進(jìn)修大課堂（一個(gè)服務(wù)于教師服務(wù)于社會(huì)的課堂）
杏壇漫話（二十一）
文／殷朝芹
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近日聽說了這樣一件事情，有一戶人家新買了一套帶電梯的房子，已經(jīng)裝修好一年多時(shí)間了，大人們都很想搬到新房子里去住，卻被正在上幼兒園的小孫子給擋住了。小孫子說:“如果能把我現(xiàn)在所在的幼兒園和幼兒園的老師都搬去，我們就可以搬家?！睂O子的要求當(dāng)然難以實(shí)現(xiàn)，這家人也就遲遲搬不了新家。我想，這家的孫子所在的幼兒園是多么有魅力呀！這個(gè)孩子竟對這所幼兒園產(chǎn)生了深深的依戀之情，至少說明了這家幼兒園就是孩子心目中最好的幼兒園，這個(gè)孩子迷戀它，一定是因?yàn)檫@個(gè)幼兒園讓這個(gè)小男孩覺得非?？鞓?，一定是因?yàn)橛變簣@的老師非常非常愛他，讓他覺得難舍難分。據(jù)我觀察，一所讓孩子迷戀的幼兒園或者中小學(xué)校園，它有四個(gè)方面的明顯的特點(diǎn)：一是具備優(yōu)美宜人的校園環(huán)境，二是擁有友好和諧的同學(xué)關(guān)系，三是學(xué)習(xí)生活讓孩子感到輕松愉快，四是教師們是讓孩子們十分尊崇和愛戴的。這四個(gè)方面，是值得園長和校長們探討的辦學(xué)問題。
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《最好的校園讓你發(fā)呆》，當(dāng)我看到這篇文章的題目時(shí)先就有些發(fā)“呆”了。這是浙江省寧波市立人中學(xué)校長厲佳旭的一篇介紹校園文化建設(shè)的文章，讀后讓人很受啟發(fā)。厲校長沒有把眼光緊盯在課堂教學(xué)和提高孩子們的考試成績上，他充分注重了校園文化環(huán)境對師生道德情感的滋養(yǎng)作用和人生的指引作用，他根據(jù)立人中學(xué)的辦學(xué)理念，結(jié)合學(xué)校的校名和布局環(huán)境中的一些條件，圍繞立德樹人這樣一個(gè)主題，把校園巧妙地規(guī)劃成立志、立身、立學(xué)、立行、立新、立趣六個(gè)園區(qū)，打造了“處處有景致，處處有故事”的校園文化環(huán)境。師生生活學(xué)習(xí)在這樣一個(gè)環(huán)境當(dāng)中，既能感到景觀景點(diǎn)帶給他們的賞心悅目，又能在故事的引發(fā)下產(chǎn)生沉思和暢想，使整個(gè)校園成為一個(gè)幽靜、深刻、內(nèi)涵豐富的讓人著迷的景區(qū)，成為一本讓人愛不釋手的奇麗畫卷，從而成了師生心目中“最美的校園”，也成為歷屆校友們心中所記憶的“最有內(nèi)涵的校園”。一個(gè)人在這樣的校園呆過，從這樣的校園走出，我想他所帶走的東西，一定是比在課本里所獲得的更為鮮明的一些東西。一所學(xué)校，孩子們至少要在這里生活三年的時(shí)間，在課堂之外要給孩子們留下什么？校園文化環(huán)境應(yīng)該成為他們心中抹也抹不掉的記憶，應(yīng)該成為繼續(xù)陪伴他們成長的一種力量。因此校園文化環(huán)境的打造，也是校長們應(yīng)該著力做好的一件事。
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司馬遷曾說：“述往事，思來者?！比藗円渤３ＵJ(rèn)可“欲知大道，必先為史”的道理。教師職業(yè)是一種伴隨著人類的產(chǎn)生而產(chǎn)生的、源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)職業(yè)，教師是應(yīng)該讀一讀教育史的。在漫長的人類文明發(fā)展史中，教育傳遞著文化又創(chuàng)造著文化，教育的問題往往就代表著社會(huì)的問題，教師在社會(huì)文明建設(shè)中承擔(dān)著十分重要的責(zé)任。為了社會(huì)進(jìn)步、國家發(fā)展和人才培養(yǎng)，從事教師工作的古圣先賢們在努力為人師表的同時(shí)，也用心探討著教育教學(xué)的規(guī)律，創(chuàng)造和實(shí)驗(yàn)著教育教學(xué)的方法，編制著教育教學(xué)的內(nèi)容，豐富著辦學(xué)的形式，思考著教師工作的意義和價(jià)值，為后人留下了豐富而寶貴的教育理論、原則和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，形成了優(yōu)秀的教育文化傳統(tǒng)和為師之道。一個(gè)當(dāng)代的教師，通過讀一讀教育史，通過回望無數(shù)前輩所走過的教師之路，才能明白一個(gè)教師“從哪里來、到哪里去”的問題，才能看清優(yōu)秀的教育文化傳統(tǒng)大河的流向，也才能在傳統(tǒng)文化的大樹上采摘到自己所需要的果子和站在這棵大樹上眺望遠(yuǎn)方。我們有很多缺乏教育文化傳統(tǒng)概念的教師，終日在比較膚淺的層次上忙忙碌碌或無所依靠的樣子，做教育卻不能深刻懂得教育，做教師也不能真正明白為什么做教師。建議每一位教師讀一讀教育史，中國的要讀，外國的也要讀，站對了位置才能做對事，站高了位置才能看得遠(yuǎn)。
