譙達摩的長詩:《最后的先知》
第四章 十四行: 獻給古印度的大哀歌
1.
“印度”在歷史上只是一個地理概念
在印巴分治以前，“印度”的地理范圍
包括了尼泊爾、不丹、錫金、錫蘭
（今斯里蘭卡）、馬爾代夫外的整個南亞
“印度”得名于印度河（絕大部分位于
今巴基斯坦境內(nèi)）。印度河在梵文中
稱為“信度”（Sindhu）
《大唐西域記》說:“信度河舊曰辛頭河?！?/p>
從公元前3000年至今，印度河流域
恒河流域的自然環(huán)境改變了很多
在古代，這里是森林茂密，人跡罕至
據(jù)《梵書》和《往世書》記載
印度第一位國王是摩奴（Manu）
該詞顯然是“人類”（Manava）的詞根
2.
哈拉巴文明是地域上最廣闊的古代文明
比當時埃及文明和美索不達米亞文明
的總和面積還要大得多。該遺址
自南俾路支海濱，東到恒河與閻牟那河
的河間地，北起喜馬拉雅山南麓的
魯帕爾，南至納爾馬達河以南
東西橫跨1600公里，南北相距1100公里
哈拉巴文明的年代范圍應是公元前2400年
至公元前1700年，其中公元前2200年
至公元前1800年的400年，是全盛時期
關于哈拉巴文明的人種，現(xiàn)在漸趨一致的
看法是，以達羅毗荼人為主，還有原澳型人
哈拉巴文明是怎么消逝的？這是一個謎
一說亡于外來民族，另一說是水淹，還有瘟疫說，過度采伐說，等等。
3.
公元前1500年左右，雅利安人通過
興都庫什山脈各隘口進入印度西北部
印度河上游有五條大河，統(tǒng)稱五河
雅利安人進入印度的最早落腳地，就是五河地區(qū)
《梨俱吠陀》提到25條河流的名字
據(jù)考證，其中僅3條河流不屬于印度河上游
可見編纂《梨俱吠陀》時
雅利安人已進入五河流域
雅利安人是以養(yǎng)牛為生的半游牧民
《梨俱吠陀》中，一位國王名叫格帕拉
（Gopala），該詞意為“牲畜的保護者”
公元前12至公元前11世紀，雅利安人
逐漸向東擴展。公元前800年后
他們進入恒河流域，開始了農(nóng)耕生活
4.
公元前6世紀中葉，喬達摩·悉達多
出生于迦毗羅衛(wèi)城（藍毗尼）
他的父親凈飯王是釋迦人的國王
而釋迦族在那時統(tǒng)治著后來并入尼泊爾的
北印度山區(qū)。29歲那一年，王子
喬達摩·悉達多成了一名云游僧人
但見他身穿一件襤褸不堪的衣衫
只攜帶行杖和乞缽，云游四海
整整6年。這一天，他來到恒河盆地
尼連禪河畔（今印度比哈爾邦）
的一棵菩提樹下（又稱蓽缽羅樹）
盤腿靜坐下來，默想生存的本質(zhì)
他大徹大悟了——佛陀誕生了——
“佛陀”，意為“獲得正覺者”
（2020年7月4日，寫于北京）
5.
旃陀羅笈多替難陀王室養(yǎng)孔雀
曾在西北印度遇到過亞歷山大
由于言語冒犯，亞歷山大下令殺他
他及時脫身，從此決定建立自己的王朝
公元前321年，旃陀羅笈多建立了孔雀王朝
定都華氏城，時年約25歲
公元前298年，旃陀羅笈多去世
繼承人是其兒子頻頭娑羅
公元前272年，頻頭娑羅去世
偉大的阿育王登上歷史舞臺
阿育王是旃陀羅笈多的孫子
公元前260年，阿育王出兵討伐羯陵伽
羯陵伽“十萬人被放逐，十萬人被殺”
阿育王見血流成河，兩年半以后
他成為佛教徒，倡導“大法”（Dharma）
6.
印度民謠:“前有阿育王，后有阿克巴”
阿克巴的父親是胡馬雍，胡馬雍的
父親是巴卑爾。巴卑爾——
印度莫臥兒王朝的創(chuàng)建者
“巴卑爾”，意思是“獅虎”
巴卑爾的父系是帖木兒的第五代子孫
母系是成吉思汗的后裔
巴卑爾是有蒙古血統(tǒng)的突厥人
1556年2月14日，阿克巴即位
1605年10月17日，阿克巴去世
去世前，將頭巾和禮服授予兒子查罕杰
查罕杰登上王位，尊號為“信心之光、
世界之王查罕杰大帝”
冊立妮莎為后，尊號努爾·賈漢，意為“世界之光”
7.
