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《大鵬詩(shī)詞理論》，深入淺出，通俗易懂，將深?yuàn)W難懂、枯燥乏味的理論知識(shí)口語(yǔ)化，將悠久厚重的華夏詩(shī)韻形象化，讀之條理清晰、明白曉暢，如飲甘怡、如沐清風(fēng)，定使你欲罷不能。
該書由原浙江嘉興學(xué)院副院長(zhǎng)、副教授徐志平，大鵬扶搖文學(xué)社社長(zhǎng)董正元(廣力童子)二先生傾力編撰、傾情奉獻(xiàn)。吉林出版社出版。
全書一百五十頁(yè)，內(nèi)容包括詩(shī)詞理論、格律詩(shī)基礎(chǔ)、名家詩(shī)詞賞析和古體詩(shī)研究四個(gè)部分，可謂面面俱全、詳實(shí)周到。
書中附有作者微信和通聯(lián)方式，你可以與之交流、探討；購(gòu)書者作品優(yōu)先(免費(fèi))在文學(xué)社各紙刊發(fā)表，一展你的文學(xué)風(fēng)采。
春暖花開與爾行，詩(shī)與遠(yuǎn)方伴君來！
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1.
大鵬詩(shī)詞理論教材（草稿）
文/董正元(廣力童子)
第一章 中華詩(shī)詞源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
《詩(shī)經(jīng)》（詩(shī)三百）應(yīng)該是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總結(jié)，我們現(xiàn)在講的詩(shī)歌“六義”：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興，就是從《詩(shī)經(jīng)》中總結(jié)出來的。《詩(shī)經(jīng)》有三百零五篇，多為四言句。
楚國(guó)偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原創(chuàng)造了“離騷”，古人將屈原和宋玉作品匯集成“楚辭”！相比于“詩(shī)經(jīng)”而言，“楚辭”多是五言或七言的奇數(shù)句，且韻律和節(jié)奏感也更趨于完美和耐聽.
漢代的“樂府詩(shī)”是為了配合音樂而歌唱的，以五言為主，兼和雜言四言，同時(shí)七言詩(shī)也有了長(zhǎng)足地發(fā)展，比如漢武帝與群臣發(fā)明的“柏梁體”，（下面會(huì)專門介紹）要求一韻到底，不能換韻且意義不能重復(fù).
魏晉南北朝時(shí)期，我國(guó)的詩(shī)歌聲韻學(xué)，受到了天竺梵音學(xué)的影響，出現(xiàn)了“四聲”“八病”之說，當(dāng)時(shí)的大詩(shī)人曹植、陶淵明、梁昭明太子等都對(duì)佛學(xué)有很深的造詣，相傳當(dāng)時(shí)佛教的梵唄經(jīng)贊都是曹植所創(chuàng)。
唐宋代是中華詩(shī)詞最輝煌的時(shí)期，涌現(xiàn)了無數(shù)偉大的詩(shī)人、詞人，唐代的詩(shī)歌形成了兩種固定的分類：
（一）古體詩(shī)：也就是說是廣義上的“古風(fēng)”，也就是模仿唐以前的傳統(tǒng)詩(shī)體，篇幅長(zhǎng)短不一、用韻和平仄比較自由，主要分“五古”和“七古”兩個(gè)方面，其中有一種七言古風(fēng)叫“歌行體”，大家應(yīng)該特別關(guān)注一下，最有名的就是張若虛的《春江花月夜》，被稱為“孤篇壓全唐與”的千古巨作。
（二）近體詩(shī)：也就是我們今天主要要探索
的格律詩(shī)，格律詩(shī)的前身是“永明體”（以后會(huì)專門介紹），它有嚴(yán)格的聲律要求，如篇幅、字?jǐn)?shù)、對(duì)仗、押韻、平仄等都有嚴(yán)格的規(guī)定。它主要分“律詩(shī)”和“絕句”兩種格式，七言的稱為“七絕”（七律），五言的稱為“五絕”
（五律），還有一種“六絕”比較少見，這里暫時(shí)不做研究。絕句是四句，律詩(shī)是八句，超過八句的律詩(shī)稱為“排律”，還有一種六句的“小律”，暫時(shí)也不做研究。
唐代中期，由詩(shī)派生出了新的體裁，到了宋形成了巔峰，他就是“詞”，詞的平仄要求比之格律詩(shī)更加的嚴(yán)格，因其句式長(zhǎng)短不一，又被稱作“長(zhǎng)短句”，同時(shí)它又是由詩(shī)演變而來的，所以又叫做“詩(shī)余”，可以這么說，“詞
”也是“詩(shī)”的變革。
到了元明時(shí)代，由“詞”又衍生出了“曲”，所以曲也叫“詞余”，但是我們格律詩(shī)本身也一直在發(fā)展，同樣“古風(fēng)”也在發(fā)展，在接下來的日子里，我們將和大家一起捋一捋這條千絲萬縷的文脈，共同探索和學(xué)習(xí)中華詩(shī)詞的寫作特點(diǎn)和方法。
2.
