家 規(guī) 訓(xùn) 戒
一、孝父母
父母生我，劬勞萬(wàn)千。鞠育顧復(fù)，恩同昊天。
罔極難報(bào)，一順為先。親命稼穡，竭力耕田。
親命誦讀，寒氈坐穿。守身養(yǎng)志，景仰前賢。
二、友兄弟
惟兄與弟，同氣分形。安樂(lè)與共，怡怡一庭。
急難相救，詩(shī)歌鹡鸰。百端無(wú)競(jìng)，婦言勿聽(tīng)。
二難有譽(yù)，親心則寧。祥由和召，荊花斯馨。
三、睦宗族
宗族雍睦，盛世遺風(fēng)。千峰萬(wàn)岫，發(fā)跡則同。
百川億港，溯源斯通。子孫從出，一祖之躬。
周恤保愛(ài)，溥濟(jì)貧窮。親疏遠(yuǎn)近，何私何公。
四、苦讀書
苦志讀書，俗情消除。簟瓢堪娛，陋巷可居。
師固當(dāng)尊，友亦無(wú)殊。師友并敬，經(jīng)史同鋤。
杏紅桂馥，志在斯歟。功名成就，駟馬高車。
五、勤耕織
男耕女織，勤勞不休。犁云鋤雨，易其田疇。
朝紡夕績(jī)，溫飽無(wú)求。余粟常積，余布常留。
豐衣足食，與世何求。太平百姓，任爾優(yōu)游。
六、正閨門
閨門定法，嚴(yán)肅則得。男女有分，內(nèi)外不忒。
三從須從，四德為德。婦尼女巫，不接顏色。
觀劇燒香，概行禁革。杜漸防微，謹(jǐn)凜內(nèi)則。
七、立碑志
生則華屋，死歸夜臺(tái)。子孫篤遠(yuǎn)，歲至幾回？
牛羊踐踏，墳?zāi)箖A頹。年湮世遠(yuǎn)，幾失封培。
*黨冒占，難亦難排。碑如不立，即是禍胎。
八、供賦稅
民皆王臣，地皆王土，內(nèi)征外貢，國(guó)有謀猷。
地丁錢糧，歲歲征收。四月完半，九月完足。
朝廷科例，各宜遵守。依期輸納，莫類*徒。
九、立品行
品行之立，道義為根。放開(kāi)眼孔，站定腳根。
剛亦不吐，柔亦不吞。賢關(guān)圣域，義路禮門。
朝來(lái)夕往，靜坐動(dòng)奔。*優(yōu)隸卒，玷辱家聲。
十、積陰功
陰功大哉，世莫能猜。冥冥積德，默默捐財(cái)。
救危周急，濟(jì)困扶災(zāi)。福田多種，心地厚培。
竇開(kāi)五桂，王茂三槐。純嘏天錫，求福不回。
十一、戒淫欲
淫欲事蜜，大傷陰騭。清操堅(jiān)持，不欺暗室。
夜來(lái)吹笙，托辭以疾。楚館秦樓，越女燕*。
喪節(jié)敗名，十惡第一。殺身絕嗣，報(bào)載陰律。
十二、戒賭博
賭博虛花，愿望徒奢。始貪人利，終破己家。
留遺金寶，棄擲泥沙。豬奴共戲，狐黨交邪。
時(shí)曠事廢，神耗病加。歸根結(jié)果，盜賊生涯。
十三、戒忤逆
忤逆不祥，壞亂綱常。慈鳥反哺，跪乳羔羊。
人不如物，喪盡天良。因心則友，載錫之光。
戲彩萊子，刻木丁郎。無(wú)親無(wú)長(zhǎng)，必有天殃。
十四、戒奢華
奢華競(jìng)尚，為人美觀。食厭疏糲，燔肉炙肝。
衣嫌樸素，美服華冠。居蔽風(fēng)雨，堂高屋寬。
揚(yáng)揚(yáng)自得，眼前甚歡。后將不繼，其何以堪。
十五、戒懶惰
懶惰習(xí)慣，游手好閑。不學(xué)士庶，不入農(nóng)班。
非商非賈，出良入頑。身無(wú)常業(yè)，心無(wú)鎖關(guān)。
終朝流蕩，盡夜不還。問(wèn)何結(jié)局，穿窬之間。
十六、戒妄言
言誕語(yǔ)妄，終身為殃。三緘忘戒，百囀偏長(zhǎng)。
心無(wú)忌憚，舌尖口簧。是非顛倒，辨論鋒芒。
御人口給，憎惡鄉(xiāng)黨。無(wú)稽之語(yǔ)，終身不詳。
十七、戒恃勢(shì)
炎炎之勢(shì)，富貴之鄉(xiāng)。孳孳為利，盜跖生方。
恃勢(shì)欺凌，天理昭彰。縱橫天壤，死不忠良。
罔知法紀(jì)，不就閑防。盈滿速敗，彼蒼降殃。
十八、戒嗜酒
酒本曲檗，狂藥非隹。能移謹(jǐn)厚，變作兇邪。
多因至病，曾亦消家。失儀尚小，亂德甚大。
惹人恥笑，致彼唾罵。不知醒悔，一生惟他。
十九、戒爭(zhēng)訟
居家所戒，些微勿爭(zhēng)。鼠牙雀角，怨結(jié)冤深。
內(nèi)傷骨肉，外斗鄉(xiāng)鄰。贏則敗產(chǎn)，輸則受刑。
耕夫失令，士子荒經(jīng)。刁唆煸惑，切莫分心。
二十、謹(jǐn)祭祀
