（劉麥根\孫艷芳 報(bào)道）
盛夏時(shí)節(jié)，雨水一陣陣如約而至，雨中走近嵩山，蓮開池畔，葉綠滿塘，循著淡淡的清冽之氣，至嵩山愛蒲人家，看那水石之間，菖蒲惟石不爛，惟水不枯，靈機(jī)凸顯。以菖蒲入景，輔以怪石、草植，一盆一景，一景一致，盡是“耐苦寒，安淡泊”之意境。
8月1日，“漢唐蒲韻”菖蒲與鈞瓷相關(guān)聯(lián)座談會(huì)在禹州神垕（神垕書院）古街召開。來自全國各地的種植菖蒲、研究菖蒲、寫菖蒲、畫菖蒲以及研究鈞瓷的專家、學(xué)者參加會(huì)議。會(huì)議有登封市天地之中文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司董事長黃建民主持。
關(guān)于菖蒲
菖蒲是多年生草本植物。早在數(shù)千年前，我國民間就有懸菖蒲艾葉防疫驅(qū)邪的傳統(tǒng)。菖蒲這類靈草，有去病驅(qū)蟲的功效，且有較高的藥用價(jià)值和欣賞價(jià)值。全株芳香，可作香料，驅(qū)除蚊蟲，莖葉可入藥。尤其是以嵩山菖蒲為最優(yōu)。菖蒲劍葉盈綠，端莊秀麗，是室內(nèi)盆栽觀賞的佳品。用菖蒲作盆景，既有詩意，又有抗污染作用。古人夜讀，常在燈下放置一盆菖蒲，有吸附空氣中微塵之功效?！对娊?jīng)·國風(fēng)》曾言：“彼澤之陂，有蒲與荷。有美一人，傷如之何……”兩漢詩人甄宓在《塘上行》詩中寫道：“蒲生我池中，其葉何離離……”
提起菖蒲，還有一段有趣的故事呢?！渡裣蓚鳌酚涊d:"漢武上嵩山，夜，忽見有仙人，長二丈，耳出頭巔，垂下至肩。禮而問之。仙人曰:`吾九嶷山神也，聞中岳石上菖蒲一寸九節(jié)，可以服之長生，故來采耳?！鋈皇瘛５垲櫴坛荚?‘彼非復(fù)學(xué)道服食者，必中岳以喻聯(lián)耳。‘為之采菖蒲服之。經(jīng)二年，帝覺悶不快遂止。時(shí)從官多服，然莫能持久。惟王興聞仙人教武帝服菖蒲，乃采服之不息，遂得長生。"
據(jù)傳，公元1144年，南宋大詩人陸游剛滿20歲，妻子唐婉身染重病，被折磨得形消神脫，痛苦異常。陸游十分著急，遍尋醫(yī)生診治，卻總不見效。一天，名醫(yī)鄭樵來訪，診察病情后，開了張藥方，將石菖蒲、黃連各等份，研為細(xì)末，每天早晚以黃酒沖服2錢。唐婉服后豁然痊愈。
歷代文人有眾多寫菖蒲的詩文，李白的《送楊山人歸嵩山》最為著名：“我有萬古宅，嵩陽玉女峰；長留一片月，掛在東溪松；爾去采仙草，菖蒲花紫茸；歲晚或相訪，青天騎白龍?！?/p>
宋代詩人梅堯臣的《晚得菖蒲》寫道：“薄暮得菖蒲，猶勝竟曰無；我焉能免俗，三揖向樽壺?！?/p>
關(guān)于鈞瓷
瓷作為中國陶瓷藝術(shù)史上的一個(gè)重要符號(hào)，在世界陶瓷發(fā)展史上占有重要地位。自古就有“黃金有價(jià)鈞無價(jià)”、“家有萬貫，不如鈞瓷一片”之說。它獨(dú)特的窯變藝術(shù)，以其“入窯一色，出窯萬彩“的藝術(shù)特點(diǎn)廣受陶瓷愛好者喜愛。鈞瓷誕生于嵩山南麓的禹州市，始于唐、盛于宋，是中國古代五大名瓷之一，并以其獨(dú)特的釉料及燒成方法產(chǎn)生的窯變神奇而聞名于世，是中國國家地理標(biāo)志產(chǎn)品。