古詩(shī)詞賞析系列講座之六
六、詩(shī)詞是語(yǔ)言藝術(shù)（下）——格律詩(shī)
格律詩(shī)是唐代出現(xiàn)的一種嚴(yán)格按照平仄搭配規(guī)律寫出來的詩(shī)，它是由南朝“四聲”基礎(chǔ)上出現(xiàn)的初步講究平仄規(guī)律的“新體詩(shī)”發(fā)展而形成，而平仄格律要求更加嚴(yán)格、規(guī)則更加詳細(xì)。格律詩(shī)有幾個(gè)必要的要求：
一是規(guī)定字?jǐn)?shù)、句數(shù)，七言律詩(shī)是每句七個(gè)字，共八句。這八句分為四聯(lián)（每?jī)删錇橐宦?lián)，一聯(lián)中前句稱為出句，后一句稱為對(duì)句），四聯(lián)各有名稱，第一聯(lián)稱首聯(lián)，第二聯(lián)稱頷聯(lián)，第三聯(lián)稱頸聯(lián)，第四聯(lián)稱尾聯(lián)。猶如一個(gè)人從頭頂（首）到下巴（頷）、到頭頸（頸），再到尾巴（尾）。五言律詩(shī)則是每句五字，共八句。其四聯(lián)名稱與七言律詩(shī)相同。七言絕句則是一首七言律詩(shī)的一半，四句；五言絕句則是五言律詩(shī)的一半，四句。
二是律詩(shī)中間兩聯(lián)四句要求對(duì)仗。對(duì)仗又稱對(duì)偶，是指上下句之間必須詞性相對(duì)，名詞對(duì)名詞，形容詞對(duì)形容詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞。詞的結(jié)構(gòu)相對(duì)。平仄相對(duì)。如“五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸”，“五嶺”對(duì)“烏蒙”，山名對(duì)山名，仄仄對(duì)平平；“逶迤”對(duì)“磅礴”，形容詞對(duì)形容詞，平平對(duì)仄仄；“騰”對(duì)“走”，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，平對(duì)仄；“細(xì)浪”對(duì)“泥丸”，形容詞加名詞的偏正詞組對(duì)形容詞加名詞的偏正詞組，仄仄對(duì)平平。五言詩(shī)如“明月松間照，清泉石上流”，“明月”對(duì)“清泉”，形容詞加名詞的偏正詞組對(duì)形容詞加名詞的偏正詞組，平仄對(duì)平平；“松間”對(duì)“石上”，名詞加方位詞組成的方位詞組對(duì)名詞加方位詞組成的方位詞組，平平對(duì)仄仄；“照”對(duì)“流”，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞。對(duì)仗中有一種特殊的對(duì)仗“流水對(duì)”，即兩句行云流水一氣貫注，但卻字字相對(duì)。如“欲窮千里目，更上一層樓”，“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)”。
