戴生岐詩六首
（一）排律 曲江南湖晚春（中華通韻）
午后驅(qū)驂庠苑出，急瞧春色向南湖。
黃橋臥鏡銜龍舫，青木覆丘塤樂嗚。
陂右詩墻彌恨久①，水東寒窖愛情獨(dú)。②
柳飛白絮斜暉舞，櫻落紅霞草甸涂。
錦鯉振鰭爭(zhēng)誘餌，麻鴨劃蹼鬧菖蒲。
儔朋花徑呢喃語，戀侶游船牽手鳧。
拋線頑童景廊過，紙鳶翔碧似鴻鵠。
芳菲雖盡市聲起，疫褪繁榮正復(fù)蘇。③
注釋：
①在曲江南湖西岸，矗立著一通詩墻，上面鐫刻著唐朝大詩人白居易的名篇《長恨歌》。
②在曲江南湖東岸，就是王寶釧的愛情故事發(fā)生地寒窯。現(xiàn)如今，這里已然成為廣大情侶們彎腳移步和賞目顧盼的必選項(xiàng)目。
③這里的景氣是指疫情稍緩后，在曲江金地永輝超市購物商場(chǎng)所顯示的經(jīng)濟(jì)回暖景象。
（二）排律 先王“湯餅”贊①（通韻）
屠虬珍饌信稀缺，百姓悉嘗不可擇。
與麥配合臻祭胙，共襄食事圣餐歌。
醇醯提挈成佳味，葷素兼參展靚格。
菜副五德遐邇譽(yù)，相彰九色寸心擱。②
馂余規(guī)矩天宗敬③，羹返習(xí)俗眷故佮。
嫂母持勺望族脈，小姑端碗燮鄰街。
銅壺煮酒盅接月，玉液繚香醉瑞鴿。
俎豆肘花縈琥珀，拼盤皮凍漾琉潔。
新媳膾細(xì)鳳翕喙，子婿吞云龍卷舌。
幼稚品醽桃暈?zāi)?，耄耋咂醁紫酡頜。
神來美點(diǎn)岐山面，禮樂精靈恒久踅。
今日嘴福何處覓，萬民矚目永豐閣。
獨(dú)昭腴韻口碑鑄，伴舞霓衣人氣揭。
物起初瀾緣互鑒，史埋舊浪待挖掘。
鄉(xiāng)愁凝聚七星灶，家悒氤氳閭巷圪。
先祖有知該笑慰，絲衢湯餅馥黃河！
注釋：
①“岐山面”被稱之為“神來之食”。這一美食文化事象大約發(fā)軔于西周的武王時(shí)代。其用文火燉爛的肉臊子據(jù)說是由武王討伐殷紂王時(shí)遇見并屠殺的一條蛟龍的肉丁做成。但用這樣的稀缺的獎(jiǎng)酬性美食犒勞討伐殷紂王的普天下的有功將士，就顯得力不從心。于是武王就把蛟龍肉臊子投入煮沸的湯鍋里做成一大鍋肉湯，簡稱“蛟湯”。并且同時(shí)炒出一定量的時(shí)鮮菜蔬臊子和肉臊子一同備用。然后再搟出面條和葷素搭配的“蛟湯面”一塊兒起碗讓將士們享用。這就是岐山臊子面的原型。俟其后進(jìn)，周代的蛟湯面到了唐代，就演變成了“湯餅”。據(jù)說意大利面條制作方式的靈感就來自于唐朝的“湯餅”工藝。
②“品彰九色”說的是岐山面素有酸辣香、煎稀汪、薄勁光九大特點(diǎn)。
③“馂余”規(guī)矩出自《周禮》，即吃剩飯的禮儀。周人每每開飯，總先讓一小兒裝扮成祖宗嘗一口，余下的就成了祖宗吃過的剩飯，大家吃剩飯就是吃“福巴子”。這一禮儀凸顯了周人祖宗崇拜的價(jià)值取向。
（三）贊湖北人民好女兒靳官萍
唯義是從詮勇德，秭歸兒女探危波。
昭君出使和西域，試疫官萍祛黠魔！
（四） 庠苑放香
風(fēng)姿惹愛蝶徘徊，聯(lián)袂婆娑淑景開。
苦楝舞雩飛紫霰，菩提凝露放銀皚。
酢漿紅浪肥泉蚓，小臘琉璃醉瓦苔。
鮮色奇香何以徹，只緣默契抱團(tuán)來。
（五）贈(zèng)網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員（通韻）
自帶干糧復(fù)茶水，仁心護(hù)道壯思飛。
忠誠滿布滄桑臉，信義盡凝憔悴眉。
云色詭譎初志在，輿情澎湃后發(fā)威。
全媒網(wǎng)戰(zhàn)文鋒健，守土有責(zé)孚望歸！
（六）綠頌（通韻）
人體精微誠耗散①，攝生未敢褻豐源。
伐薪燒炭初民愛，封漠綠山來者肩。
烹鶴焚琴祥瑞斷，護(hù)陂甃井煥然連。
文明發(fā)軔殤植被，續(xù)寫新篇碳鏈全。
注釋：
①即人自身一如普利高津所言，也屬于一個(gè)和外部世界不斷交換物質(zhì)、能量、信息的耗散結(jié)構(gòu)。
