登新筑東山觀(guān)景臺(tái)壯志負(fù)年年。
山 廟
文/老驥
山廟屢經(jīng)過(guò)，
廟門(mén)常不開(kāi)，
佛壇清凈地，
何懼惹塵埃。
妙句躬題罷，
祥云逐日來(lái)。
黃墻明夕照，
路畔獨(dú)徘徊。
論唐宋八大家
文/老驥
夫天下論文者，皆推唐宋八大家，斯誠(chéng)為是也。八大家者乃韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏耳。八大家之文氣壯而理達(dá)，辭暢而意遠(yuǎn)；獨(dú)步其時(shí)，輝映千古；乃開(kāi)辟以來(lái)文章之冠矣！故張伯行于《八大家文鈔序》中云：“夫立言之士，自成一家難；其得稱(chēng)為大家；抑尤難也。是故巧言麗詞以為工者，非大家也；鉤章棘句以為奧者，非大家也；取青妃白駢四儷六以為華者，非大家也。大家之文，其氣昌明而偉俊，其意精深而條達(dá)，其法嚴(yán)謹(jǐn)而變化無(wú)方，其辭簡(jiǎn)質(zhì)而皆有所本；若懸星辰而上也，若決江河而下也；髙可以左右六經(jīng)，而顯足以周當(dāng)世之務(wù)。”
然雖號(hào)稱(chēng)為八大家，而文章亦各有其色也。若以余臆之，可析為三類(lèi)。韓愈、柳宗元、王安石可為一類(lèi)，其文章之體曰高古簡(jiǎn)約。然則細(xì)而辨之，韓文簡(jiǎn)而暢，柳文簡(jiǎn)而澀，王文簡(jiǎn)而達(dá)。蘇洵、蘇轍、曾鞏可為一類(lèi)，其文章之體曰精深宛轉(zhuǎn)。然則細(xì)而辨之，洵文深而遠(yuǎn)，轍文宛而順，鞏文明而條。而歐陽(yáng)修，蘇軾又為一類(lèi)，其文章之體曰行云流水。然則細(xì)而辨之，歐文舒而淺，蘇文漫而滑。烏乎！一類(lèi)之文偏于髙古，其弊在于澀 ；三類(lèi)之文偏于淺滑，其弊在于??；而正而佳者，乃二類(lèi)之文耳！
蓋余讀八家之文久矣，故能知其短長(zhǎng)。采其長(zhǎng)而棄其短，繼為文之道，承為文之風(fēng)，光為文之色，舍吾其誰(shuí)矣！
過(guò)西山恒泉
文/老驥
昨日過(guò)恒泉
恒泉依舊流。
陰陽(yáng)無(wú)改節(jié)，
朝暮未嘗休。
其德配君子，
其情如隱侯。
始終懷素志，
耿耿到心頭。
山 中 吟
文/老驥
行山之麓，
登嶺之半。
悠悠獨(dú)吟，
無(wú)人作伴。
春流可聽(tīng)，
新花足觀(guān)。
微風(fēng)枝曳，
閑云影亂。
耄耋將至，
不必長(zhǎng)嘆。
烈士暮年，
英氣愈燦。
仰問(wèn)天穹，
行吟澤畔。
知者甚少，
忌者甚憚。
意氣相投，
遙在被岸。
俯瞰下土，
雞蟲(chóng)無(wú)算。
駕我云車(chē)，
前路漫漫。
清明野行偶感
文/老驥
三月清明節(jié)，
隨心過(guò)野塘。
呢呢春鳥(niǎo)語(yǔ)，
艷艷夭桃香。
黃岙故人逝。
南村舊宅荒。
春風(fēng)今又至，
渺渺隔陰陽(yáng)。
南 山 吟
文/老驥
人間無(wú)適處，
每獨(dú)上南山。
身似鳥(niǎo)蟲(chóng)賤，
心如天地閑。
飄然陶令去，
放浪謫仙還。
雖老身猶健，
登臨不覺(jué)艱。
患高血糖病感懷
文/老驥
百樣香甜不容食，
養(yǎng)生唯有一盃茶。
縱然老去減風(fēng)味，
猶自豪心看物華。
斜 陽(yáng)
文/老驥
