詩(shī)歌讀寫(xiě)的經(jīng)驗(yàn)與感悟關(guān)于我寫(xiě)現(xiàn)代詩(shī)的理念與志趣。對(duì)于遴選并整理出來(lái)現(xiàn)代詩(shī)部分的詩(shī)作，我相信讀者自有鑒賞水平。詩(shī)人、文學(xué)評(píng)論家霍俊明所著《陌生人的懸崖》一書(shū)，其中有段文字大致寫(xiě)道：在全面城市化去除“鄉(xiāng)土性”的時(shí)代，詩(shī)人如何在真正意義上站在“現(xiàn)實(shí)”面前，已經(jīng)成為切實(shí)的命運(yùn)。很大程度上我更認(rèn)可那些安靜的寫(xiě)作，以及安靜背后推動(dòng)我們精神的詩(shī)歌。不論你處理的是生活的近景還是遠(yuǎn)景，詩(shī)歌寫(xiě)作都最終必須回到實(shí)踐的法則中去。也就是說(shuō)，只有你真正打開(kāi)內(nèi)心幽暗的精神通道，你才可能找到真正屬于你的語(yǔ)言和詩(shī)句。這樣的詩(shī)歌才是可靠的。也許這才是““命運(yùn)之詩(shī)”。上述立場(chǎng)觀點(diǎn)，恰好與我近年來(lái)寫(xiě)詩(shī)的想法和手法不謀而合。我多年來(lái)利用一年一度能回到老家休假寄居城鄉(xiāng)的機(jī)會(huì)，邊讀書(shū)、邊觀察、邊思考，持續(xù)關(guān)注“鄉(xiāng)愁、現(xiàn)實(shí)和精神家園”這一主題。在身處的地域和時(shí)代中，“現(xiàn)實(shí)生活”與“鄉(xiāng)土記憶”交織在一起，對(duì)本職工作一直從事政策研究的我來(lái)說(shuō)，這就不得不直面如何對(duì)待“貧窮、物質(zhì)與鄉(xiāng)土記憶”這個(gè)議題。我更多地從身邊的人和事中進(jìn)行觀察和思考：貧窮，由貧窮而產(chǎn)生的屈辱；由屈辱匯集的陰暗，以及由陰暗組成的對(duì)于不明之物的仇恨。面對(duì)這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，一味地譴責(zé)或一味地歌功頌德，一味地寫(xiě)景或者一味地“激情燃燒”般抒情，對(duì)我來(lái)說(shuō)確實(shí)是勉為其難的，因而寧愿沉默。由于愛(ài)好詩(shī)歌的秉性，使我生活中激發(fā)出的詩(shī)性產(chǎn)生了抒情性，而抒情性的獲得又與我的敘事耐心息息相關(guān)。有詩(shī)友直言不諱地指出，我的一些詩(shī)作是散文化的筆調(diào)、詩(shī)的格式，多少有點(diǎn)直白。詩(shī)寫(xiě)得不像詩(shī)而像散文，無(wú)論怎么說(shuō)都是一種悲哀。在承認(rèn)自己詩(shī)作缺點(diǎn)與不足的同時(shí)，我私下里也有一點(diǎn)不同看法：李白和白居易的詩(shī)大都“淺直白”，難道不好？蘇東坡的“大江東去”也有點(diǎn)直白。從屈原的楚辭到漢賦,再到唐代的樂(lè)府詩(shī)及元散曲,一定意義上就相當(dāng)于當(dāng)代的散文詩(shī)或現(xiàn)代詩(shī),只是現(xiàn)代詩(shī)完全擺脫了古詩(shī)的書(shū)面語(yǔ)、押韻與格律化限制。
現(xiàn)代詩(shī)也不是非口語(yǔ)不可。最高級(jí)的現(xiàn)代詩(shī)，必須是口語(yǔ)狀態(tài)下的書(shū)面語(yǔ)。著名學(xué)者何新先生認(rèn)為：“詩(shī)自古就是精神貴族的藝術(shù)。詩(shī)貴雅，而不貴俗。古典詩(shī)詞一向講究‘煉字’、‘煉句’——這就是說(shuō)，要像從生鐵中提煉純鋼一樣，從普通語(yǔ)言中提煉出富有詩(shī)意的、閃光的語(yǔ)言?！彼羁痰刂赋觯骸吧鷦?dòng)形象的語(yǔ)言，優(yōu)美和諧、富于節(jié)奏的聲律，深邃曲折的意境——即是構(gòu)成詩(shī)歌美的三大要素”；“絕對(duì)的自由就是不自由，絕對(duì)無(wú)形式的詩(shī)也意味著根本沒(méi)有詩(shī)。因此，新詩(shī)的創(chuàng)新，還要從研究現(xiàn)代語(yǔ)音的聲韻規(guī)律和修辭規(guī)律入手”。
