（文源李兵役）“落地為兄弟，何必骨肉親？”，這是東晉時期陶淵明在巜雜詩》中的一段話。意思是說，來到這個世界上的人，都應(yīng)該成為兄弟，又何必在乎骨肉之情、血緣之親呢？筆者在本文談?wù)摰闹攸c(diǎn)，就是兄弟之情，確切點(diǎn)說即“兄友弟恭”。
我國傳統(tǒng)倫理觀念中，與“父慈子孝”一起并列的，還有“兄友弟恭”，它們都是家庭倫理的重要原則，也是和諧社會的基礎(chǔ)。兄弟姐妹之間的友愛，要重長幼有序，這就叫“兄友弟恭”?！坝选笔怯褠郏褪钱?dāng)哥哥姐姐的，要友愛自己的弟弟妹妹；“恭”，就是恭敬、尊重的意思，弟弟妹妹要尊重哥哥姐姐。一方面，哥哥姐姐要擔(dān)負(fù)起關(guān)愛弟弟妹妹的職責(zé)；另一方面，弟弟妹妹也要自覺建立起對哥哥姐姐的恭敬和尊重。
“兄友弟恭”是“父慈子孝”的自然延伸，都是長幼有序的社會原則具體化。在以血緣和家族為核心的中國傳統(tǒng)社會中，家庭關(guān)系中除去夫妻、父子之外，最親近的關(guān)系就是兄弟姐妹了。兄弟姐妹倫理關(guān)系的最高境界是“兄友弟恭”。悌道是孝道的延伸，因?yàn)樾值芙忝玫难墎碜愿改?，所以悌道不離于孝道，孝道無虧，悌道自然就能圓融。因此我們說，父子子孝，兄友弟恭，是我國傳統(tǒng)文化中，最為基礎(chǔ)的目標(biāo)，兄弟姐妹間友好和睦相處，本身就是對父母的一種孝行。
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