（文源李兵役）從今天開(kāi)始，我們來(lái)講講中華十德之孝德。父母賦予我們生命，哺育我們成長(zhǎng)，理應(yīng)受到我們的孝順和尊敬。百德善為首，百善孝為先。孝是立德之本，是一切美德形成的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。
孝的本質(zhì)是什么？孔圣人在巜論語(yǔ)?為政》中說(shuō)：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”。大意是說(shuō)，一般人認(rèn)為的孝，是能供養(yǎng)父母。其實(shí)，連狗馬牲畜都能得到飼養(yǎng)。如不尊敬父母，那和養(yǎng)牲口有什么區(qū)別？這樣看來(lái)，孝不只是供養(yǎng)父母，更應(yīng)是對(duì)父母和師長(zhǎng)的尊敬。
如何行孝呢？巜論語(yǔ)?為政》中子夏問(wèn)孝，孔夫子回答道：“色難?！笨鬃拥囊馑际钦f(shuō)，當(dāng)子女的要盡到孝，最不容易的就是對(duì)父母師長(zhǎng)和顏悅色?？鬃痈嬖V人們，子女盡孝不僅是在物質(zhì)上供養(yǎng)父母，還要態(tài)度和善，使父母獲得精神上的愉悅。父母長(zhǎng)輩要我們做的事，我們一定盡力完成；對(duì)父母一些不合適的想法做法，也要提岀勸諫，這也是孝的一種表現(xiàn)?？鬃釉趲w論語(yǔ)?里仁》里又說(shuō)：“事父母幾諫。見(jiàn)志不從，又敬不違，勞而不怨?！边@段話(huà)的大意就是待奉父母，如果他們要干錯(cuò)事，就要和顏悅色，輕言細(xì)語(yǔ)地勸說(shuō)。如果他們不愿聽(tīng)從自己的意見(jiàn)，還是要恭恭敬敬，但不能違背道理，為他們操勞，也不要怨恨。
孝敬老人是中華民族的傳統(tǒng)美德。在物質(zhì)文化生活日益豐富的今天，兒女瞻養(yǎng)年邁的父母，使老人衣暖食足，并不是一件難事。兒女要有一顆恭敬之心，父母才能真正地感受到幸福，才能真正享受天倫之樂(lè)。如今的社會(huì)，物質(zhì)上供養(yǎng)父母幾乎人人都能做到，但使父母精神上愉悅就不容易做到了。若待親不敬，即使讓父母穿金戴銀，住高樓別墅，天天吃山珍海味，也不能讓父母安享晚年。如果誠(chéng)心恭敬地供養(yǎng)父母，即使粗茶淡飯，茅屋草舍，父母也必然安樂(lè)，甘之如飴。由此可見(jiàn)，奉親不在厚薄，貴在恭敬；不僅重物質(zhì)，更應(yīng)重精神。
