進(jìn)修大課堂（一個(gè)服務(wù)于教師服務(wù)于社會的課堂）
杏壇漫話（二十二）
文／殷朝芹
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在一個(gè)春節(jié)臨近的早晨，天降大雪，寒風(fēng)凜冽，一位五十多歲的男士懷抱幾枝臘梅花，行走在去朋友家的街道上。這情景或許你會以為發(fā)生在久遠(yuǎn)的年代，然而我會告訴你它就發(fā)生在十幾年前，你相信嗎？故事就發(fā)生在我的老朋友趙老師身上，那一年他有點(diǎn)困難的事情請一位老領(lǐng)導(dǎo)幫了個(gè)忙，那時(shí)候表示答謝的方式時(shí)興送名貴的煙酒，趙老師思來想去覺得送煙酒不合適，到底用什么方式可以把答謝的意思表達(dá)到又不顯得俗氣呢？趙老師家養(yǎng)在門前的臘梅花正好開了，馨香撲鼻，于是他便想到了送梅花這一出。本來那位老領(lǐng)導(dǎo)就是為人辦事不求回報(bào)極重廉潔的人，見趙老師雪中步行三四里路送來了香氣撲鼻的梅花，甚為感動，急忙把趙老師迎進(jìn)屋里，趕忙去幫他撲打身上的積雪，馬上把那幾枝梅花插進(jìn)了書桌上的花瓶里，那高興勁兒就別提了。從此以后，兩位老朋友的心貼得更近了。最近我讀到了偉大導(dǎo)師馬克思論友誼的一段名言，他說：“友誼總需要用忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理?！壁w老師對待友誼的態(tài)度，可真算得上是忠誠了，他雪中送梅花的故事，也成了留在我們朋友間的一段佳話。
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陳先生是從正縣級領(lǐng)導(dǎo)崗位上退休的，我有幸成為他的知己朋友，時(shí)間長了不見面便甚為想念。關(guān)鍵是我喜歡聆聽他關(guān)于時(shí)事政治方面的高屋建瓴、全面精辟的見解，每次見面聽講之后，都有一種勝讀十年書的感覺。他的政治立場之鮮明，他的思想境界之高，他對社會問題洞見之準(zhǔn)確，他的語言錘煉的功夫之深，還有他那內(nèi)心懷揣著一團(tuán)火的狀態(tài)，都對我起著深刻的教誨和啟示作用，每次見面交談之后，我都仿佛從加油站里出來的車輛，充滿了前進(jìn)的力量。孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”孔子告訴我們說：“有益的朋友有三種，有害的朋友也有三種。結(jié)交正直的朋友，誠信的朋友，知識廣博的朋友，是有益的；結(jié)交諂媚逢迎的人，結(jié)交表面奉承而背后誹謗人的人，結(jié)交善于花言巧語的人，是有害的?！痹谖宜Y(jié)交的朋友中，都是像陳先生這樣正直、誠信、知識廣博的朋友，的確讓我得到很多益處。在引導(dǎo)中小學(xué)生要學(xué)會交友這一點(diǎn)上，我們的老師和家長都要記住孔子的這段話。
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某著名社區(qū)的曹書記是我十分敬仰的人，有一次我到他辦公室里去，見到他辦公桌上放著兩塊“座右銘”牌子，一塊上面寫著“正人先正己”，另一塊上面是“今日事，今日畢”。這個(gè)社區(qū)發(fā)展和管理的很好是眾所周知的，其實(shí)不用過多去了解原因，單看這兩塊牌子也就足以能夠說明問題了。凡是發(fā)展得很好的村居社區(qū)，一把手都是嚴(yán)于律己的模范，都能用端正的思想行為贏得群眾的擁護(hù)，曹書記年已70多歲了，自己真也想退下來休息了，但是每次換屆選舉他總還是得票最多的，想下也下不去，原因就是他為人處事做得正，一心想著集體，從來沒有私心雜念，從來不搞歪門邪道，讓廣大社區(qū)居民和黨員干部始終信得過。