2024微詩系列之 《端午的邂逅》
余一
粽
一把松散的白糯米
在青蔥箬葉的全副武裝下
爐火，燒出了靈與魂
揮棹
家鄉(xiāng)的那條河靜靜的流淌
當(dāng)漢子們滾到她懷里
才有了詩吼的喧鬧
詩魂
一個死了二千多年的事故
任筆下的河在傳說
不朽的劍，刺進(jìn)每個人的咽喉
雄黃
雖然我不勝酒力
但在今天的儀式上
無論如何也呷上一小口
蒲扇
青布包邊，有外公的毛筆朱記
夏夜，流螢是閃爍的
此時此刻，會情不自禁想起外婆的慈祥
門掛
蒲劍，艾草，葛藤
古越的先民，淌過無盡的蠻荒
而儀式如此簡約、隆重
咸鴨蛋
鵝卵石一般，青殼透亮
擠出的橙橙黃
可以回味整個苦夏
漾河會
忘不了，穿上新衣服的那刻
心跳與河里的鑼鼓懸懸
各色三角旗，伴吶喊起舞
香囊
據(jù)說：廣西鄉(xiāng)村土著女孩縫制的
最美
那年那月，我的小鎮(zhèn)
到處洋溢一股特別的鮮香
咒語
端陽正午，外婆為我支起一鼎嶄新的蚊帳
蒲扇搖搖，囈語呢喃
佑語盈盈，響于耳畔半個世紀(jì)
棹歌
黝黑的臉龐，稀疏的齒竇
從肺腑間低吼出的曲子
單調(diào)，卻慟人心魄
2020庚子端午新詠/余一
七律，越俗楚風(fēng)
百越爭鳴競渡初，
賽舟旗獵拜龍居。
雄黃蒲艾祛妖物，
吉兆時綏避禍如。
屈子有知沉碧恨，
楚風(fēng)無怨汨羅舒。
千年一瞬河清夢，
醉唱離騷應(yīng)苦噓。
其二七絕
箬衣深裹萬重冤，
屈子魂縈何日還。
沉卻病頭肓楚念，
離騷一卷讀千年。
七絕兩首，庚子端午感懷//余一
往歲端陽競渡中，疫情息賽亦聽風(fēng)。
河殤魂祭懷沙志，尤念離騷角黍充。
其二
蒲劍艾茅祛虐狂，聞風(fēng)新冠膽應(yīng)喪。
雄黃化酒端陽俗，贏得嘉祥庚子光。
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由屈子沉冤想及其它/余一
端午安康，一句祥雨。
多少年來，我們以為因屈原屈死，才有端午過節(jié)一說，屈原，其實真正的死因，是同性戀，楚懷王後來喜歡他人，擯棄了屈原，於是，跳河自殺，?屈原的真實存在意義，就是他留下的幾十篇楚辭，離騷，九歌等篇，表達(dá)了他追求一種純粹的愛，并非愛國，屈原的愛國就是愛美人香草，這些潔癖的東西。
后來，《屈原》一劇，是郭沫若先生在抗戰(zhàn)時期為統(tǒng)戰(zhàn)需要，重新演繹他愛國，以此讓後人覺得。屈原的心里有故國，有楚之興盛，有有熊氏家族的故事，但他有沒有愛國的概念呢？其實，屈原根本就沒有，這是大家把端午嫁接給他的。
在春秋之前的殷商時期就有端午節(jié)，華夏先祖帝嚳于五月初五，乘船渡海，遇難，化為水神，所以漁民在這天用粽子與劃龍舟紀(jì)念。其次，端午節(jié)也是古越族的夏季祭祀與祈福禳災(zāi)，消除瘟疫及五毒的節(jié)日。
難道屈原不死，我們就不過此節(jié)，只有愚昧無知的人才做這樣的判斷，春秋末，伍子胥過關(guān)，曹娥投江，都是端午的紀(jì)念人物，伍子胥，比屈原愛國，要塑造的話，是伍子胥，在江西修水，以及重慶等地，保留了端午的舊俗。
重慶的鯉魚旗，在博物館里還有商代的鯉魚旗端午石刻。
當(dāng)然，大批名義上愛國的人，大部分都是草菅人命的，荼毒了無限江山風(fēng)物，尤其儒家思想的副作用影響。
我想只有先愛己、愛人，愛身邊人，推及到愛子民，愛百姓，先學(xué)會愛人，才可談愛國，你連人都不愛，何談愛國，國是虛構(gòu)的一個概念，人，公民，百姓，黎民，黔首，纔是當(dāng)權(quán)者應(yīng)體恤的，愛惜的，這樣的統(tǒng)治者，才贏得尊重贏得國際尊重贏得天下。
試想當(dāng)下，遍地貪婪，肆無忌憚，殺之亦不解恨，奈何淫意驕驕者居廟堂而峩巍乎，孜孜趷趷者，潦倒新亭而偃臥不振，悲哉？痛哉也。
好一個端午/余一
端的是午時的風(fēng)，