物本乎天，人本乎祖。報(bào)本反始，人道之首。
設(shè)祭儀文，禮著最優(yōu)。室事堂事，階戶當(dāng)守。
如見(jiàn)如聞，在左在右。礿禘蒸嘗，四時(shí)有度。
二十一、重婚嫁
婚姻，人道之始，風(fēng)化之源，上以承宗祧，下以開(kāi)嗣續(xù)，關(guān)系不小，擇德為上，年貌次之。今之婚嫁，多論財(cái)，或厚資以耀聘，或竭財(cái)以侈妝，名為爭(zhēng)門面，實(shí)破產(chǎn)之道也。大抵今人男擇婦，女擇婿，只不出勢(shì)利二字，不知?jiǎng)堇袝r(shí)而盡，惟忠孝禮儀可久。文定公言：“嫁女，須勝吾家?！狈歉毁F煊赫之謂，直以其德耳，不然男家利財(cái)而納不教之女，未有不傲舅姑而輕其丈夫者，女家利財(cái)而納不都教之婿，未有不依勢(shì)豪而*其妻子者。又世俗多割襟指腹或子?jì)D初生輕許婚約，始或由于杯酌或激于意氣，其后或貧*或殘疾或不肖無(wú)倚，此時(shí)改嫁不可，蹈之不忍，雖悔何及耶？又有新婦入門，禮化之始，山氓有鬧房惡俗，無(wú)尊卑長(zhǎng)幼，嘲笑戲謔，放蕩不禁，此特村野之尤，詩(shī)禮家所宜戒也。
二十二、慎嗣續(xù)
繼嗣之義，自古為然。世有愛(ài)人之子弟而立者，有利人之財(cái)產(chǎn)而自請(qǐng)為人后者，皆非立后之義也。房分有親疏，昭穆有先后，一有不順，必啟爭(zhēng)端。一子不為人后，長(zhǎng)子不為人后，異姓之子不得亂宗。國(guó)法昭然，孰敢異議，但立嗣之法，以次而定，如長(zhǎng)房無(wú)子則立二房次子，二房無(wú)可立則立三房次子，親支無(wú)可立則更立疏支，亦以次而定，不可援立愛(ài)立賢之說(shuō)，任意去取，致啟身后之爭(zhēng)也。凡立嗣，夫婦皆得而主之，或未立嗣而夫婦俱故，有祖父母存，亦可主其事，若無(wú)祖父母，其家財(cái)則聽(tīng)親支均分，不得更生繼后之議矣?；蛞褳槿撕?，而本生父母無(wú)嗣，則本身仍應(yīng)歸承續(xù)禋祀，所立之父母更立旁支，此不易之理也?；蚣葹槿撕螅院衿渌∮谒^者，以不孝論。
二十三、謹(jǐn)墳?zāi)?/span>
墳塋乃先人體魄所藏，子孫派脈所系，或子孫所居窎遠(yuǎn)，子孫罕經(jīng)其處，或?yàn)轱L(fēng)雨所傾，或?yàn)楹盟?，或?yàn)樾竽炼`履，或?yàn)閯?shì)豪所侵占，仁人孝子能無(wú)側(cè)隱之心乎？古者春秋掃墓，歲經(jīng)兩舉，良有以也?；蛴胁恍⒆訉O，盜賣墳山，私伐陰樹(shù)，當(dāng)以不孝從重處置?；蛴型馕?，當(dāng)同心而御，不可推委懈怠。
二十四、勿交匪類
匪類行態(tài)，正人疾嗔。拍肩執(zhí)袂，邪媚易親。
君子是遠(yuǎn)，小人是近。窺人富厚，花誘金銀。
行險(xiǎn)機(jī)熟，籠絡(luò)計(jì)新，交游狎溺，禍及其身。
二十五、夫婦箴
夫以義為良，婦以順為令。和睦禎祥來(lái)，乖戾災(zāi)禍應(yīng)。
舉案必齊眉，如賓互相敬。牝雞一司晨，三綱何足正？
二十六、室家箴
人生百行，莫大于敬。用之夫婦，更為切近。
夫倡婦隨，夫義婦順。要以敬將，形端表正。
傲不可親，狎不可貞。摯而有別，時(shí)乃常經(jīng)。
上繼宗祀，下貽子孫。家邦且未，刑于伊始。
雞鳴昧旦，相警相資。各殫爾職，敬聽(tīng)無(wú)違。
二十七、女箴
女子配坤靈，體性原柔克。德言與工容，嫻之為閫則。
所室在貞順，所貴惟靜默。無(wú)故不窺門，有言不逾閾。
詞氣欲和婉，衣裳宜整飭。執(zhí)業(yè)務(wù)精勤，用心須愷惻。
長(zhǎng)舌厲之階，兩面家之賊。饞腹胡可貪，冶容胡可飾。
常須佩三從，永宜謹(jǐn)四德。顯親作門楣，相夫成羽翼。
詩(shī)詠首關(guān)睢，周官礪婦職。陰教詎可輕，成敗關(guān)家國(guó)。
古來(lái)諸淑女，徽音傳翰墨。三復(fù)此篇箴，庶幾無(wú)邪匿。
轉(zhuǎn)載:尹氏家族傳媒Y(jié)JF
于2020.6.17
（配圖拍攝:山東·完美）