關(guān)于在雪域高原與黃土高原的感悟。自己長(zhǎng)期在西藏自治區(qū)首府拉薩這個(gè)歷史文化名城工作生活，人生最寶貴的黃金時(shí)代即是在這一大段時(shí)光里度過(guò)的。因工作關(guān)系，我也經(jīng)到西藏各地下鄉(xiāng)調(diào)研，可以說(shuō)走遍了雪域大地的城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村，對(duì)于鄉(xiāng)土、都市、宗教信仰和民族歷史文化等較為關(guān)注。這也為我創(chuàng)作大量的描寫(xiě)山川風(fēng)物和風(fēng)俗民情的詩(shī)歌（歌詞），提供了源源不斷的現(xiàn)實(shí)生活素材。本人以“八年援藏大學(xué)生”的身份參加工作，到后來(lái)放棄兩次內(nèi)調(diào)機(jī)會(huì)選擇長(zhǎng)期建藏，作為身居都市的離鄉(xiāng)游子，我每年即可回甘肅天水老家享受近兩個(gè)月的假期。因此，我寫(xiě)下了與故土、老宅、鄉(xiāng)愁、母愛(ài)、親情、童趣、憶舊、即景等內(nèi)容密切相關(guān)的詩(shī)詞，也有一部分為新詩(shī)和歌詞。此類(lèi)回憶詩(shī)原有的品質(zhì)，早在杜甫的詩(shī)中就存在了。但又不失一般意義上的敘事詩(shī)，即是“詩(shī)的敘事”，也就是注重探索詩(shī)歌中的故事、敘事特質(zhì)以及如何處理故事、敘事的特定方式。關(guān)于新詩(shī)和舊詩(shī)并行不悖之我見(jiàn)。舊體詩(shī)詞和新詩(shī)在追求意境上有相通之處，可以借鑒古典詩(shī)詞來(lái)創(chuàng)作現(xiàn)代詩(shī)。舊體詩(shī)詞體現(xiàn)了漢字音、形、義合一的特質(zhì)，意境深邃，格律謹(jǐn)嚴(yán)，具有超越時(shí)空的穿透力和民族的精神氣韻。但它與白話(huà)新詩(shī)不能拿到一起說(shuō)事，畢竟語(yǔ)言形式不同。在形式上，我們盡可能學(xué)習(xí)借鑒古詩(shī)詞的經(jīng)典之作，從舊體詩(shī)詞特有的憂(yōu)患與悟性、意境與凝練中汲取營(yíng)養(yǎng)，同時(shí)擺脫它的呆滯韻律與忘情自然，在含蓄蘊(yùn)藉和音樂(lè)性上多加借鑒，并力求使現(xiàn)代詩(shī)情真意切、技巧嫻熟，寫(xiě)出美感、寫(xiě)出新意。對(duì)那些真正的經(jīng)典，欣賞它們，然后尊重屬于自己的光陰努力不辜負(fù)它，也就夠了。我在寫(xiě)作中，盡可能借用古典手法來(lái)寫(xiě)景敘事抒情，將命意隱含在詩(shī)的意境之中，捕捉那耐人尋味的詩(shī)味。詩(shī)品愈高，詩(shī)味愈濃，詩(shī)也愈美。
