2020年7月19日，在深圳市福田區(qū)楓丹雅苑舉行的中華漢鼓雅集活動(dòng)，讓在場市民眼前一亮，市民朋友的參與熱愛支持關(guān)注點(diǎn)贊，也讓喜歡古典音樂的朋友們也過足了癮，一曲曲優(yōu)秀的曲目從鼓箏傳統(tǒng)音樂。云水禪心，行云流水，敲響中華漢鼓，鼓韻今聲，在培養(yǎng)越來越多的孩子們感受非遺的同時(shí)，也在不斷傳承中華傳統(tǒng)文化的自信與魅力。由全國漢學(xué)培訓(xùn)基地的漢鼓導(dǎo)師毛暉帶領(lǐng)她的學(xué)生盧玉蓮、黃詩雅小朋友及非遺古箏劉夢老師的學(xué)生鄧宇欣小朋友一起合奏鼓箏合鳴，演奏出不同凡響美妙的音樂。吸引了不少市民音樂愛好者的駐足欣賞。大家都說這音樂非常好聽，帶給人一種祥和安靜的心靈感受，感受中華傳統(tǒng)音樂的厚重和文化。
中華漢鼓的創(chuàng)造啟靈于西周時(shí)期的編鐘，是鐘與鼓的組合。其形為鼓，圓潤飽滿，狀若冰壺；其音似鐘，空靈悠揚(yáng)，平靜祥和；其意為和，隨行自然，純凈通透。
中華漢鼓傳承了古代的五聲法，五聲法起源于春秋，按五度相生之規(guī)律，依次為宮ɡōnɡ、商shānɡ、角jué、徵zhǐ、羽yǔ，對(duì)應(yīng)簡譜中的1、2、3、5、6。
這五聲，在中國的音樂文化中，被視為正音。其他衍生出來的音，被視為偏音。正音，故能正人心，使人心趨于向善、向上、向正；我們也會(huì)時(shí)常用到偏音，偏音則會(huì)提醒你，我們身處現(xiàn)世。
五音對(duì)應(yīng)五行：金 木 水 火 土。在中國傳統(tǒng)文化中，這五行，被認(rèn)為是創(chuàng)造萬事萬物的基礎(chǔ)。五行與五音的結(jié)合，則可視為是音樂包羅萬象，足以創(chuàng)造或者演示萬事萬物。
五音亦與五臟相配：脾應(yīng)宮，其聲漫而緩；肺應(yīng)商，其聲促以清；肝應(yīng)角，其聲呼以長；心應(yīng)徵，其聲雄以明；腎應(yīng)羽，其聲沉以細(xì)，此為五臟正音。中醫(yī)的經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》，兩千多年前就提出了“五音療疾”的樂療理論。如今，以五音療法為基礎(chǔ)的音樂處方被越來越多的醫(yī)院應(yīng)用。
古有編鐘樂，今有漢鼓曲。以五聲之智，囊五行萬物，配五臟正音。文明傳承，悠然之間也。
供稿：余麗梅 編輯：周小金
