚
秦淮十里三春晚，信寄飛鴻無至。楚江月黯，莫愁湖冷，風(fēng)聲鶴唳。思念天涯，遙望瓊閣，亂云逝水。想小萍一見，潸然淚下，傷懷處、情初起。夢斷詩書滿紙，可曾知、瘦顏難洗。海棠沾露，蘭花綻蕊，石橋錦綴。桃葉渡邊，媚樓搖燭，落紅流紫。嘆東瀛客路，歸期阻隔，有誰扶慰。
梨園花海打趣
梨園添美景，花海醉開懷。
笑問枝頭鳥，緣何嘴叫歪。
西江月*文友相聚我的梨園花海
黃綠赤橙氣爽，嫣紅姹紫云翻。
梨園花海度安閑，笑語歡聲一片。
村野游人相聚，城鄉(xiāng)好友團圓。
輕歌曼舞樹林間，曲徑通幽隱現(xiàn)。
花海虞美人
四野清風(fēng)又一春，馨香馥郁韻沾巾。
飄飛素蕊披新露，蕩漾金枝不染塵。
萬壟揚眉能寄夢，千株笑靨化情真。
生機勃勃多嬌媚，當數(shù)奇花虞美人。
學(xué)“詩格”之感悟
文/李清海
“詩格，就是詩的格式、體例與詩的風(fēng)格、格調(diào)” 。詩有三要：意境、辭藻、詩格、三者缺一不可。意境是第一位的，它要求俊美深邃。而后是辭藻，要凝達含蓄，遣詞要貼切，造句要規(guī)范、氣勢要流暢。以上兩點是相輔相成的，不可分割。最后還要講究仄律、對仗、用韻，以及一些格式要求和禁忌?？傊?；詩如人，意境字詞是精神，詩格是體魄。精神再好，渾身是病也是廢人。不堪一擊，難以生存。譬如“國術(shù)”和各種規(guī)范的體育運動，其深遠的發(fā)展意義就如“詩之意境”、其優(yōu)良的體育項目就是“詩之詞句”、其嚴格的訓(xùn)練要求，規(guī)范的動作要領(lǐng)，能否達標的評定標準就如“詩之格”。選擇的項目好，精神狀態(tài)好，敢于頑強拼搏，可每每犯規(guī)，就會被淘汰，何來的分數(shù)和名詞。故而；學(xué)詩要學(xué)好詩，博覽群書，積極探索，去偽存真，汲取精華，剔除糟粕。
寫詩亦要寫好詩，符合時宜，立意深切，大膽創(chuàng)新，勇于改革，尊崇國粹之規(guī)；弘揚文化之道。初學(xué)詩要循序漸進，由淺入深，初寫詩要循規(guī)蹈矩，務(wù)實求真。有讀詩到寫詩，除非神童，都會有一段艱辛漫長的道路。這一段路程是有；對句、律詩、絕句、填詞、再到曲賦……這個鏈條不可斷裂。不會對句永遠敲不開格律詩詞的大門，東坡云：“天下無語不成對”回首以往各個時期的詩詞大家，無一不是對句之高手。其原因在于，格律詩詞很多時候都需要“對仗”，而且越工越好，如五律七律五排七排。中間各聯(lián)必須對仗。可以考證的詞牌有一千六百個左右，幾乎半數(shù)要求有對仗句。會對句才有希望寫好七律。會寫七律才能去寫絕句，道理很明白，絕句要比律句精煉的多得多。
會寫律絕才能會填詞。不是說拿個詞譜例詞，照著仄律填下來完事，他的要求要比格律詩復(fù)雜得多。比如：領(lǐng)字，對仗、疊字、攤破、另外，填詞還必須有題目。有個完整的物象，寄情于景，語言優(yōu)美婉約。至于曲賦那更是文字之巔峰，要想跨越難之甚難?？傊娐分挥袕澛范鵁o有捷徑。而“詩格”恰恰是樓臺之扶手，陽臺之護欄。車之轍，船之舵，失之則不達。讀詩、學(xué)詩、品詩、寫詩、評詩、到詩之探源，都必須在“詩格”匡扶下循序漸進。按現(xiàn)代話說“詩格”就是一個集成塊，不可分割，不可短路。它的組成部分十分復(fù)雜。譬如：詩有總意、三境，三格、三不、三思、五趣向、五用例、三宗旨，比興、格律、五律、七絕，八病、九對、十體。以及各種變格句式，替對折腰，拗救之法。句腳用韻、出群入群，陽和陽光，獨木橋、進退格，等等……等等。每走一步，每用一法，都要知其要領(lǐng)，曉其旨意，不可不遵亦不可亂用 。如不然則讀詩寫詩一生，不知詩之道也。如能大徹大悟，則可書山攬勝，學(xué)海漫游。詩書無量，我輩當務(wù)盡其力，求索拼搏。
附：詩格專著參考（有些論說部分是被拚棄的，有些是存在很大爭議的，如：合掌、隔景、擠韻，撞韻……在參考研讀 的時候全有自己遴選運用，不可拘泥，也不可能照本宣科。全憑個人感悟，活學(xué)活用。）
詩格，舊題唐王昌齡撰。
律札華梁 上官儀撰
文筆式 佚名撰
詩格 舊題 魏文帝撰
詩格 佚名撰
詩髓腦 元兢撰
詩式 元兢撰
詩式 佚名撰
唐朝新定詩格 崔融撰
評詩格 舊題 李嶠撰
詩格 舊題 王昌齡撰
詩中密旨 舊題 王昌齡撰
詩議 釋皎然撰
詩式 釋皎然撰
金鋮詩格 舊題 白居易撰
文苑詩格 舊題 白居易撰
二南密旨 舊題 賈島撰
炙轂子詩格 王叡撰
緣情手監(jiān)詩格 李洪宣撰
新定詩格鄭谷等撰
風(fēng)騷旨格 僧齊己撰
流煩手監(jiān) 僧虛中撰
雅道機要 徐夤撰
風(fēng)騷要式 徐衍撰
詩中旨格 王玄撰
詩格要律 王羅簡撰
詩格 僧神或撰
2020.5.8
本 期 主 編 ：葛 霞
本 期 推送 ：李 清 海
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