端的是午時的陽，
端的是我們這個滿目瘡痍滿目災(zāi)難的大地
端的是貧窮的百姓富貴無邊的官吏
毒月毒日，雄黃添酒
不忍看如此壯麗
不忍聽滿屏讚美
只有沉入
這渾濁污腥的河
讓濁浪洗卻我的清白
洗一派清流激盪
洗出一個太平
洗出一番祥寧
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《河殤，河祭》
——又到端午話離騷
文/余一
無數(shù)個水滴，在彩虹的倒影里
斑斕的墜落，天使一般的面孔
從高處匯聚到平坦的腹部
旖旎的浪花，折疊成一條條流淌的波紋
孤獨的郁積，憂憤的嘆息
國仇身恨的世界，洶涌而凝咽
愛，于是融進(jìn)了這一柔軟的河床
我們用狂歡，來祭奠這場河殤的沉重
你在咆哮的浪里
呼喚一個朝代的覺醒
我在太平的糜糜里
品一壺泛著濁淚的雄黃酒
花樣翻新的角黍，依然翠綠的箬葉
油炸的糍粿，紅絲線纏絡(luò)的香囊
每個小孩涂抹著欣喜的臉蛋
趕河的盛會，在天地間搭一座景仰的神廟
祭河的歌謠，從蒼涼的喉嚨吼出
那一棹棹翻騰的白浪，悠悠千載
從秭歸而汨羅，從山溪而湖海
無邊的搖落，從遠(yuǎn)古蕩盡天涯
蒲葦如劍，重越千鈞
時風(fēng)濫散，靡靡妖艷
歌吟的蓮花，如夢來幻化
沉郁的基因背后，接踵者而蹈海赴難
做一個舉世皆睡惟你獨醒的風(fēng)吧
讓愛的節(jié)奏，從此有了健壯的臂膀
悲憫慷慨的圖騰，在有水的一隅
彩寫你我約定的崇高
今夜，我再一次攤開那卷殘破的《離騷》
讀讀熟識的樂章，那晚沉郁的風(fēng)
掠過，對面黯淡的窗臺
星星點點的萬家燈火，照得亮明天的腳步嗎
不要隨：這昏沉沉的濤，請記
切勿逐：那時俗如故的流！
不息的———是醒、是覺
如悟
在河之洲
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【作者簡介】
余一
一道詩藝社總社長、總策劃。
深圳青年書法家會員、炎黃文化研究會會員、
深圳長青奇趣詩社常務(wù)副會長、上海詩詞學(xué)會、倉央嘉措詩會、東方詩人詩社等評論員及策劃，曾任某書院副院長、某文化研究院研究員、
深圳多家文化傳媒機構(gòu)任文化策劃顧問；
江西鷹潭書協(xié)會員、鷹潭詩社會員。
多次參加國內(nèi)外多種書畫詩詞大賽，獲金獎、銀獎十多次；
有大量書畫、篆刻等作品，被國內(nèi)外博物館及專業(yè)機構(gòu)館藏、個人收藏，
一些作品被韓、日、美國、英國、荷蘭、東南亞等地收購、典藏！
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原名金繁榮，江西余江人，七零后。
字簡瀛、號拾樂園主人、壽研齋、畈溪逸客、索盦、蘭一娓等；
定居深圳，書法、詩詞散文作品散見各大報刊、雜志、網(wǎng)絡(luò)微刊；
著有《鶴齋鈍吟99版》、《余一小語》、《知向何方》、《余一啟示錄》、長篇小說《虹蝕》、散文集等數(shù)種，詩作達(dá)8500余首，出版文字達(dá)80萬字左右；編輯網(wǎng)文、博文達(dá)1080萬字；
2018年6月，執(zhí)行主編過中醫(yī)古籍出版社出版的《健康養(yǎng)生經(jīng)》，原創(chuàng)各類災(zāi)害避險詩詞600首，編寫防災(zāi)避險理論文章200多篇；
2020年6月，任《上海灘詩葉》常務(wù)副主編，該詩集榮獲上海世界基尼斯紀(jì)錄大全“世界最大的單部詩集”稱號。
2021-2022年，責(zé)任編輯《江西古賢在廣東》及著名國學(xué)傳導(dǎo)者、青年獨立學(xué)者風(fēng)一先生專著《致慧一百講》；
2023年11月，責(zé)任編輯及審稿《連州古村村志——正河村志》；
2024年4月底，與上海黃漢江教授一同主編大型詩集《古韻今吟》，好評如潮。