這個(gè)社區(qū)重視發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)立了自己的企業(yè)集團(tuán)，在經(jīng)營管理上就要講工作效率，始終保持爭先意識，重視搶抓機(jī)遇加快發(fā)展，特別是在市場經(jīng)濟(jì)競爭激烈的情況下，松懈就會失敗，所以“今日事，今日畢”就顯得特別重要，如果辦事不講效率，拖拖拉拉，想做先進(jìn)那是不可能的。曹書記至今仍是快節(jié)奏工作的狀態(tài)，依然在帶領(lǐng)著大家堅(jiān)持著“今日事，今日畢”的工作作風(fēng)。
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近讀《大師巨匠》一書，對“風(fēng)格”一詞又有了一些新的理解。風(fēng)者，作風(fēng)，風(fēng)范也；格者，品格，格局也。凡是在事業(yè)上為人所稱道的，不唯其學(xué)術(shù)之高度令人稱羨，其人品、其風(fēng)骨以及其格局亦為人所敬仰。松柏之所以成為松柏，是因?yàn)樗鼈冸m歲寒而不凋；玉石之所以稱為寶貝，是因?yàn)殍σ嗖荒苎谄涔獠省Ｄ切ι鐣a(chǎn)生廣泛影響的賢能之人，正如同天空中的星辰，如同大地上的高山、大河，如同萬物中的明者、壯者、大者，自有或光耀山川、或頂天立地、或滋養(yǎng)萬物、或標(biāo)示榜樣的個(gè)性風(fēng)采，他們是偉大的，又是安詳自得的。正如孟子所言：“人知之，亦囂囂；人不知，亦囂囂?！薄白鸬聵妨x，則可以囂囂矣?！币馑际钦f，大家如果理解他，他是那樣安然自在，大家如果不理解他，他照樣是那樣安然自在，因?yàn)樗麄儞碛兄芨呱械赖滦摒B(yǎng)，快樂地履行著人間道義，達(dá)到了“參天地化育”的至高境界。這樣具有風(fēng)格的人，他們既博學(xué)多識又思想深遠(yuǎn)，既理論鴻深又至精多能，即洞察古今又左右逢源，始終自善利他，達(dá)到了超越世俗的、站在山頂上一樣的人生境界。有人說，有高度才有自由，這似乎也是一條真理。
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偉大的馬克思和恩格斯在談及人類古代的哲學(xué)、藝術(shù)等問題的時(shí)候，他們曾說古代民族有些像是早熟的兒童一樣，所創(chuàng)造的東西達(dá)到了十分完美的程度，而且就某些方面說還是一種規(guī)范和高不可及的范本。的確，事實(shí)就是這樣，從歷史上所遺留下來的一些古人的經(jīng)典創(chuàng)造真的是一種盡善盡美的范本，后人只能在不斷地模仿、詮釋、解讀、領(lǐng)悟，雖力圖在靠近，但終無法超越。前些時(shí)，有一位知名的書法家在一個(gè)公共場合說今人的書法創(chuàng)作水平已經(jīng)超越了古人，立即引起了公眾的一片恥笑。在教育教學(xué)的思想和教學(xué)的原則、方法方面，我們的先師孔子、孟子、荀子等所創(chuàng)造和開辟的、在《學(xué)記》、《大學(xué)》等古代典籍中所體現(xiàn)的，無論是從理論高度還是實(shí)踐的實(shí)用性方面來看，也都是后人很難超越的，因此值得當(dāng)今的教師無比虔誠地繼承和弘揚(yáng)。
【殷朝芹老師書法小品欣賞】
『作者簡介』殷朝芹，1963年生，教育學(xué)者，文學(xué)愛好者，書法愛好者，宣講工作者，現(xiàn)任教于臨沂市蘭山區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校。出版有《咱們的兒歌》、《師者千言》、《赤子》、《識字新歌謠》等著作。
牢記初心，不忘使命。傳遞正能量，一直在行動。
（臨沂市蘭山區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校供稿）