三是逢雙句的最后一個(gè)字須押韻，稱為“韻腳”，且押韻一定要押“平水韻”中的平聲韻。逢單句最后一字不押韻（首句除外，可押可不押），必須是仄聲字。押韻還有要求必須押一個(gè)韻部的韻，“一東”“二冬”，今天看來是一個(gè)韻部，但《平水韻》中分為兩部，不能混用，混用叫做“出韻”，古人寫詩(shī)“出韻”就像今天有人寫文章寫了錯(cuò)別字，會(huì)被認(rèn)為是犯了低級(jí)錯(cuò)誤。
四是要符合平仄規(guī)則，平仄運(yùn)用到詩(shī)歌中，主要的規(guī)則有三條：
（1）一句之中音節(jié)（兩字為一音節(jié)）要平仄相間。一個(gè)音節(jié)兩個(gè)字，前一字好像音樂譜子中四二拍子中的弱拍，后一字為強(qiáng)拍，故有句口訣叫做“一三五不論，二四六分明”，也就是說，音節(jié)的前一字最好按要求，但也不強(qiáng)求，實(shí)在沒有可用字，那么可平可仄，稍微通融一下，而音節(jié)第二個(gè)字則不能通融，否則稱為“拗”，即讀起來不順。根據(jù)這一規(guī)則，一句之中音節(jié)要平仄相間，那么可以得到下面兩種最基本的句式：
七言：平平仄仄平平仄（平起仄收）
仄仄平平仄仄平（仄起平收）
有人把格律句式比作一根竹竿，一個(gè)音節(jié)一個(gè)音節(jié)相連，平仄相間隔。把開頭的第一個(gè)音節(jié)稱為起，把最后一個(gè)字稱為“收”，那么第一句“平平仄仄平平仄”，稱為“平起仄收”句式，其中下面加橫線的是允許可平可仄。根據(jù)一聯(lián)之中須相對(duì)的規(guī)則，跟它相對(duì)的“仄仄平平仄仄平”，其中下面加橫線的是允許可平可仄，這一句是“仄起平收”句式。這一句中“一三五不論”有點(diǎn)不同，除第一個(gè)“仄”可平可仄外，第三個(gè)的“平”只能平聲，不能仄聲，為什么呢？因?yàn)榧偃邕@個(gè)也是可平可仄，成為仄聲，那么整個(gè)一句中除末字是平聲外，前面只有一個(gè)平聲了，稱為“孤平”，后人從唐詩(shī)中發(fā)現(xiàn)，這樣的情況極個(gè)別，說明唐人寫詩(shī)注意到了這一點(diǎn)，于是總結(jié)出了不要犯“孤平”。
這樣，“平平仄仄平平仄”的“平起仄收”與“仄仄平平仄仄平”的“仄起平收”成為七言律詩(shī)最基本的兩句句式。
五言詩(shī)中則是“仄仄平平仄”（仄起仄收） 與“平平仄仄平”（平起平收）成為最基本的兩句句式。下面加橫線的同樣是可平可仄，而“仄起仄收”的“仄仄平平仄”中同樣第三個(gè)平聲不能可平可仄，以免犯“孤平”。
（2）律詩(shī)平仄的第二個(gè)規(guī)則是一聯(lián)之中的出句、對(duì)句兩句之間要平仄相對(duì)，出句的音節(jié)是平，對(duì)句相對(duì)應(yīng)音節(jié)必須是仄；出句的音節(jié)是仄，那么對(duì)句的相應(yīng)音節(jié)必須是平。也就是“平起”的句式必須對(duì)“仄起”的句式，“仄起”的句式必須對(duì)“平起”的句式。七言格律詩(shī)、五言格律詩(shī)都一樣。
