沒(méi)有必要如此煽情
文/逯家駒
看了劉和剛?cè)缙缭V地演唱完了《父親》這首歌，我禁不住為了歌詞中的父親感到非常的悲哀！我覺(jué)得歌手一點(diǎn)也沒(méi)必要這么渲染悲情！如果每個(gè)父親都為兒女操勞得人不像人鬼不像鬼，一輩子大半時(shí)光都處在不舒服和不幸福的狀態(tài)下，人生還有什么意義？
當(dāng)然，人最容易被擊到軟肋。誰(shuí)被擊到都會(huì)流出眼淚的。這里面還有一個(gè)“合力”的問(wèn)題，就是沒(méi)有歌詞作者車(chē)行（至今也沒(méi)人知道這個(gè)“行”字怎么讀）作詞的“功勞”，也不可能讓劉和剛產(chǎn)生這種效果。所以不能不說(shuō)這里面也有車(chē)行的一份功勞……
也許有人說(shuō)，兒女幸福和快樂(lè)就是天下父母的最大愿望。我姑且同意這個(gè)觀點(diǎn)。但是當(dāng)子女們一旦成為父母，是不是還要用大半生的精力放在他們子女身上，再為他們操碎了心呢？這不是地地道道的惡性循環(huán)嗎？
子女有能力有孝心，不須要父母當(dāng)牛做馬地操勞；而不合格的子女之于父母，更沒(méi)有為其風(fēng)里雨里、屋里外頭忙得不可開(kāi)交、焦頭爛額的必要！誰(shuí)也沒(méi)必要為誰(shuí)付出那么多辛苦和心血；而營(yíng)造父母子女都生活在一種幸福愉悅健康向上的氛圍，才可謂人間正道，才可謂人類共同追求的目標(biāo)！如果必須用別人的付出甚至犧牲才使另一部分人幸福，這個(gè)社會(huì)就不是正常的社會(huì)。
比如駐守邊疆的官兵，我們覺(jué)得他們很痛苦，其實(shí)他們都是打心眼里愿意干的，否則完全可以不當(dāng)兵。如果說(shuō)是國(guó)家逼著他們這樣的，那么就是對(duì)國(guó)家的污蔑和詆毀。還有所謂在城里打工的農(nóng)民工，你覺(jué)得他們太可憐了，太辛苦了，這也是只知其一不知其二的觀念所致。他們都跟他們的頭兒有一定的關(guān)系，甚至托人才干上這個(gè)行當(dāng)?shù)模偃缒阃樗?，讓他回家，他不罵人才怪呢。還有那些清掃馬路的清潔工，他們撈到這個(gè)崗位也是歷盡千辛萬(wàn)苦的。不是誰(shuí)都可以謀得這個(gè)職業(yè)的，他們是非常有幸福感的。他們都干得很心勝。不但不太累，而且去年又都配齊了路邊休息室。如果你覺(jué)得太可憐太勞累了，那是對(duì)人家的曲解甚至侮辱。
所以說(shuō)，社會(huì)是多元的，根據(jù)自己的能力和愛(ài)好做自己的事情，再合理不過(guò)了，不要看這個(gè)也可憐看那個(gè)也辛苦的，那真的是咸吃蘿卜淡操心了……
我們還是回頭兒說(shuō)說(shuō)《父親》這首歌吧。聽(tīng)了之后有什么感覺(jué)呢？
“人間的甘甜有十分
你只嘗了三分……生活的苦澀有三分，你卻嘗了十分?！睘槭裁床粐L十分甘甜呢？為什么嘗了所有的苦澀呢？是不是都是由自己本身造成的？比如有人為孩子將來(lái)念大書(shū)當(dāng)博士光宗耀祖，不惜拼命賺錢(qián)甚至賣(mài)血。我認(rèn)為這樣的父母不值得稱贊，不值得同情。
跟孩子交朋友，做他們的精神使者、靈魂使者，就避免了“人間的甘甜有十分 你只嘗了三分”之悲劇抑或是鬧劇。
總之，當(dāng)上了父親就為了子女所謂的幸福、所謂的出息當(dāng)牛做馬，累彎了腰累病了身，不值得！因?yàn)楦赣H也是人，應(yīng)該跟孩子同樣享有幸福和權(quán)利。更讓人不可思議的是，這些孩子將來(lái)也必須成為父親母親；既然說(shuō)他們?cè)跒樽约旱暮⒆赢?dāng)牛做馬，只嘗了三分的甘甜和十分的苦澀，如此惡性循環(huán)下去，世界上還有幸福的父親存在嗎？根本沒(méi)有！如果所有男人都嘗了十分苦澀，那么這個(gè)世界還有意義了嗎？人活著還有意義了嗎？
