作家穆強(qiáng)風(fēng)采
詞、曲作家穆強(qiáng)（睦祥MUXlANG）乃知名文化人，文學(xué)創(chuàng)作者，媒體撰稿人。中文大學(xué)文化。副高級(jí)職稱(chēng)。80年代開(kāi)始撰稿創(chuàng)作，論文、雜文、藝評(píng)、小劇本、詩(shī)歌見(jiàn)于《人民日?qǐng)?bào)》《中國(guó)文物報(bào)》《人民政協(xié)報(bào)》《中國(guó)旅游報(bào)》《中國(guó)文化報(bào)》傳播網(wǎng)等國(guó)家及地方刊物，
2005年至2019年以來(lái)發(fā)表歌曲詞作品，其中歌曲、詞等發(fā)表諸報(bào)刊并獲獎(jiǎng)。
2009年作者在配合地方城市政府出臺(tái)養(yǎng)狗辦法、反映社會(huì)問(wèn)題的同時(shí)，創(chuàng)作了雜文繪了漫畫(huà)圖并發(fā)表了短喜劇本《狗之俑》，引起地方政府、政協(xié)的高度重視，并聯(lián)合電視臺(tái)將其拍成電視短喜劇播放，近年又已MTⅤ視頻見(jiàn)于騰訊、優(yōu)酷等視頻網(wǎng)…，反響很大。
雜文
《狗眼看人低》
文/穆 強(qiáng)（睦祥MUXIANG）
針對(duì)日益嚴(yán)重的狗患問(wèn)題，中國(guó)不少市區(qū)出臺(tái)了關(guān)于養(yǎng)狗的管理辦法，對(duì)于這個(gè)時(shí)至今日以來(lái)嬌嬌之寵物，確實(shí)應(yīng)該管一管了。官方前幾年的不完全統(tǒng)計(jì)，全國(guó)21個(gè)省份有過(guò)狂犬病報(bào)告，共報(bào)告病歷1874例，其中1735例已死亡，上海《文匯報(bào)》曾刊發(fā)過(guò)一條消息，市內(nèi)28個(gè)犬傷問(wèn)診點(diǎn)，就診人數(shù)達(dá)52503人……如此驚人的數(shù)目已說(shuō)明，住人間的“天堂”，享受著人的待遇，被人們百般呵護(hù)之寵物，有的在制造著禍端，給人類(lèi)帶來(lái)某些不和諧。
完全歸罪于狗也不公平，至少狗主人的素質(zhì)影響著這類(lèi)靈巧動(dòng)物的文明，常言說(shuō)狗仗人勢(shì)，人應(yīng)該付一半職責(zé)。一些國(guó)內(nèi)城市已逐漸認(rèn)識(shí)到，“狗患”不是狗的問(wèn)題，而是“人患”，是人的意識(shí)嬌慣了狗，治理“狗患”的關(guān)鍵在于加強(qiáng)對(duì)狗主人的管理，增強(qiáng)狗主人的社會(huì)公德和法律意識(shí)很重要。發(fā)達(dá)國(guó)家里，如法、英、德等國(guó)，成熟的市民社會(huì)人家養(yǎng)狗，人與狗的相伴有序，成為社會(huì)和諧、生活無(wú)憂(yōu)的一大看點(diǎn)。遛狗的主人鏟子和裝狗糞的口袋兩樣?xùn)|西是必帶的，怕擾亂了環(huán)境。還要定期體檢，打預(yù)防針，為狗更為的是人類(lèi)。而國(guó)內(nèi)，某些人關(guān)顧的還只是自己的寵物，而非社會(huì)環(huán)境。
筆者網(wǎng)上也看到過(guò)一篇對(duì)狗“性侵犯”的報(bào)道挺是惹眼，卻沒(méi)有去講狗和主人擾民的理兒。事情源于在街上主人的狗與行人相遇了，也許只是摸了兩下那狗，狗叫聲惹怒了主人，于是乎“打狗看主人”轉(zhuǎn)而變成“性侵犯”之類(lèi)的言語(yǔ)沖將過(guò)來(lái)，詞兒一變，愈加嚴(yán)重的對(duì)行人“罪加一等”，聽(tīng)過(guò)覺(jué)得是好笑。即便是愛(ài)護(hù)動(dòng)物也非到了這無(wú)限度的地步，簡(jiǎn)直是愛(ài)狗的真愛(ài)過(guò)了頭，恨之人者倒真恨起來(lái)，想必那“落水狗”還要“痛打”的年代已過(guò)，變了場(chǎng)合，要不現(xiàn)在的哈巴狗又何以來(lái)了精神頭呢！
狗年說(shuō)這幸運(yùn)之神降之狗兒，家禽骨肉、狗罐頭堆出了肥胖的步履蹣跚，搖尾者的討歡乞憐滿(mǎn)足著主人的心理需求，主人便俯首帖耳的伺候這般寵物。君不見(jiàn)寵物市場(chǎng)人來(lái)狗往，狗視眈眈，等待飯餉，與人爭(zhēng)食，滿(mǎn)地大便，人之生活環(huán)境被糟蹋混亂；君不見(jiàn)貧困猶如沙塵暴時(shí)不時(shí)的襲擊著人類(lèi)，喂飽狗肚子，可饑餓正把貧窮的人擠兌到生命的邊線。君不見(jiàn)野狗橫行，小區(qū)獨(dú)穿，甩垃圾遍地，糞尿噴竄……
對(duì)寵物的過(guò)份溺愛(ài)，已引起社會(huì)學(xué)家的關(guān)注。人是人，狗即狗，人狗不分，稱(chēng)謂的換位復(fù)之于狗，警示做人的道德倫理的失落。盡管狗類(lèi)有其軍犬警犬的勇猛驕健，有著看家護(hù)院助人之優(yōu)，但乞媚的本性同樣也改變不了?？鬃拥摹坝薪虩o(wú)類(lèi)”即世間之情，“愛(ài)其人者，兼愛(ài)屋上之烏”乃其主次有別，“博愛(ài)”非偏愛(ài)，豈能無(wú)緣無(wú)度？
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