我寫(xiě)舊體詩(shī)，初學(xué)于當(dāng)代名家的《新四聲詩(shī)詞十家選》，有明顯的模仿痕跡，學(xué)藝不精,而這些詩(shī)詞作品，正是觸景生情、抒情言志的產(chǎn)物。也有精通詩(shī)詞格律的朋友說(shuō)，我模擬舊體詩(shī)的部分作品遵守平仄不夠嚴(yán)謹(jǐn)、對(duì)仗不夠工穩(wěn)。為此，我無(wú)任何辯駁的理由，自認(rèn)為確實(shí)需要在方法技巧上下一番功夫，可我終歸淺嘗輒止。我的許多詩(shī)詞吟稿，尚未改定，多系即興所作或仿作，確有不少失律之處，故未標(biāo)注五律、七律，算成老干體、打油詩(shī)未嘗不可。因大部分詩(shī)稿存于手機(jī)上，最近更換新手機(jī)前后下載整理，只修改了其中的一部分，一時(shí)顧不上做深入修改，為便于收藏存留，委托詩(shī)友編發(fā)了幾個(gè)鏈接，小范圍分享罷了。由于個(gè)人的文學(xué)修為及寫(xiě)作精力所限，這些努力，進(jìn)一步修改完善則有待時(shí)日，也只能在原有水平上多少有所提升，而不可能在短期內(nèi)有個(gè)大的跨越與提升。
我認(rèn)為寫(xiě)詩(shī)貴在創(chuàng)新，那些千篇一律、人云亦云的東西盡量避免，應(yīng)該多尋找個(gè)人感受中那些有普泛接受可能的獨(dú)到發(fā)現(xiàn)，因?yàn)楹玫陌l(fā)現(xiàn)不止作者疼，讀者也跟著疼；對(duì)前人和他人佳作應(yīng)持欣賞態(tài)度，對(duì)自己則持冷酷之心，多苛求、多修改，也就是修改工作要跟上，刪繁就簡(jiǎn)，多用凝煉而真誠(chéng)的方式呈現(xiàn)作品?？傊?，我認(rèn)同“新詩(shī)和舊詩(shī)并無(wú)爭(zhēng)端，實(shí)際上很可以并行不?！钡挠^點(diǎn)，相信新詩(shī)和舊體詩(shī)之間能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短、兼容并包，這個(gè)集子的詩(shī)歌作品雖無(wú)完美之作，但我畢竟在其相生
相克的良性互動(dòng)中投入了熱情，進(jìn)行了大膽嘗試。我很贊同余秋雨先生對(duì)詩(shī)歌的觀點(diǎn):如果你真的熱心于詩(shī),那就應(yīng)該挖掘自己內(nèi)心深處的詩(shī)性,而不要對(duì)別人的作品“倒背如流”；“不要以為唐詩(shī)就是好詩(shī)，就像不要以為懂英語(yǔ)的都是學(xué)者”。
衡量真詩(shī)與假詩(shī)，無(wú)非是以“感情真”“形象真”“語(yǔ)言真”三條標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判。袁枚《隨園詩(shī)話(huà)》卷七云：“《三百篇》不著姓名，蓋其人直寫(xiě)懷抱，無(wú)意于傳名，所以真切可愛(ài)。今作詩(shī)有意要人知，有學(xué)問(wèn)，有章法，有師承，于是真意少而繁之多。”又袁枚與人論詩(shī)書(shū)還到鄭樵語(yǔ)云：“千古文章，傳真不傳偽?！蔽覀兿胝撛?shī)或作詩(shī)，就應(yīng)把感情真、形象真、語(yǔ)言真當(dāng)成“真詩(shī)”的準(zhǔn)則，應(yīng)該恪遵不誤，切忌滿(mǎn)紙浮詞，無(wú)病呻吟，刻意求工，弄巧成拙。其實(shí)，寫(xiě)詩(shī)就是一項(xiàng)修靈魂的工程――如果每次寫(xiě)作時(shí)都這么提醒自己，每篇作品就會(huì)大不一樣。寫(xiě)詩(shī)也是寂寞之道——只要堅(jiān)持不懈地奮斗，也許每個(gè)詩(shī)人還是可以寫(xiě)出幾首真正的好詩(shī)來(lái)的。