（3）為了使各聯(lián)之間的平仄有變化，格律詩(shī)的第三個(gè)平仄規(guī)則是前一聯(lián)的對(duì)句與后一聯(lián)的出句必須相粘，相粘就是即平仄須相同。假如前聯(lián)的出句為“平平仄仄平平仄”，那么根據(jù)一聯(lián)之中平仄相對(duì)的規(guī)則，這一聯(lián)的對(duì)句應(yīng)該是“仄仄平平仄仄平”。下一聯(lián)的出句要與前一聯(lián)的對(duì)句相粘，那么也只能是“仄仄平平仄仄平”了，這樣可以與前一句相粘。但是這是下一聯(lián)的前句，是逢單句，而逢單句又必須以仄聲收尾，那么這一句的平仄須變化一下，變成“仄仄平平平仄仄”，這樣一來，既符合了相粘規(guī)則，又符合了單句末尾必須是仄聲的要求，于是由“仄仄平平仄仄平”生出了第三個(gè)句式，即“仄仄平平平仄仄”，是為“仄起仄收”句式。根據(jù)“一三五不論，二四六分明”，這句中的第一字和第三字可平可仄，這一句應(yīng)該是“仄仄平平平仄仄”。接下去是這一聯(lián)的對(duì)句，又必須與它相對(duì)，那么只能是“平平仄仄平平仄”一句，但是這一句又是對(duì)句，逢雙句，必須是平聲押韻，所以又必須變化一下，變成“平平仄仄仄平平”，是為“平起平收”句式。根據(jù)“一三五不論，二四六分明”的規(guī)則，這句應(yīng)該是“平平仄仄仄平平”。
五言詩(shī)也由“仄起仄收”句式的“仄仄平平仄” 與“平起平收”句式的“平平仄仄平”衍化出“平起仄收”句式“平平平仄仄”與“仄起平收”句式“仄仄仄平平”。
這樣，七言格律詩(shī)就有了四個(gè)基本句式，即：
1、平起仄收句式：平平仄仄平平仄
2、仄起平收句式：仄仄平平仄仄平
3、仄起仄收句式：仄仄平平平仄仄
4、平起平收句式：平平仄仄仄平平（圖一）
五言格律詩(shī)也有四個(gè)基本句式，即：
仄起仄收句式：仄仄平平仄
平起平收句式：平平仄仄平
平起仄收句式：平平平仄仄
仄起平收句式：仄仄仄平平 （圖二）
格律詩(shī)就是這樣各四種基本句式，然后每一種句式都可以作為第一句開始，然后按
照相對(duì)、相粘的規(guī)則寫下去，就可以組成一首四句的絕句或八句的律詩(shī)。如果超過了八句，還是按照這一規(guī)則寫下去，就成了排律。過去有人聯(lián)句，就是這樣不斷地聯(lián)下去。這里要說明一下，七言句式可平可仄的“一三五不論，二四六分明”及五言句式的可平可仄“一三不論，二四分明”，實(shí)際上七言句中的第五字和五言句的第三字，一般還是按照規(guī)則，不能任意可平可仄，這是因?yàn)榧偃邕@兩處也可平可仄了，那么有可能最后三個(gè)字變成了“平平平”或“仄仄仄”的“三平”或“三仄”，這在格律詩(shī)中是不允許的，因?yàn)?，唐代的?shī)人把“三平”、“三仄”看作是古體詩(shī)的標(biāo)志，所以，實(shí)際上七言句是“一三不論”，而五言只有第一個(gè)字不論。而二、四、六字及末一個(gè)字，必須按照要求規(guī)則，不能通融，否則變成拗句，失對(duì)或失粘了，即不符合相對(duì)、相粘的規(guī)則了。所以我們要了解格律詩(shī)的規(guī)則，只要記住這四句基本句式，懂得了平仄相間、相對(duì)、相粘的原理，要記住它也就容易了。下面我們結(jié)合具體的詩(shī)篇來看看這一規(guī)則的運(yùn)用。
陸游的《游山西村》大家很熟悉。它的平仄格律如下：
