品讀詩(shī)詞，感悟生命（一）
文/清悟子
常翻看舊日里讀過(guò)的詩(shī)詞，隨著年齡增長(zhǎng)和閱歷的豐富，趣味之下，意境其中，頗有相映之感。今天復(fù)讀到晏殊的浪淘沙·一曲新詞酒一杯和晏幾道的臨江仙·夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖，父子倆的詞，讀之賞心悅目，思之情猶未盡，總能生出些許感悟來(lái)。遂將此記錄下來(lái)，與朋友們分享。現(xiàn)將兩詞附錄于下：
浣溪沙·一曲新詞酒一杯
（北宋）晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？
無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。
臨江仙·夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖
（北宋）晏幾道
夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來(lái)時(shí)。落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。
記得小蘋初見(jiàn)，兩重心字羅衣。琵琶弦上說(shuō)相思。當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸。
兩詞都是在懷念去年的過(guò)往經(jīng)歷，但意境卻有所不同。
晏殊為我們描繪的意境是：新詞填罷，美酒一杯，得意之余，不免回想去年這個(gè)季節(jié)，在亭臺(tái)上，把酒臨風(fēng)，正值夕陽(yáng)西下的美景?？上盏木爸陋q在，卻難溫舊情。無(wú)可奈何地面對(duì)滿園的落花，這時(shí)有幾只燕子在園中飛翔，似曾相識(shí)，撩撥起些許感傷、又平添了幾分慰籍和憧憬，獨(dú)自在花園落滿鮮花的小徑上徘徊，香氣縈繞，如那般氣息讓人留戀，難以忘懷，且充滿對(duì)未來(lái)的渴望。
晏幾道詞中的意境更是令人充滿想象，在夢(mèng)中出現(xiàn)了熟悉的樓臺(tái)，卻是荒蕪而高鎖著。酒醒來(lái)已是第二天，簾幕低垂，仿佛隔斷了與舊日的聯(lián)系，偏偏這夢(mèng)又喚醒了對(duì)往日（去年）的相思。在庭院里，任微雨絲絲，獨(dú)自站在落花前，是默默無(wú)語(yǔ)的感傷，此時(shí)只有雨中雙飛的燕子，似乎能體味作者的孤獨(dú)心境?；貞浧鹋c歌女小蘋初見(jiàn)的情景，依然歷歷在目。小蘋身穿繡著一雙心字重疊的羅衣（象征著彼此心心相?。?，小蘋彈著琵琶，述說(shuō)著愛(ài)慕之情，春宵一夜，歡情盡渡。第二天清晨，明月還懸在西邊的天空中，東方的朝陽(yáng)已冉冉升起，在日月交暉相映中，作者依依不舍的與小蘋分別，在彩云的映照下踏上歸途，愛(ài)情的感覺(jué)如彩云斑斕華美。
每每讀到：“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。”與“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。”這兩聯(lián)詞，都有一種別樣情感油然而生。婉轉(zhuǎn)低回，魂?duì)繅?mèng)縈，意蘊(yùn)深長(zhǎng)。仿佛又回到童年，在姥姥家，每到春季，院中雪白的槐花開(kāi)滿枝頭，燕子就飛回堂屋檁條間的舊巢，燕子是益鳥(niǎo)，農(nóng)家都喜歡燕子來(lái)自家做窩。燕子夫妻從田間、水塘銜著泥和草筑巢，產(chǎn)卵、孵化，然后雛燕破殼而出，夫妻倆開(kāi)始覓食喂養(yǎng)小燕子。到秋季，小燕子長(zhǎng)大已經(jīng)可以翱翔藍(lán)天獨(dú)自覓食了，也到了向南遷徙的時(shí)候。第二年春天，當(dāng)年的小燕子又組成了新的家庭隨著父母飛回來(lái)，筑巢，產(chǎn)卵、孵化，養(yǎng)育下一代，就這樣繁衍生息，綿綿不絕。