劉長(zhǎng)華點(diǎn)評(píng)：事事有道，處處有道。詩(shī)人的本質(zhì)是去諦聽、去參悟，詩(shī)的真核是道說(shuō)。詩(shī)與道合一，而又各歸其位。梁爾源這幾首詩(shī)以俏皮、戲謔的口吻化解了詩(shī)與思在“術(shù)”層面上過(guò)分糾纏所帶來(lái)的困擾，是為一種選擇，值得肯定。

王屋山不是一座山

以前只知道王屋山

是一座山

在陡峭的攀爬中

我氣喘吁吁

才弄清王屋山不是一座山

是憋在子孫胸中的一口氣

兒時(shí)就懷疑神仙是否

真的背走了王屋太行山

今天走進(jìn)三清殿

看到玉帝仍神清氣爽

方知愚公做了個(gè)大廣告

再蠢的人也曉得

挖山是個(gè)力氣活

在山底讀了道德經(jīng)

才真正領(lǐng)悟

光有力氣不叫大智若愚（愚公）

世俗的欲壑總是難填

這山望見那山高

在王屋山頂上

翻開黃帝紀(jì)元

從五千年的峰巒疊嶂里

才知道東方

有一座摸不到頂?shù)姆?/h3>

（梁爾源2020.6.4）

五龍口觀猴

人什么時(shí)候沒了尾巴

已無(wú)法考究

但那些長(zhǎng)在腚溝上的記憶

總讓生命耿耿于懷

走在百獸的前頭

以沒有尾巴為時(shí)尚

陽(yáng)光下的那些羞澀

讓一部人類史刻著

天機(jī)不可泄露

如今，人總是步履蹣跚

什么時(shí)候脫離了

先祖那種闊步如風(fēng)的氣度

翻開經(jīng)典，終于領(lǐng)悟

夾著尾巴走路已成一種文化

從小就讀尾巴上那句箴言

父親一直告誡

一生都要夾著虛無(wú)

師傅也叮囑

有本事了，千萬(wàn)不要翹尾巴

幾十年輾轉(zhuǎn)中

那盯著尾巴的眼神

一直在演繹捕風(fēng)捉影

（梁爾源2020.6.3）

在濟(jì)瀆廟中感嘆

那些手握重權(quán)的菩薩

永遠(yuǎn)坐在廟中

只要凡間有

求財(cái)求官求子求福求平安的欲望

普施天天都是搶手貨

退休的濟(jì)瀆神

不知哪個(gè)朝代下的崗

如今鎖在老廟中

沒有供果

也無(wú)香火陪伴

一個(gè)曾一心為公普降甘露的神

就這樣被冷落

天上的退休制度

也該改革了

（梁爾源2020.6.5）

一次性

筷子有一次性的

內(nèi)褲也有一次性的

避孕套肯定是一次性的

水筆也變成一次性了

……

日子也是一次性的

一次性多好

多爽快，多方便

讓你從不吝嗇

丟掉用舊的

又掏出新的一模一樣

真有保鮮感

其實(shí)人也是一次性的

赤裸裸的拔出來(lái)

時(shí)光用完了

再也掏不出同一個(gè)型號(hào)

那天，土豪老刁在麓山寺燒香

長(zhǎng)跪閉目祈求：

菩薩，這日子太好過(guò)了

能保佑我重活一次吧！

（梁爾源2019.10.20）