莫笑農(nóng)家臘酒渾， 仄仄平平仄仄平（仄起平收句式，首句入韻）
豐年留客足雞豚。 平平平仄仄平平（平起平收句式，相對(duì)）
山重水復(fù)疑無路， 平平仄仄平平仄（平起仄收句式，相粘）
柳暗花明又一村。 仄仄平平仄仄平（仄起平收句式，相對(duì)）
簫鼓追隨春社近， 平仄平平平仄仄（仄起平收句式，相粘）
衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。 平平仄仄仄平平（平起平收句式，相對(duì)）
從今若許閑乘月， 平平仄仄平平仄（平起仄收句式，相粘）
拄杖無時(shí)夜叩門。 仄仄平平仄仄平（仄起平收句式，相對(duì)） （圖三）
第一句“莫笑農(nóng)家臘酒渾”為“仄仄平平仄仄平”，這是“仄起平收”句式，首句用這一句式，一般是首句就押韻，因?yàn)楦衤稍?shī)必須押平聲韻。這里用了“渾”，屬“十三元”韻部。第二句“豐年留客足雞豚”跟它要相對(duì)，且逢雙句押韻，必須平聲收尾，故用“平起平收”句式“平平仄仄仄平平”，第三個(gè)字“留”本該仄，因此字可平可仄，所以這里用了“平”?！半唷毖喉?。第三句“山重水復(fù)疑無路”，根據(jù)規(guī)則要與第二句相粘，所以一定要“平起”，而這是逢單句，必須仄收尾，故用“平起仄收”句式“平平仄仄平平仄”。第四句“柳暗花明又一村”又要與上句相對(duì)，故仄起，因?yàn)槭欠觌p句要押韻，須平收，故用“仄仄平平仄仄平”，“村”押韻。第五句“蕭鼓追隨春社近”又要和上句相粘，故要仄起，逢單句，須仄收，故用“仄仄平平平仄仄”，“簫”該仄聲而用平聲，這也是允許可平可仄的。第六句“衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”又要與上句相對(duì)，故平起，逢雙句，須平收，押韻，故用“平平仄仄仄平平”，“存”押韻。第七句“從今若許閑乘月”，要與上句相粘，故也要平起，逢單句，須仄收，故用“平平仄仄平平仄”。最后一句“拄杖無時(shí)夜叩門”要與前句相對(duì)，平起，且逢雙句，平收，押韻，用“仄仄平平仄仄平”，“門”押韻。全詩(shī)完全符合格律。
再看首七言絕句，李白的《朝發(fā)白帝城》：
朝辭白帝彩云間， 平平仄仄仄平平（平起平收句式，首句入韻）
千里江陵一日還。 平仄平平仄仄平（仄起平收句式，相對(duì)）
兩岸猿聲啼不住， 仄仄平平平仄仄（仄起仄收句式，相粘）
輕舟已過萬重山。 平平仄仄仄平平（平起平收句式，相對(duì)） （圖四）
第一句“朝辭白帝彩云間”，平起平收，“平平仄仄仄平平”，首句押韻，“間”用的是上平聲“十五刪”韻部。第二句“千里江陵一日還”要與前句相對(duì)，故須仄起，逢雙句，須平收，押韻，故用“仄仄平平仄仄平”，“還”押韻?！扒А痹撚秘坡?，這里用平聲，也是允許可平可仄的。第三句“兩岸猿聲啼不住”要與前句相粘，故要仄起，逢單，須仄收，故用“仄仄平平平仄仄”。第四句“輕舟已過萬重山”要與前句相對(duì)，故要平起，逢雙句，要平收，押韻，故用“平平仄仄仄平平”，“山”押韻。完全符合格律。
再看五律王維的《山居秋暝》：
空山新雨后， 平平平仄仄（平起仄收句式，首句不入韻）