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我們的“萬世師表”孔子是一個(gè)勤奮好學(xué)的人，有學(xué)而不厭的習(xí)慣。據(jù)《史記》上記載，孔子50歲時(shí)拜師襄子學(xué)習(xí)古琴。開初一支曲子學(xué)了十來天，師襄子對孔子說：“你可以學(xué)新的曲子了”?？鬃诱f：“還不行，我只是剛會(huì)彈，但彈奏的技巧、節(jié)拍還沒有掌握好?！边^了一些日子，師襄子聽了孔子的彈奏后說：“技巧、節(jié)拍你已熟練掌握了，可以學(xué)新的曲子了?！笨鬃訁s說：“不行，我還沒有領(lǐng)會(huì)樂曲中的志趣神韻??！”又過了幾天，師襄子說：“已領(lǐng)會(huì)志趣神韻了吧，可以學(xué)新的曲子了?！笨鬃尤哉f：“不行，我還體會(huì)不到作者的感悟和深意，我還琢磨不透作曲的這個(gè)人是個(gè)怎樣的人?！笨鬃尤匀宦耦^練習(xí)彈琴并思索著，又過了一些日子，孔子才恍然大悟地對老師說：“我現(xiàn)在想通了，此曲的作者是一個(gè)思想深沉的人，他性情樂觀，目光遠(yuǎn)大，此人大概是周文王吧？”師襄子聽后大驚，十分佩服地說：“我們學(xué)的正是周文王的《文王操》啊！”。讀了這個(gè)故事之后，我們就深深懂得孔子學(xué)問之大是怎么一回事兒了，我們也許該牢牢記得這個(gè)故事，改掉在讀書學(xué)習(xí)上淺嘗輒止的毛病。這個(gè)故事也告訴我們，只有用心和執(zhí)著，只有不懈追求，才能達(dá)到成功的目的。如果我們?nèi)巳硕枷窨鬃舆@樣，我們每個(gè)人的學(xué)問都會(huì)大得不得了。
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每當(dāng)我走近小樹林的時(shí)候，我都禁不住一陣激動(dòng)。你看小樹林里的小樹枝柯交疊，手拉著手，肩并著肩，多么親密！誰也不欺負(fù)誰，誰也不小看誰。它們既講競爭，又講團(tuán)結(jié)，共同接受陽光，共同吮吸雨露，共同抗拒風(fēng)沙，共同對抗天旱，互相提攜，不歪不斜，天天向上。它們呈現(xiàn)給你的是一片旺盛的氣勢，是一片生機(jī)勃發(fā)。樹葉嘩嘩猶如歡快的掌聲，鳥兒吟唱恰似爭鳴的情景。由此我聯(lián)想到我們學(xué)校里的班集體，其實(shí)應(yīng)該就是這樣一片小樹林，我們的學(xué)生就是一棵棵活潑生動(dòng)、天天向上成長的小樹。當(dāng)園丁的我們就是要不辭勞苦地為他們理枝、追肥、除草、滅蟲，扶持并引導(dǎo)著他們熱愛集體，相互友愛，愉快地共同成長，成為頂天立地、仁愛他人、樂于奉獻(xiàn)的棟梁之材。
〖殷朝芹老師書法小品欣賞〗
『作者簡介』殷朝芹，1963年生，教育學(xué)者，詩人，宣講員，書法愛好者，現(xiàn)任教于臨沂市蘭山區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校。出版有《咱們的兒歌》、《師者千言》、《赤子》、《識(shí)字新歌謠》等。
【特別告知】殷朝芹老師面向教師培訓(xùn)大課堂推出的重點(diǎn)課題有《為師之道——從傳統(tǒng)中走來》、《像孔子那樣做教師》、《孟子的教育思想》、《荀子的教育思想》、《陶行知的辦學(xué)精神》、《教師的幸?！?、《我們應(yīng)該有怎樣的教師人生》、《努力做好班級(jí)航船的舵手》、《校長之道》、《我們應(yīng)該建設(shè)怎樣的校風(fēng)》、《如何做新時(shí)代優(yōu)秀的幼兒教師》、《偉大的幼教先驅(qū)——蒙特梭利》、《走近陳鶴琴》等，面向家長培訓(xùn)大課堂推出的重點(diǎn)課題有《領(lǐng)著孩子來上學(xué)》、《教育從家庭出發(fā)》、《怎樣做一個(gè)合格的家長》（初中篇、小學(xué)篇、幼兒篇）、《爸爸課程——父愛如山》、《媽媽課程——偉大的母愛》、《建設(shè)好家風(fēng)，培養(yǎng)好兒女》、《孩子，咱們一起讀書吧》等，面向青年學(xué)生推出的重點(diǎn)課題有《做一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的巨人》、《才華多自勤學(xué)來》、《堅(jiān)定理想信念，鑄就無悔青春》、《和青年人談愛國》等，面向社會(huì)大課堂推出的重點(diǎn)課題有《談愛國》、《朋友們，請你讀書吧》、《帶著感恩去工作》、《弘揚(yáng)孝道，敬老愛親》、
《追求高質(zhì)量的老年生活》、《黨員干部要高度重視家風(fēng)建設(shè)》、《學(xué)圣人，做君子》、《為政之道與個(gè)人修養(yǎng)》等。
牢記初心，不忘使命。傳遞正能量，一直在行動(dòng)。
（臨沂市蘭山區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校供稿）
