行者說（十九）
作者/亢乃堅(jiān)
觀音菩薩倒駕慈航，正法明如來普渡一心；祥龍羅漢乘愿轉(zhuǎn)世，瘋和尚修緣自在濟(jì)公。宣鑒禪師德山棒喝，周金剛布道善卷故里；惠能六祖認(rèn)理歸真，參話頭妙高頂上壇經(jīng)。
——摘自手記
修行無捷徑，法門無難易。條條大路通羅馬，隨緣隨心隨性，自成道業(yè)。福盡則亡，業(yè)斷即離。豈能以難易妄執(zhí)我見？我執(zhí)我見者又豈能放之四海？若有捷徑，何勞歷代祖師大德苦口婆心！是故，凡于佛法中尋找捷徑者，即為附佛外道，不得成就。
然，就網(wǎng)絡(luò)空間“經(jīng)營佛法，尋求捷徑”現(xiàn)象淺談?dòng)讓W(xué)之拙見――
1、斷章取義者，等同于附佛外道；2、人云亦云者，無異于鸚鵡學(xué)舌；3、自詡一看便知者，急于表現(xiàn)，販賣膚淺，常以妄念蒙遮；4、尋覓一勞永逸者，終于輪回，徘徊痛苦，難以明心見性。
佛有七眾弟子（比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷、削發(fā)女），各具因緣，善行方便，以戒為師，自成道業(yè)，豈能以“在家眾、出家眾”分別我執(zhí)而強(qiáng)詞他人？會(huì)唱幾聲香贊，就自以為體解大道；會(huì)念幾句經(jīng)咒，就自以為深入經(jīng)藏；會(huì)敲幾下木魚，就自以為統(tǒng)領(lǐng)大眾。更有甚者，偶爾靈感，就以菩薩再來而誤導(dǎo)眾生。……凡此種種，以祖師大德的片言止語說事，以嗔恚疑嫉的我慢心態(tài)妄議，混淆視聽，斷人慧命。此等類人，假以佛陀，實(shí)行魔祟。
是故，和尚，當(dāng)以正知見善導(dǎo)；居士，當(dāng)以菩提心力行。邪見者，面對的是殘枝敗葉，驚呼亂象叢生于世間；悟道者，仰止的是參天大樹，感慨出類拔萃于娑婆。
嗚呼，人事技巧無窮，唯有德者可以其力；大千變幻莫測，唯有品位可立一方。
然，假以事相強(qiáng)奸“修心法要”者，轟然于末法時(shí)代，傳經(jīng)布道者如同市場商販叫賣！真可謂——黃鼠狼傳口音，畜性靈通，作用于無道假人，卻被無明者謂之仙。白娘子遇許生，人妖逢緣，風(fēng)塵于有情交歡，卻被法海禪杖插足。假面具流行，心染塵垢，不解風(fēng)情無常事，造作為人豈能兩足尊。癩蛤蟆敲鼓，坐井論天，不知世上有鯤鵬，強(qiáng)詞太陽只有巴掌大。