天氣晚來秋。 平仄仄平平（仄起平收句式，相對(duì)）
明月松間照， 平仄平平仄（仄起仄收句式，相粘）
清泉石上流。 平平仄仄平（平起平收句式，相對(duì)）
竹喧歸浣女， 仄平平仄仄（平起仄收句式，相粘）
蓮動(dòng)下漁舟。 平仄仄平平（仄起平收句式，相對(duì)）
隨意春芳歇， 平仄平平仄（仄起仄收句式，相粘）
王孫自可留。 平平仄仄平（平起平收句式，相對(duì)） （圖五）
第一句“空山新雨后”，平起仄收，“平平平仄仄”，首句不押韻，“后”屬上聲“二十五有”韻部，下一句“秋”，韻腳，屬下平聲“十一尤”，兩字不是同一韻部，格律詩(shī)中平仄韻是不能通用。第二句“天氣晚來秋”要與前句相對(duì)，故須仄起，逢雙句，平收，起韻，故用“仄仄仄平平”，“天”字該仄而平，是允許的“可平可仄”。第三句“明月松間照”要與前句相粘，故也須仄起，逢單句，須仄收，故用“仄仄平平仄”，“明”該仄而平，也是允許的可平可仄。第四句“清泉石上流”，要與前句相對(duì)，故要平起，又是逢雙句，須平收，押韻，故用“平平仄仄平”，“流”押韻。第五句“竹喧歸浣女”，要與上句相粘，故用“平起”，而又是逢單句，須仄收，故用“平平平仄仄”，“竹”該平而仄，這是個(gè)入聲字，屬仄聲，但也是允許的“可平可仄”。第六句“蓮動(dòng)下漁舟”，要與前句相對(duì)，故須仄起，逢雙句，須平收，押韻，故用“仄仄仄平平”，“蓮”字該仄而平，是允許的可平可仄，“舟”押韻。第七句“隨意春芳歇”，要與前句相粘，故須仄起，逢單句，須仄收，故用“仄仄平平仄”，“隨”該仄而平，也是允許的可平可仄。末一句“王孫自可留”要與前句相對(duì)，逢雙句，須平收，押韻，故用“平平仄仄平”，“留”押韻。全詩(shī)也完全符合五律的平仄格律規(guī)則。不過此詩(shī)也有一點(diǎn)小的瑕疵，八句中有七句的第一字全是平聲，雖然從各句看，屬允許的可平可仄，但從整首詩(shī)看，犯了前人所說的“平頭”，即每句開頭都是平聲字，這樣朗讀時(shí)缺乏變化。王維生活在唐代前期，格律詩(shī)雖已形成，但還處在提高、規(guī)范之中，所以與后世的成熟的格律詩(shī)相比，難免有小的瑕疵。
再看一首五言絕句，王之渙的《登鸛雀樓》：
白日依山盡， 仄仄平平仄（仄起仄收句式，首句不入韻）
黃河入海流。 平平仄仄平（平起平收句式，相對(duì)）
欲窮千里目， 仄平平仄仄（平起仄收句式，相粘）
更上一層樓。 仄仄仄平平（仄起平收句式，相對(duì)） （圖六）
首句“白日依山盡”，用“仄仄平平仄”的仄起仄收句式，首句不押韻。第二句“黃河入海流”，要與前句相對(duì)，故須平起，逢雙句，起韻，故須平收，用“平平仄仄平”的平起平收句式相對(duì)，“流”為韻腳，屬下平聲“十一尤”韻部。絕句沒有對(duì)仗的要求，但這首詩(shī)兩聯(lián)各自相對(duì)偶，且都是“流水對(duì)”，故讀來有一氣呵成、奔流直下之感。第三句“欲窮千里目”要與上句相粘，故須平起，逢單句，仄收，故用“平平平仄仄”的平起仄收句式，“欲”該平而仄，是允許的可平可仄。末一句“更上一層樓”，要與上句相對(duì)，故須仄起，逢雙句，平收，押韻，故用“仄仄仄平平”的仄起平收句式，“樓”押韻。