鈞瓷藝術(shù)具有獨(dú)特的民族風(fēng)格和獨(dú)樹一幟的藝術(shù)特征，體現(xiàn)了中華民族的偉大氣魄和瑰麗多姿的民族文化，故蜚聲瓷林，名揚(yáng)中外，雖歷經(jīng)坎坷而經(jīng)久不衰。鈞瓷的藝術(shù)美，是通過神奇的窯變工藝而獲得的，它不同于人工的繪畫雕刻藝術(shù)，具有特殊的古典美，使人感到瑰麗、豐富、神奇，給人以詩一般的陶醉和醇美的藝術(shù)享受。《中國陶瓷史》在評(píng)價(jià)鈞瓷藝術(shù)成就時(shí)說：“宋代鈞瓷創(chuàng)用銅的氧化物作為著色劑，在還原氣氛下燒制成功的銅紅釉，為中國陶瓷工藝、陶瓷美學(xué)，開辟了一個(gè)新的境界……這是一個(gè)了不起的偉大成就?！?/p>
鈞瓷造型古樸端莊，器型規(guī)整，胎壁厚薄勻稱。制瓷工匠合理地利用各種原料制坯，基本上掌握了原料的燒縮性能，再加上高超的成型工藝，所制器皿規(guī)格統(tǒng)一，尺寸一致。原料的使用上，能夠合理使用，保證胎釉的燒成溫度和膨脹系數(shù)的基本一致。釉質(zhì)玻璃化程度好，促進(jìn)胎釉間鈣長石中間層的形成，使胎釉結(jié)合程度高，釉層一般無剝釉現(xiàn)象。釉料配制含磷、鈦、銅、錫等元素，為復(fù)色窯變花釉的形成提供了內(nèi)在條件。鈞瓷工匠還利用含不同金屬氧化物的各種原料，進(jìn)行多次分層施釉的方法，使產(chǎn)品形成絢麗多彩、自然生動(dòng)的窯變流紋。陶瓷研究者用儀器觀察宋代鈞瓷標(biāo)本，發(fā)現(xiàn)鈞釉結(jié)構(gòu)異常復(fù)雜，大體上分為四層：靠近胎體的第一層和第二層與天青釉的結(jié)構(gòu)相同，藍(lán)色層的上界呈變化幅度很大的波浪狀，釉面下有許多氣泡；第三層是紫紅二色相互交錯(cuò)的不連續(xù)層；第四層即表面層，是整齊均勻淡藍(lán)色的銅氧化層。這種釉層結(jié)構(gòu)，對(duì)各種光波具有選擇性的吸收和選擇性反射能力，使釉層含蘊(yùn)晶瑩，優(yōu)美動(dòng)人。再加上釉層里的氣泡對(duì)光線的攪動(dòng)作用，從而形成特殊的斷面結(jié)構(gòu)和絢麗多彩的外觀。
本次活動(dòng)由汲古學(xué)社，天地之中文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司主辦。據(jù)主辦方介紹，今夏之際，嵩山文化學(xué)者用心把菖蒲與鈞瓷文化意境相互融合，相得益彰，打造精品菖蒲盆景展，以菖蒲為主題，附石、盆栽，山林之息與鈞瓷書卷之氣相融合，展示其清雅謙遜的品格。座談會(huì)上，與會(huì)學(xué)者和相關(guān)人士就菖蒲與鈞瓷文化如何相互融合？展開了討論。并準(zhǔn)備十月一日（農(nóng)歷八月十五）在建業(yè)櫻桃溝瞻園，靜心苑，怡養(yǎng)谷展出。
一池荷，一盞茶，一盆菖蒲，清逸俊秀，風(fēng)度有致，遠(yuǎn)離紛繁燥熱的夏日，來嵩山，尋一片清涼，得一處靜謐。會(huì)后由天地之中文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司董事長黃建民向神后書院院長趙志儒贈(zèng)送《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn).中國二十四節(jié)氣》一書。
