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                 野 渡 聊 詩 

 

焦渴像星球無限膨脹

光與熱不斷爆裂

云層恣意穿行

——他的星空是自由的花園

＂美好的事物永不會流逝＂

他堅信看到過這一切

并親身經(jīng)歷了它

       整體還可以，抒情的情緒飽滿度比較高，但這樣寫最大的問題是辨識度弱，可以是林非夜寫的，但也可能是小丘丘寫的，有效的解決辦法是讓自己入場，這種在外場啦啦隊式的書寫，其實就是隔絕了自己的信息參與。獻詩中比較常見的兩種寫法，一是純抒情，單純提取被獻對象的精神和他的符號碎片書寫。你就是這樣的，提取了你眼中的梵高的精神性，和他的部分碎片，來把他舉起來寫；另一種寫法是敘事為主導(dǎo)，以事線或者事境來托現(xiàn)被獻者?！@兩類寫法的共同毛病都是主觀信息（寫作者的個體信息恰好是最有效的寫作可辨識支點）進入不夠，除非你的精神度已經(jīng)接近被書寫對象，而擴大（或者修改）了他通常被人們識知的那部分精神特性，從而產(chǎn)生出了他的新精神特征，這個新特征中，因為你的認知主觀發(fā)力，從而獲得了新辨識點。在精神度無法接近他的時候，我個人覺得比較有效的方式是設(shè)置一個接入點，讓自己的顯性信息入場，比如，你和梵高某夜對話，你幻游了梵高的繪畫世界，你只在描述感受和表達敬仰，這是不夠的，這是一種很泛見的敬禮。我曾經(jīng)在群里推薦過潘維寫北島的獻詩《梅花開了》，那首詩就非常好，因為作者是通過一次聚會場景和經(jīng)歷來完成的北島精神提取，完全是帶領(lǐng)讀者以自己的視角去參與了北島精神的展示會。

◎梅花開了

——致北島（潘維）

梅花開了，才知道還有家鄉(xiāng)，

才記起還有情事未了。

他只會叫他名字的一半，

或許，她已從繁體簡化到優(yōu)雅，

像清涼寺的雪，

散發(fā)出禁欲的青草香。

帶著歉意，安靜的心

微微送別；

送別疤痕里的深淺隱痛。

歲月，熱鬧而懷孕著，

敲門聲有著姓名，

連枝條上的脆弱也呼吸善良。

平庸的空氣所認同的地方志，

不會記載茶館的流言。

梅花開了，道德依然貧瘠，

那些粉紅的信箋上只寫著一個字：愛。

愛，這個小小的非凡的主義，

塵土堅持了很久。

無奈的，俗世的圣徒，

穿過鞭刑密集的花雨；

孤獨使他的臉很遙遠，

人們只能吻到東方星空的味道。

梅花開了，寒冷熟了；

往昔重了，愛情寂靜。

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