從以上分析我們可大約知道平仄格律在詩(shī)中的運(yùn)用。格律詩(shī)可以說是充分利用發(fā)揮了中國(guó)漢字的特點(diǎn)，使?jié)h語(yǔ)的組合達(dá)到了精巧精致的最高度，但也使詩(shī)歌成為了“象牙塔”，使大部分人望而卻步，難以入門。但如果詩(shī)歌一直停留在通俗平易易懂的低級(jí)階段，那么漢字的特點(diǎn)和妙處就不能充分體現(xiàn)，我們今天也不可能讀到如此美妙動(dòng)人的古詩(shī)詞了。古人因格律詩(shī)是科舉考試的內(nèi)容，所以從小就讀韻書，很小就掌握了平仄，熟悉格律，寫來得心應(yīng)手。但是這種形式就像“戴著鐵繚跳舞”，難度極大，且很容易妨害思想內(nèi)容與情感的表達(dá)，束縛了人的思維。所以毛澤東當(dāng)年給陳毅的一封論詩(shī)的信中認(rèn)為不宜提倡，以免束縛人們的表達(dá)。魯迅先生曾經(jīng)有過一段絕妙的比喻，來說明詩(shī)詞的這種從簡(jiǎn)單到高級(jí)、從粗糙到精妙的關(guān)系。在《致姚克》一文中說：
“歌、詩(shī)、詞、曲，我認(rèn)為原是民間物，文人取為已有，越做越難懂，弄得變成僵石，他們就又去取一樣，叉來慢慢的絞死它，譬如《楚辭》罷，《離騷》雖有方言，倒不難懂，到了揚(yáng)雄，就特地“古奧”，令人莫名其妙，這就離斷氣不遠(yuǎn)矣?！?/p>
在《花邊文學(xué)?略論梅蘭芳及其它（上）》中又說：“士大夫是常要奪取民間的東西的，將竹枝詞改成文言，……但一沾著他們的手，這東西也就跟著他們滅亡?！?/p>
魯迅這里是論述文藝大眾化時(shí)講的，好像是對(duì)舊體格律詩(shī)的批判，其實(shí)，魯迅自己也寫了不少格律詩(shī)，如他的《自嘲》“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！币皇?，就是符合格律的七言律詩(shī)。我們要正確對(duì)待詩(shī)詞的格律。雖然一種形式達(dá)到精致的極點(diǎn)，成為少數(shù)文人能掌握的東西，但是另一種新的形式又出現(xiàn)了，唐代格律詩(shī)出現(xiàn)了，民間又產(chǎn)生了以歌唱為主的詞，詞故最早叫“曲子詞”。到南宋，詞在文人手中又成為高雅精巧的東西，成為少數(shù)人能掌握的形式，民間又產(chǎn)生了更為通俗的曲，唐詩(shī)宋詞元曲，成為我國(guó)古詩(shī)詞中的精品。而當(dāng)曲又成為精巧難寫的形式時(shí)，民歌、新詩(shī)產(chǎn)生了。詩(shī)詞就這樣沿著通俗——精巧——通俗——精巧這樣的規(guī)律發(fā)展著，當(dāng)然這種發(fā)展不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是一種向上的發(fā)展?？傮w上是向大眾化、通俗化的方向發(fā)展，從詩(shī)到詞到曲到新詩(shī)，就體現(xiàn)出這種傾向。