斜陽(yáng)無(wú)限好，
老樹(shù)色深濃。
溪水幽幽石，
疏林淡淡風(fēng)。
逢人皆陌路，
看客亦雞蟲(chóng)。
我輩同調(diào)者，
遙遙萬(wàn)里空。
樹(shù) 下 吟
文/老驥
大樹(shù)之下，可以乘涼。山中無(wú)伴，作詩(shī)一章。藏之名山，播之異鄉(xiāng)。清風(fēng)徐來(lái)，心境開(kāi)張。白云孤潔，蒼松軒昂。大道坦坦，去日堂堂。叔夜瑤琴，孟德杜康。所寄甚遠(yuǎn)，所思甚長(zhǎng)。愿之為三，上下翱翔。雖無(wú)功業(yè)，亦擅文場(chǎng)。千古精粹，或有發(fā)揚(yáng)。家雖貧陋，身則窮荒。繼道承文，略有微光。老之將至，天行有常。閑對(duì)物變，來(lái)者泱泱。
與陳軍野游
文/老驥
野坐相談笑，
一盃茶作酬。
論文復(fù)論道，
求劍莫求舟
芳草年年綠，
杜鵑處處愁。
滄溟萬(wàn)里闊
畢竟亦東流。
小 草
文/老驥
路邊生小草，
春至發(fā)黃花。
雖則清香薄，
亦知爭(zhēng)物華。
難圓天際月，
易陋野人家。
隨處良緣結(jié)，
慈航自有涯。
舊 林
文/老驥
斜陽(yáng)將欲落，
獨(dú)自坐空林。
點(diǎn)點(diǎn)春花淺，
森森老樹(shù)深。
昔人今已歿，
來(lái)者尚沉吟。
年久不通夢(mèng)，
誰(shuí)知太古心。
敘 懷
文/老驥
去年逢煩事，
未嘗恣游蹤。
今年遇疫疾，
不能踏遠(yuǎn)峰。
龍蛇困淺池，
鵰鶚在矮籠。
性氣自摧抑，
羽毛日失豐。
行吟多寂寞，
制作空自工。
無(wú)處識(shí)豪杰，
有誰(shuí)知英雄，
憔悴守故鄉(xiāng)，
太息水一方。
日行數(shù)里地，
何以滿(mǎn)詩(shī)囊。
況其蟲(chóng)施虐，
喬松盡已亡。
彌望唯蕭艾，
嶺頭占風(fēng)光。
小旻各獻(xiàn)姿。
大雅日就荒。
詩(shī)心唯自潔，
落筆成此章。
惜無(wú)與語(yǔ)者，
襟懷獨(dú)為傷。
林 中
文/老驥
獨(dú)坐林中久，
垂垂白日斜。
琴箏思故友，
酒食念漁家。
人事水中月，
功名鏡里花。
尚喜身心健，
東陵且種瓜。
林 中 獨(dú) 吟
文/老驥
林中過(guò)客少，
獨(dú)坐夕思長(zhǎng)。
佳友誠(chéng)難得，
孤懷每易傷
詩(shī)文無(wú)孰識(shí)
廖廓一天霜。
臨暮尋歸路，
行吟水一方。
清 風(fēng) 遐 思
文/老驥
林下清風(fēng)冉冉來(lái)，
昂藏獨(dú)坐出塵埃。
諸公皆有養(yǎng)生業(yè)，
唯我常登吹古臺(tái)。
目極海疆尋尾穴，
心飛云外見(jiàn)蓬萊。
詩(shī)人境界自空闊，
天闕人寰萬(wàn)里開(kāi)。
老樹(shù)蒼竹吟
文/老驥
相連成翠幄，
老樹(shù)與蒼竹。
我自獨(dú)聽(tīng)琴，
清風(fēng)吹不足。
寄身常比蘭，
守志更如玉。
但望存高遠(yuǎn)，
何言功績(jī)薄。
大 魚(yú) 岙 記
文/老驥
夫金平之島，有岙五。自東至西，為金雞、黃泥、小平、西岙、大魚(yú)岙也。大魚(yú)處西北角，為島之最僻處。蓋大魚(yú)之名，有二說(shuō)。一說(shuō)昔時(shí)灘上擱淺一大魚(yú)，為眾割肉而分之；故名大魚(yú)岙。一說(shuō)岙形象之，其尾在上，其首在下；故名大魚(yú)岙。今岙中有路，名魚(yú)中巷，乃亦此意也。吾昔嘗等大魚(yú)之岡，俯而視之，但見(jiàn)茅屋數(shù)十間，零落而下，既僻且陋者耳！