努爾·賈漢，原名米赫魯·妮莎
波斯女郎，其父攜妻投奔阿克巴
在赴印途中于坎大哈生下了她
在一次游園會中，妮莎遇到太子查罕杰
當時太子正在調(diào)教鴿子，以為妮莎
是宮女，將兩只鴿子交給她
不意失手，一鴿飛走，太子大怒
此時妮莎的面紗被風吹落，皎容畢現(xiàn)
太子驚呆了。此后他日思夜想，欲娶為妻
阿克巴查實妮莎已許配貴族阿里庫利
強令查罕杰娶印度教王公的女兒
并促令17歲的妮莎與阿里庫利成婚
1605年查罕杰登基，兩年后
阿里庫利被孟加拉總督的隨從殺死
8.
妮莎及其女兒被帶到了宮廷
其時她已34歲。查罕杰
幾次求愛，都被妮莎拒絕
妮莎認定查罕杰是預謀殺夫之人
查罕杰震怒，奪其封地，斷其收入
妮莎不屈，以針線自給，又摘花園
玫瑰花制香水出售，撫養(yǎng)女兒
查罕杰心中對她更為敬愛
查罕杰還給封邑，又處處照顧
并力辯殺其前夫之嫌
堅持幾年后，妮莎終于回心轉(zhuǎn)意
1611年，查罕杰冊立妮莎為后
1627年，查罕杰離世，寡后
廬墓相守18年而死，葬帝側(cè)
9.
1627年10月，查罕杰去世
1628年2月，沙·賈漢即位
1666年1月22日，沙·賈漢
在凄涼中死去，附葬于泰姬陵
1612年，沙·賈漢娶波斯美人為妃
入宮后尊號慕瑪泰姬·瑪哈爾
意思是“宮廷的冠冕”
慕瑪泰姬·瑪哈爾1631年死，年方39歲
臨終時，她請求沙·賈漢
為她修建一座空前壯麗的陵墓
沙·賈漢遵其遺言，歷時22年
花費500萬盧比，終有舉世杰作
泰姬陵屹立于閻牟那河南岸
1658年，奧朗則布登基，尊號“世界的征服者”
10.
奧朗則布一生叱咤風云
1707年2月20日
病死于南印度
享年89歲。死前他在遺書中說:
“我不知道我是誰，到哪里去，
我充滿罪惡的一生不知如何裁決?！?/p>
我虛度了大好的年華，真主在我心中，
我卻盲目不見。我的將來已無望?！?/p>
奧朗則布死后，莫臥兒王朝迅速衰落
僅僅過了20年，龐大的王朝分崩離析
王子們重復上演了爭奪王位的悲慘戲劇
馬克思總結(jié)說:“大莫臥兒的無限權力被他的總督們打倒，
總督們的權力被馬拉塔人打倒，馬拉塔人的權力被阿富汗人打倒，
而在大家這樣混戰(zhàn)的時候，不列顛人闖了進來，把所有的人都征服了?！?/p>
（2020年7月3日，寫于北京）
作者簡介：
譙達摩（1966—），又名譙達慕。1966年4月生，貴州沿河人。 先后就讀于復旦大學、首都師范大學、北京大學，獲教育碩士學位。著有詩集《橄欖石》、《摩崖石刻》等?！妒澜缥膲?、《第三條道路》主編。 譙達摩為中國當代著名詩人，中國“第三條道路寫作”詩派創(chuàng)始人。
譙達摩的長詩代表作譙達摩的短詩代表作組詩睡蓮（贈皓然）梅花鹿之歌（贈皓然）穿睡衣的高原破譯詩人譙達摩的人生的幸運密碼
簡介
1999年12月與莫非主編《第三條道路》、《九人詩選》為契機，標榜與“知識分子”、“民間寫作”分庭抗禮，引起詩界極大關注。曾主編《詞語的盛宴——20世紀六七十年代出生詩人作品精選》（與譚五昌合作）；主編《中國百年兒童詩選》（與譚五昌、譚旭東合作）。參與創(chuàng)辦大型詩歌與詩學叢刊《新詩界》（與李青松、陳旭光、譚五昌合作）。主編大型詩歌與詩學叢刊《第三條道路》（第一、二、三卷）；主編《第三條道路代表詩人作品集——穿旅游鞋的舞神們》（與朱赤、亦言合作）；主編《在路上：第三條道路10周年作品集》（與朱赤等合作）；長詩《世界之王交響曲》入選洛夫主編的《百年華語詩壇十二家》。曾先后供職于北京教育科學研究院、中央教育科學研究所、《詩刊》編輯部?，F(xiàn)居北京，主要研究中國佛教思想史。2010年3月與溫皓然聯(lián)袂創(chuàng)辦《世界文壇》。
