前面講過，字體發(fā)展出書體，書體衍生出書家之體?，F(xiàn)在要研究它們跟書法之間的關(guān)系，我們可以從每種體的創(chuàng)作目的、創(chuàng)作手法和創(chuàng)作結(jié)果入手。
創(chuàng)造文字的目的，是把人們的思想語言記錄下來，正如孫過庭所說：“書契之作，適以記言”。《說文解字·敘》這樣說：“文字者，經(jīng)藝之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以識古”，指出創(chuàng)造文字，就是為了溝通和保存。
字體的創(chuàng)作手法，以篆字的造字方法為最基本，通常說就是六書：指事、象形、形聲、會意、轉(zhuǎn)注、假借。這六個(gè)方法，前面四個(gè)字是造字，后面兩個(gè)是用字。有了這六個(gè)方法，就造出了成千上萬個(gè)漢字字形。隸字的字形，是從篆字而來，用隸定或隸變的方法得到。在六級課程“隸書”中會詳細(xì)解釋。草字的造字方法，在七級課程中介紹。
字體創(chuàng)作的結(jié)果，規(guī)定了每一個(gè)字的字形結(jié)構(gòu)，以供書寫。如：“天”就是“一”字下面加一個(gè)“大”字?！暗亍弊值慕Y(jié)構(gòu)，就是左是“土”，右是“也”。字是有了，但寫成的字，未必好看。這算書法嗎？當(dāng)然不是，只是寫字而已。從古到今，大多數(shù)人寫字只是寫一個(gè)字形，達(dá)不到美觀的標(biāo)準(zhǔn)。例如秦代詔版上的草篆，書寫者只是寫出篆字的字形結(jié)構(gòu)而已。漢代使用竹簡木牘，這是寫在木牘上的隸字，是很草率的民間寫字的遺跡。新疆出土的東晉李柏文書，可以看出來，李柏只會寫字，不懂書法。
簡言之：書寫是表達(dá)字義，所以最重要是字形結(jié)構(gòu)對不對，至于形體美不美，是另外一個(gè)問題。所以，書寫某一個(gè)字體，并不是書法。！
普通手寫體沒有法，只是寫字。來學(xué)書法的人，個(gè)個(gè)都會寫字，那么，為什么會寫字的人還要來學(xué)書法呢？原因很簡單，因?yàn)樗麄兌贾?，“會寫字”和“會書法”是兩件事?/div>
②書體和書法
書寫的字體，就是書體，運(yùn)用書體來書寫，是不是書法呢？
書體創(chuàng)作的目的，有非常明顯的實(shí)用性、功利性。比如：大篆、小篆是統(tǒng)一文字；隸書、草書是提高抄寫速度；蟲書、刻符宣示身份、取信；摹印制作印章；署書包裝封檢、題榜；殳書兵器刻名；行書，簽名畫押、寫信。
書體創(chuàng)作手法：加工字形點(diǎn)畫。字體是創(chuàng)作字形，書體是加工字形。造字是從無到有，加工是對既有的字形變動或美化。比如：隸書，改小篆圓轉(zhuǎn)筆畫為平直。摹印，點(diǎn)畫伸長縮短。蟲書，點(diǎn)畫屈曲蜿蜒。殳書，起筆加上鳥頭。行草，點(diǎn)畫連寫。到東漢未，因?yàn)闈h靈帝的提倡，這種加工、美化點(diǎn)畫外形的方法，發(fā)展出很多書體。
南齊蕭子良《古今篆隸文體》就記錄了52種。我這里舉幾種給大家看：云書，點(diǎn)畫模仿云的形狀。龜書，就是用烏龜?shù)男螤睿闯鑫淖值狞c(diǎn)畫。仙人書，用人體表示文字的變化。這種點(diǎn)畫裝飾的方法，并不是中國獨(dú)有，外國也有。這種作品，其實(shí)都是美術(shù)字。唐代大書法家孫過庭談過這個(gè)問題：“復(fù)有龍蛇云露之流，龜鶴花英之類，乍圖真于率爾，或?qū)懻嬗诋?dāng)年，巧涉丹青，功虧翰墨，異夫楷式，非所詳焉?！备鷷ú皇且换厥聝海怀姓J(rèn)這一些是書法。
書體創(chuàng)作的結(jié)果：是豐富了字體表現(xiàn)的形式。舉一個(gè)國字為例：它可以寫出篆書、古隸、漢隸、行書、魏碑、真書、章草、今草、狂草等等。
簡言之：書體沒有改變文字的基本結(jié)構(gòu)，不影響字義，只是豐富了字體的表現(xiàn)形式。書體初創(chuàng)，目的是“助人倫，為教化”，是實(shí)用性、功利性的書寫，屬于工藝美術(shù)。后來書法淘汰了裝飾性的美術(shù)字（云書、龜書、仙人書等），只留下自然書寫的書體。正如郭紹虞先生說：“就書寫的字體講，一般又分為正草隸篆四體，或真行草隸篆五體”。行書和真書相近，所以有時(shí)講四體，有時(shí)講五體。
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