蓋大魚(yú)岙以其僻陋，凡婚嫁亦皆聯(lián)于僻陋，從無(wú)婚嫁于通都大邑者。昔者，吾鄉(xiāng)有鄰女，美而頭不長(zhǎng)髮?zhuān)d禿然如尼。其不長(zhǎng)髮也，乃其父之所傳耳。年大而難嫁，而其難于嫁也，不但為非美，更甚者，乃恐傳于兒女也。后不得已，乃嫁于大魚(yú)岙。其夫丑而黑，大于其十?dāng)?shù)歲，且多怪疾。出嫁日，鄰女哭之甚哀。余亦為之泣下。
夫近年來(lái)，吾多游北陌，常自大魚(yú)岙過(guò)。至魚(yú)中巷，每有白頭翁媼坐而曬日，悠悠然，有太古之韻。見(jiàn)此，則每令吾憶昔之事也！故為作《大魚(yú)岙記》云。
豪 懷
文/老驥
年齡雖已杖于國(guó)，
布局文章終未忘。
野草山云來(lái)筆底，
春花秋月動(dòng)眉光。
飛身直可上天闕，
潛意亦能入地堂。
鬼怪神l明今古物，
笑談驅(qū)使慨而慷。
西 洞 坪 記
文/老驥
夫西洞坪者，乃青沙之一佳處也。蓋青沙之岙，外廣而內(nèi)狹。自海至河，乃萬(wàn)家駢居，巷街縱橫，為繁盛之區(qū)也。而河以西則分為兩岙，左為黃家岙，右為唐家岙。唐家岙遠(yuǎn)而曲，且逐次狹小，直至天梯與西山之谷。其盡頭，乃西洞坪也！
夫西洞坪之狀，東峰有洞，為昔之藏糧處。洞外為坪，方形，可二畝。坪外為野，老樹(shù)、綠竹、芳草叢生焉。其間鳥(niǎo)悠然鳴、草油然綠、竹飄然搖、樹(shù)蒼然古。當(dāng)日之斜，光穿林中，微風(fēng)吹拂，草葉之光閃閃可愛(ài)。吾常獨(dú)坐此，深?lèi)?ài)之也。故名其曰“西洞坪”。
昔者此地多亂石。吾家筑屋，吾日攆車(chē)運(yùn)石不止；車(chē)重每千餘斤，吾挽之如飛。其時(shí)，吾年方三十，身壯多力，雖日數(shù)十車(chē)，不覺(jué)勞也。而今忽忽已七十老翁矣！真如夢(mèng)耳！
夫吾之游山，所過(guò)之幽處皆賜佳名。若好望谷、月牙灣、過(guò)賢庭、萬(wàn)木嶺、雙松驛、金剛嘴等不啻十?dāng)?shù)處。然境雖幽，景雖好，但惜獨(dú)游而無(wú)高友為伴耳。大有“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者；念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下
”之感矣！
西陌觀(guān)潮有感
文/老驥
潮回東海水，
坐待日暝時(shí)。
此意人難識(shí)，
吾心天可知。
江山千古在，
歲月百年遲。
李杜兼韓柳，
風(fēng)流皆我?guī)煛?/p>
懷學(xué)強(qiáng)小詩(shī)友
文/老驥
與君一別已三秋，
難定滃州與饒州。
西陌曾吟月下釣，
東崖且坐聽(tīng)濤樓。
胸懷開(kāi)闊無(wú)塵垢，
詩(shī)句飛騰有勝流。
通話(huà)殷勤問(wèn)身健，
昨宵夢(mèng)里又重游。
懷黃龍?jiān)娪?/p>
文/老驥
自從流疫起，
半載未登門(mén)。
驚亂平居夢(mèng)，
愁添行客魂。
生死皆由命，
興亡安足論。
英雄千古事，
談笑付茶樽。
經(jīng)過(guò)賢庭獨(dú)思
文/老驥
山鳥(niǎo)聽(tīng)琴瑟，
空庭無(wú)一人。
悠悠行白法，