最后，衷心感謝自治區(qū)黨委宣傳部副部長(zhǎng)、詩(shī)人、學(xué)者丁勇和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員、博士、作家都成(周勇)，兩位老師于百忙之中分別為這冊(cè)拙著作序,西藏社會(huì)科學(xué)院科研處處長(zhǎng)藍(lán)國(guó)華賢弟,也特意為詩(shī)集中的作品寫(xiě)了一篇頗有見(jiàn)地的文學(xué)評(píng)論；我的書(shū)法家學(xué)長(zhǎng)南國(guó)棟老師，揮毫為《放歌雪域邊陲》題簽；對(duì)我的創(chuàng)作給予關(guān)注的大學(xué)同宿舍學(xué)長(zhǎng)周清明也在百忙之中幫我修改潤(rùn)色了部分詩(shī)作。在此，一并致以誠(chéng)摯的謝意,同時(shí),感恩為這本詩(shī)集付梓問(wèn)世提供各種幫助的宴冰老師及各位編輯們！
【作者簡(jiǎn)介】劉沄，本名劉建祥，漢族，1965年3月出生于甘肅省秦安縣，中央黨校在職研究生學(xué)歷，中共黨員，國(guó)家公務(wù)員。1983年7月畢業(yè)于天水師專(zhuān)中文系，1984年3月作為援藏大學(xué)生進(jìn)藏工作，先后供職于西藏自治區(qū)貿(mào)易公司、商業(yè)廳、貿(mào)易廳、自治區(qū)人民政府研究室,2019年6月以來(lái)抽調(diào)到西藏自治區(qū)脫貧攻堅(jiān)指揮部工作?！段鞑氐目追鄙?作詞)曾于1995年7月獲西藏首屆才旦卓瑪藝術(shù)基金獎(jiǎng)歌曲創(chuàng)作銀獎(jiǎng),發(fā)表于中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)主辦刊物《歌曲》1995年第七期)；2019年,詩(shī)歌作品參賽被中國(guó)文化管理文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)委員會(huì)、龍盟詩(shī)社悠哉村文學(xué)平臺(tái)、比投百?gòu)?qiáng)榜BITOU100研究會(huì)、中國(guó)企業(yè)資本聯(lián)盟授予“當(dāng)代文學(xué)杰出精英”金獎(jiǎng)；2020年,詩(shī)文作品分別獲得中國(guó)黃金詩(shī)文大典、共和國(guó)重點(diǎn)文獻(xiàn)實(shí)力作家遴選榜、李白詩(shī)歌榮譽(yù)榜冠軍;新時(shí)代百佳詩(shī)人評(píng)選榜、屈原詩(shī)歌榮譽(yù)榜、世界漢語(yǔ)文學(xué)特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)；中國(guó)詩(shī)詞當(dāng)代國(guó)際名人榜金獎(jiǎng);當(dāng)代國(guó)際名人榜星光榜至尊榜全國(guó)文學(xué)大賽金獎(jiǎng);中國(guó)詩(shī)歌梅花獎(jiǎng)第二期第二名銀獎(jiǎng)；系2020抗擊新冠肺炎中國(guó)詩(shī)人形象大使、茅盾文學(xué)詩(shī)歌獎(jiǎng)百?gòu)?qiáng)詩(shī)人第六名得主,授予銀筆獎(jiǎng)金杯和金牌;并入選閃亮新時(shí)代100大詩(shī)人前十名之列。詩(shī)作《人在高原秋月下的遐想》《紅墻白雪之戀》入選《詩(shī)歌經(jīng)典2017》等選本（陳長(zhǎng)江主編，團(tuán)結(jié)出版社，北京，2018年3月第1版）。詩(shī)作《人在高原秋月下的遐想》《紅墻白雪之戀》入選《詩(shī)歌經(jīng)典2017》等選本（陳長(zhǎng)江主編，團(tuán)結(jié)出版社，2018年3月第1版）。組詩(shī)新作《庚子新春幽居度假手記》入選《中華詩(shī)詞歌賦文學(xué)精英大辭典》（團(tuán)結(jié)出版社，2020年4月第1版）。詩(shī)集《放歌雪域邊陲》編選近6年來(lái)創(chuàng)作的各類(lèi)作品900首。
注：圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)
