
安康端午繼承傳統(tǒng)文化
作者:子純(劉文清) 孫桂芳
詩(shī)秋 胡新祥 王警賢 周玲
張君 仁甫 杏兒
題記:相傳,屈原倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭讒去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等詩(shī)篇。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都,屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江自盡,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂(lè)章。屈原投江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救......。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗。

但是傳說(shuō)畢竟是傳說(shuō),例如屈原投江等故事傳說(shuō)遠(yuǎn)遠(yuǎn)晚于節(jié)日誕生,是后世構(gòu)建出來(lái)的。但這是錯(cuò)的,比如早在屈原年代以前,端午節(jié)已經(jīng)存在。端午節(jié),其真正來(lái)源本是南方吳越先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖的節(jié)日,后來(lái)經(jīng)過(guò)歷史發(fā)展才衍變成了各種各樣的傳說(shuō)。但是不管怎樣說(shuō),端午節(jié)流傳至今,早已經(jīng)成為了我們中華民族不可缺少的一個(gè)重要傳統(tǒng)節(jié)日,植根于我們每一個(gè)中國(guó)人的心中。

浣溪沙?端午有感
文:子純(劉文清)
粘膩悶昏梅季煩。明天端午好熏蘭。榴紅蓮碧賞名園。
彩線纏囊清馥溢,祥符掛脖毒徂遷。只嘆此俗漸無(wú)傳。
七 絕 ? 端 午 吟
文:孫桂芳
泊地江南龍躍賽,五湖端午紀(jì)英裁。
拋書粽子屈夫君,愛國(guó)英魂永遠(yuǎn)再。
2020 6 22 8:

七絕?端陽(yáng)有感
文:子純(劉文清)
端陽(yáng)節(jié)為誰(shuí)人建,自古傳聞?wù)f屈原。
可嘆三湘汨羅水,難清諍士一身冤。
畫堂春*端陽(yáng)祭屈翁
文:詩(shī)秋
2020.6.23.于碧云軒
環(huán)游小息又端陽(yáng),開門簾再推窗。水風(fēng)灣景映臺(tái)廊,未到暮來(lái)涼。
鄰女自縫香曩,敬甜糕粽投江。
但求屈祖雪冤傷,還有果花香。

七絕·楚辭綿長(zhǎng)
文/胡新祥(臺(tái)州)
詩(shī)儒會(huì)集聚端陽(yáng),臺(tái)硯龍蛇筆墨香。
天問(wèn)離騷傳萬(wàn)古,楚辭絕唱世綿長(zhǎng)。
七律?端午有感
文:子純(劉文清)
兒時(shí)端午也期迎,米粽龍舟喜斡縈。
晨起香囊母手掛,中餐蒲酒父親觥。
成人務(wù)實(shí)節(jié)恬淡,歲月無(wú)情心確明。
千載賢愚終復(fù)在,湮名垂史不需評(píng)。

浣溪沙.端午祭屈原
文/王警賢
端午家家棕子香,民間有祭見晴光。青青艾草掛門房。
首首新詞彰國(guó)粹,篇篇絕唱運(yùn)天罡。九歌天問(wèn)一壺觴。
七律?端午思屈原
文:周玲
梅天陣雨籠端陽(yáng),一闋離騷震耳廊。
萬(wàn)眾心聲祭忠烈,千艘龍嘯設(shè)關(guān)防。
門封蒲綠驅(qū)魑魅,身配囊香除患蝗。
湘汨鳴湍悲壯士,粽情伴水慰凄涼。
2020.6.25.

百宜嬌·端午懷古
文:張君
鼓角連天,汩羅江上,舟枻浪花爭(zhēng)渡。
兩岸山歌,燕歡人舞,且看銅鑼吩咐。
風(fēng)鈴日暮,號(hào)炮響、漣波端午。
把雄黃、團(tuán)糯寄思,九歌猶唱湘賦。
傷屈子,生逢亂蠱。
孤醒濁清言,不隨漁父。
抱石沉江,欲絕國(guó)碎,誰(shuí)問(wèn)殤魂歸路?
關(guān)山踏破,疊嶂里、裳云生處。
楚風(fēng)吹、烈馬嘯天,黍豐疆固。

七律 端午節(jié)
文/杏兒
端午節(jié)來(lái)花果香,屈原千古為君殤。
昌蒲守節(jié)驅(qū)邪氣,彩線隨身化吉祥。
蒹葦蒼蒼包粽鮮,旌旗獵獵賽舟忙。
九章滴血問(wèn)天地,一曲離騷萬(wàn)世芳。
端午五首
仁甫
(一)
五律?感慨端午
煙雨籠西湖,踏歌山嶺孤。
翠荷迷瀲影,綠柳鎖云圖。
龍吼溪邊賽,艾香門上殊。
汨羅皆淚水,任憑酒三壺。
(二)
七律?端午網(wǎng)絡(luò)詩(shī)興
端午時(shí)空意境蘢,粽香荔熟網(wǎng)情濃。
墨人言語(yǔ)笙簫畫,文客笑談桃柳松。
靜謐如煙詩(shī)韻起,動(dòng)情似玉賦詞豐。
且飄夏雨扁舟去,對(duì)酒當(dāng)歌再約逢。
(三)
七絕?卻話青蒿粽葉奇
天問(wèn)離騷已有辭,青蒿粽葉你相知。
不談龍井遙茶館,卻話青蒿粽葉奇。
(四)
七絕?卻將汨水九歌嗟。
一窗霏雨入荷花,汨水九歌煙夕霞。
何計(jì)龍舟千嶂過(guò),卻將汨水九歌嗟。
(五)
排律?端午吟
時(shí)清月復(fù)荔盈筐,千古文章獨(dú)步狂。
蟬叫參天地支日,云騰得雨數(shù)龍強(qiáng)
登高順勢(shì)輝煌走,蛟躍盤穹正中央,
生炁南方丹桂會(huì),君皇北地子孫望。
思源固本古人拜,祗敬儀恩吾道祥。
端午詩(shī)書風(fēng)土記,先秦文化溯源長(zhǎng)。
越吳崇拜圖騰去,后世子胥娥女傍。
楚國(guó)屈原修法度,丹陽(yáng)正則卻讒傷。
離騷天問(wèn)九歌后,抱石汨羅哀郢亡。
驚退眾人爭(zhēng)戰(zhàn)氣,乘舲船上扒龍漿。
起龍擇祭神靈日,收尾游頭竟渡忙。
旗舞號(hào)揮忙速去,龍舟競(jìng)渡祭壇殤。
為君擊節(jié)風(fēng)情柳,流膩幽香雨點(diǎn)塘。
蘭浴沐湯消夏草,菖蒲辟惡掛門廊。
粽香史載流傳韻,餛餃酒旗聞道揚(yáng)。
盡極星罡云斗步,又崇端午祭蒼煌。
千年賢毅傳忠德,天地山川心境裝。