滾滾隔紅塵。
何況乾坤大，
終容蟣虱身。
心中多洞達(dá)，
下筆自通神。
《岳陽(yáng)樓記》序
文/老驥
夫范仲淹之《岳陽(yáng)樓記》，乃眾之所讀者也。其旨在推重“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”者也。
:然自古迄今，世上果有其人乎？或曰有，乃堯舜禹湯文武周公孔子之屬；以為其既為圣人，乃必先天下之憂(yōu)后天下之樂(lè)者耳?；蛟挥校藵h文光武唐宗宋祖康熙之輩；以為其既為明君，乃必先天下之憂(yōu)后天之樂(lè)者耳?；蛟挥校耸捄尾軈⒒艄饪酌魅式芤Τ缰畠?，以為其既為賢相，乃必先天下之憂(yōu)后天下之樂(lè)者耳。
蓋草創(chuàng)之際，繕甲兵、訓(xùn)士卒、養(yǎng)其民、同其苦、或亦有之。而一旦滅敵而得其國(guó)，則己先貴之、己先富之、己先高之、己先樂(lè)之；乃比比皆是也。此乃雖能先天之憂(yōu)而憂(yōu)，而不能后天下之樂(lè)而樂(lè)者也！
吁！至于和平之時(shí)，無(wú)干戈之警，有門(mén)閥之階；無(wú)賢愚之別，有朋比之奸；所多者，唯后天下之憂(yōu)先天下之樂(lè)者耳！
余嘗登岳陽(yáng)樓，觀(guān)洞庭之茫淼，讀《岳陽(yáng)樓記》于壁上；甚嘆仲淹用心之苦與用筆之精也；然猶喚不醒世之先爭(zhēng)樂(lè)者耳。悲夫！
煙雨日山游
文/老驥
煙雨濕詩(shī)意，
微風(fēng)冷客心。
方過(guò)春草地，
又入古楓林。
佳友未能得，
高臺(tái)每獨(dú)臨。
茫茫山水色，
懷古一何深。
煙雨日山游
文/老驥
煙雨濕詩(shī)意，
微風(fēng)冷客心。
方過(guò)春草地，
又入古楓林。
佳友未能得，
高臺(tái)每獨(dú)臨。
茫茫山水色，
懷古一何深。
睌 霧
文/老驥
海天生晚霧，
一片白茫茫。
歲月夢(mèng)中過(guò)，
江山云里藏。
清談國(guó)為誤，
齊物世堪傷。
莊子解牛術(shù)。
太平可足當(dāng)。
深 山
文/老驥
深山更深處，
空翠濕衣襟。
煙雨看無(wú)見(jiàn)，
落花聽(tīng)有音。
林中歸鳥(niǎo)遠(yuǎn)，
谷底暮云深。
臨晚猶留坐，
為題梁圃吟。
晚 游
文/老驥
午后天炎熱，
今來(lái)作晚游。
池聽(tīng)蛙閣閣，
野思鹿呦呦。
大化任吾變，
長(zhǎng)歌不足愁。
功名三十載，
李廣未封侯。
隱 者 傳
文/老驥
夫古之隱者，皆高士耳。雖柴車(chē)鹿裘，一旬九飯，亦不之厭也。漢之梁鴻，晉之陶潛，皆其類(lèi)也！而今之隱者如何？不可知矣！
蓋吾縣之西南，有二高山焉。東曰插旗，西曰目石。二山之南，乃小關(guān)岙也。吾愛(ài)其樹(shù)老徑幽，草豐石奇而恒游矣。每過(guò)此，遙見(jiàn)山半有茅屋，悠悠然若有高人之居者。心甚向往之，而未得訪(fǎng)耳。某日，偶逢一老翁，負(fù)薪，拄杖，余拜而扣之，乃山半之隱者也。大喜，遂隨之至其茅屋。屋甚小，內(nèi)有臥床，外但露坐而已。
與之語(yǔ)，知其昔為漁民；老而無(wú)依，入山中種枇杷而賣(mài)，以糊其口。所說(shuō)世事，多羨艷之色，多不平之氣，脫脫然乃一俗人耳。
特為之傳云。
日 暮
文/老驥
日暮山中坐，
清涼對(duì)好風(fēng)。
誰(shuí)將天噫氣，
亦欲別雌雄。
宋玉自多識(shí)，