燕子以昆蟲(chóng)為食，每當(dāng)陰天下雨之時(shí)，氣壓低，昆蟲(chóng)則集于低空飛行，故燕子常常在庭院中低飛覓食。兒時(shí)情景總是歷歷在目。這來(lái)自生活體驗(yàn)的場(chǎng)景，很容易被作者帶入生動(dòng)的意境中，而引發(fā)回憶與遐想。兩聯(lián)詞均有落花和燕子為背景，但作者心境卻有所不同。前者面對(duì)落花無(wú)可奈何，是一種因留戀而失落、因失落而感傷的情緒。見(jiàn)到燕子何以似曾相識(shí)呢？春天飛回來(lái)的燕子。有相識(shí)的老燕子，也有新組成家庭年輕的燕子，這就產(chǎn)生似曾的感覺(jué)。花雖無(wú)可奈何落了，燕子又帶來(lái)新的生機(jī)和希望。人生亦如此，總有伴隨著舊的事物離去，和新事物的到來(lái)。面對(duì)自然的新舊交替，人生的悲歡離合，作者在小徑徘徊中思考。后一聯(lián)詞作者將人面落花孤獨(dú)的身影，與燕子雙飛形成鮮明的對(duì)比。表達(dá)花落人不在的孤獨(dú)與哀婉，燕影依雙飛的留戀與思念的情結(jié)。當(dāng)我跳出作者設(shè)定的情境，又會(huì)有不同的人生感悟。人生總是有別離和團(tuán)圓，有孤獨(dú)的時(shí)候，也有相伴同行的時(shí)刻。無(wú)論如何，人都要按照各自的生命軌跡，獨(dú)立成長(zhǎng)。
記得春天，石榴樹(shù)開(kāi)滿小紅花，似火苗般絢爛。和小伙伴常常摘著花玩，一次被姥姥看見(jiàn)，就叫住我們，指著我們手里的花說(shuō)，你看看把結(jié)石榴的花也摘了，于是在樹(shù)上讓我們辨別哪些是結(jié)果實(shí)的石榴花（授粉的），哪些是不結(jié)果實(shí)的石榴花（未授粉的），不結(jié)果實(shí)的可以摘，但結(jié)果實(shí)的就不能摘了。不結(jié)果實(shí)的石榴花，從花蒂處自然脫落。結(jié)果實(shí)的花，只是花瓣凋謝了，花蒂與孕育的果實(shí)緊密連接，承載著小果實(shí)一天一天地成長(zhǎng)，所謂深根蒂固。由此落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛開(kāi)辟出新的生命意境來(lái)。人面對(duì)落花，不是傷感，而是落花處孕育出小小果實(shí)的驚喜。這小小的果實(shí)，猶如破殼而出的雛燕，凋謝的花恰似廢棄的蛋殼。雙飛的燕子，正在為哺育幼燕幸福地覓食。微雨滋潤(rùn)著果實(shí)，也為燕子提供了低飛覓食的機(jī)會(huì)。雖然詞的意境定格在這里，但我們的思想可以跟隨季節(jié)變化和時(shí)間的推移而繼續(xù)延伸。果實(shí)經(jīng)歷夏季熾熱的考驗(yàn)和風(fēng)雨的洗禮，逐漸長(zhǎng)大成形，秋天來(lái)了，果實(shí)內(nèi)部成熟了，所謂瓜熟蒂落，收斂精氣回歸泥土，成熟的種子潛藏在泥土之下，在嚴(yán)寒冰雪中孕育生命的能量，期待春天的破土發(fā)芽，歸根復(fù)命。人的精神成長(zhǎng)正像果實(shí)，繁華落盡，三十而立，內(nèi)在成長(zhǎng)，四十而不惑，說(shuō)明內(nèi)心已經(jīng)足夠的強(qiáng)大，具備了生命的定力，經(jīng)歷人生風(fēng)風(fēng)雨雨，可以不受外界干擾了、打擊和誘惑了。隨著人生精神成熟，走過(guò)青春的朝氣蓬勃，壯年的風(fēng)雨考驗(yàn)，中年閱歷與沉淀，到了瓜熟蒂落的時(shí)節(jié)，便豁然頓悟出生命的軌跡及人生的意義，人生到五十，所謂知天命。盡性而至命，生命的精華歸于仁心。落葉歸根，便無(wú)掛礙，故能六十耳順，通透明亮。草木種子落于土，歸根復(fù)命，則自然暢茂。仁義禮智則于仁心生根發(fā)芽，則氣象升華。向道而行，超越一切規(guī)則而隨心所欲。
詩(shī)詞為我們創(chuàng)造的美麗意境，讓我們的思想觸摸生命的空間，在自然與生命之間徜徉，體悟圣人的智慧和境界，追尋生命的奧秘。
庚子年六月二十六