格律詩(shī)是比較難懂的，但有不少人喜歡，這里只是簡(jiǎn)單介紹一下基本的格式規(guī)則，其他如拗句、變格、拗救等沒有涉及。我們要弄懂它的原理規(guī)則還是較容易的，首先你要分辨出每一個(gè)字的平仄歸屬，然后記住格律詩(shī)的四個(gè)基本句式，按照相對(duì)相粘、逢雙收平、逢單收仄的規(guī)則搭配就可以符合平仄了，如果實(shí)在某一個(gè)字找不出，也不要緊，隨便平仄即可，古人也有這樣的情況。唐代崔顥的《黃鶴樓》一詩(shī)，被有人稱為唐代律詩(shī)的“壓卷”之作，但它的前半首有不少地方不合格律，首句“昔人已乘黃鶴去”為“仄平仄仄平仄仄”，第二句“此地空余黃鶴樓”，為“仄仄平平平仄平”，失對(duì)；第三句“黃鶴一去不復(fù)返”，全句除“黃”為平，其余均為仄聲字，完全不符合規(guī)則。但人們似乎并不在乎。說明真正的好詩(shī)是不受這一局限的，當(dāng)然，大量的還是符合格律的。既能適合內(nèi)容，又能符合格律，才能更好地體現(xiàn)出我國(guó)特有的文字所組合成特有的古詩(shī)詞的魅力。
古詩(shī)詞格律是個(gè)復(fù)雜的問題，以上我講的可能有錯(cuò)誤之處，請(qǐng)行家指正。如有興趣的，可以以后聯(lián)系，一起探討。
以下為機(jī)動(dòng)性的補(bǔ)充內(nèi)容：
長(zhǎng)征 毛澤東
紅軍不怕遠(yuǎn)征難， 平平仄仄仄平平（平起平收句式，首句入韻）
萬水千山只等閑。 仄仄平平仄仄平（仄起平收句式，相對(duì)）
五嶺逶迤騰細(xì)浪， 仄仄平平平仄仄（仄起仄收句式，相粘）
烏蒙磅礴走泥丸。 平平平仄仄平平（平起平收句式，相對(duì)）
金沙水拍云崖暖， 平平仄仄平平仄（平起仄收句式，相粘）
大渡橋橫鐵索寒。 仄仄平平仄仄平（仄起平收句式，相對(duì)）
更喜岷山千里雪， 仄仄平平平仄仄（仄起仄收句式，相粘）
三軍過后盡開顏。 平平仄仄仄平平（平起平收句式，相對(duì)） （圖七）
絕句 杜甫
兩個(gè)黃鸝鳴彩柳，仄仄平平平仄仄（仄起仄收句式，首句不入韻）
一行白鷺上青天。平平仄仄仄平平（平起平收句式，相對(duì)）
窗含西嶺千秋雪，平平平仄平平仄（平起仄收句式，相粘）
門泊東吳萬里船。平仄平平仄仄平（仄起平收句式，相對(duì)）（圖八）
春夜喜雨 杜甫
好雨知時(shí)節(jié)， 仄仄平平仄（仄起仄收句式，首句不入韻）
當(dāng)春乃發(fā)生。 平平仄仄平（平起平收句式，相對(duì)）
隨風(fēng)潛入夜， 平平平仄仄（平起仄收句式，相粘）
潤(rùn)物細(xì)無聲。 仄仄仄平平（仄起平收句式，相對(duì)）
野徑云俱黑， 仄仄平平仄（仄起仄收句式，相粘）
江船火獨(dú)明。 平平仄仄平（平起平收句式，相對(duì)）
曉看紅濕處， 仄平平仄仄（平起平收句式，相粘）
花重錦官城。 平平仄仄平（平起平收句式，相對(duì)） （圖九）
梅花 王安石
墻角數(shù)枝梅， 平仄仄平平（仄起平收句式，首句入韻）
凌寒獨(dú)自開。 平平仄仄平（平起平收句式，相對(duì)）
遙知不是雪， 平平仄仄仄（平起仄收句式，相粘，“不”拗，成了三仄）
為有暗香來。 仄仄仄平平（仄起平收句式，相對(duì)）（圖十）
——*你我有緣*你我有緣*你我有緣*——
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