屈原辭獨(dú)工。
無(wú)人可言語(yǔ)，
唯有問(wèn)蒼穹。
山 中空庭獨(dú) 坐
文/志驥
空庭孤坐久，
不見(jiàn)有人來(lái)。
山鳥(niǎo)飛還啄，
夕陽(yáng)陰復(fù)開(kāi)。
看云吾識(shí)劍，
觀(guān)景孰登臺(tái)。
草草膏粱輩，
豈堪名大才。
自南山望北山東樓
文/老驥
南山岡上坐，
對(duì)嶺乃吾樓。
紫氣連朝夕，
劍光沖斗牛。
蒼天君子戚，
黎庶丈夫愁。
不是丹心在，
何關(guān)家國(guó)謀。
獨(dú)坐小丘感懷
文/老驥
不得出門(mén)游九州，
只能獨(dú)坐小山丘。
喬松盡死難留腳，
惡竹皆生多露頭。
世事翻云渾似夢(mèng)，
光陰逝水快如舟。
斜陽(yáng)幾度此身老，
空負(fù)鯤鵬萬(wàn)里謀。
有感六一兒童節(jié)
文/老驥
那時(shí)猶似童，
忽忽已頹翁。
竹馬戲園里，
紙鳶揚(yáng)晚空。
轉(zhuǎn)頭今古變，
作夢(mèng)死生同。
歷歷人生路，
誰(shuí)能功業(yè)豐。
詠詩(shī)友項(xiàng)修建
文/老驥
凌晨修建已開(kāi)攤，
宰肉生涯自亦難。
巧手猶能制盆景
妙思更欲到詩(shī)壇。
為人瀟灑淡功利，
作畫(huà)渾茫追浪漫。
無(wú)限靈心無(wú)限發(fā)，
九霄高處不堪寒。
田 父 記
文/老驥
夫小關(guān)岙者，背依高山，有云雨之潤(rùn)；面向大海，有水氣之化；故其間多老樹(shù)、多甘泉、多芳皋、多良田；乃種者之佳區(qū)也。
余以買(mǎi)其瓜，遂識(shí)一田父。安徽人，姓汪，而未問(wèn)其名，吾但以“老汪”呼之?；蚺甲c言，其常嘆為農(nóng)之苦，而羨世之居公職者。以為居公職者，身逸而多金也！
嗟夫！此只知其一而不知其二者也。夫居公職者，雖逸而多金；然上下奉承，左右照應(yīng)，萬(wàn)事皆惴惴而慎之。一不當(dāng)心，則上獲罪于官，下結(jié)怨于吏，有一失而危及身命之憂(yōu)耳。此身雖不勞而心勞者也。而田父雖朝之市賣(mài)蔬，午入田理畦，或鋤、或肥、或架棚延蔓；渴而飲野水，困而臥茅屋，櫛風(fēng)沐雨，劬勤四體；苦雖苦矣！而無(wú)上下左右之憂(yōu)。此身雖勞而心不勞者也！
烏乎！人生在世，其惴惴然心勞孰與蕩蕩然心不勞矣。特為田父作記而告之云。
懷 遠(yuǎn)
文/老驥
仰首望天未，
悠悠見(jiàn)白云。
閑中無(wú)雜念，
靜處有佳文。
四海誰(shuí)懷我，
千年獨(dú)思君。
深山幽谷里，
何得致聲聞。
過(guò)東山弘法堂有感
文/老驥
昔日小山宮，
今朝弘法堂。
夢(mèng)中思古跡，
夢(mèng)后覺(jué)風(fēng)霜。
唯有真如大，
更無(wú)齊物長(zhǎng)。
兩間同一指，
此說(shuō)亦荒唐。
坐絕壁下偶感
文/老驥
路旁依絕壁，
獨(dú)坐對(duì)斜陽(yáng)。
地幽詩(shī)興遠(yuǎn)，
春暮晚花香。
雖老猶思國(guó)，
縱貧每念鄉(xiāng)。
一身行正氣，
落筆自文章。
山 村
文/老驥
山村天欲暮，
南畝滿(mǎn)農(nóng)人。
或豆或瓜菜，
亦肥亦澆頻。
嘆吾頭已白，
萬(wàn)事未躬親。
空言垂后世，
枉自費(fèi)精神。
注：圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)
